الفصل 1382 — رحلة الحجّ إلى الجبل الأسود

نظر تيانغونغ وتوبو وشين مو حولهم، وكان ما يراه كلٌّ منهم ويسمعه من نغمات الطاو مختلفًا عن الآخر.

رأى تيانغونغ طبقات أعمق من الطاو السماوي، ومراتب أعلى لم يدركها من قبل، وسمع صوت الطاو السماوي، وهو أعمق فهمًا مما بلغه تيانغونغ نفسه، ذاك المولود من الطاو السماوي. أما توبو فرأى طاو يودو العظيم، وكان هائلًا كالذي رآه تيانغونغ، والنغمات التي سمعها بديعة إلى حدّ يدفع المرء إلى أن يشدو بما شمّ.

وأما شين مو فما رآه وسمعه كان مختلفًا عنهما؛ رأى وسمع فوضى كونية غامضة، لا يُدرك كنهها، غير أنه أحسّ فيها بغموض بديع عصيّ على الفهم. لكلٍّ من الثلاثة إحساسه الخاص؛ وكان تيانغونغ وتوبو قلّما يضطربان، لكنهما الآن في اضطراب عظيم، ولم يستطع قلباهما الراسيان منذ الأزل أن يكبحا ذلك.

أما شين مو فقد اعتاد التايي الأعظم منذ زمن، فلم يضطرب. وساروا صاعدين على هذا الطريق حتى بلغوا أخيرًا باب هذه القاعة العظيمة.

نظرا إلى داخل القاعة، فرأوا وهجًا ملتفًّا، يرفّ كأذرع قنديل البحر، وينبسط كالسحاب رويدًا رويدًا، بقداسة لا تُوصف. لم تعد القاعة العظيمة تشبه قاعة، بل صارت كأنها المنشأ الأول لكلّ الطاوات؛ حتى شين مو حين دخلها أحسّ كأنه جاء إليها للمرة الأولى.

هذه القاعة بناها هو، وهي قصره، ومع أنه لم يزرها إلا مرات قليلة، فقد كان يعلم أنها ليست على هذه الحال.

«الجبل لا يُقاس بعُلُوّه، والماء لا يُقاس بعُمقه؛ صار في قصري هذا التايي القديس الحقيقي، فاكتسب التميّز والرفعة والتفرد.

» قال في نفسه.

الشرف ليس في القاعة، بل فيمن فيها. زادت دهشة تيانغونغ وتوبو؛ فشين مو لا يزال في مرتبة أدنى، وما يراه ليس بعمق ولا بُعد ما يرونه، والمشهد الذي رأياه أهول!

في عينَي شين مو كان التايي الشيخ، محفوفًا بالطاوات العشرة آلاف، كخشبة يابسة تختبئ فيها بقية من حياة؛ لكن في عينَي تيانغونغ وتوبو كان الأمر جللًا.

كأنهما يريان أصل الكون، ومبدأ الطاو، ووجودًا جالسًا على قمة الطاو، محفورًا إلى الأبد في ماضي الكون وحاضره ومستقبله! تقدّم تيانغونغ وتوبو، وانحنيا تحية بإجلال، وقالا: «أخي في الطاو.

» «لا حاجة للتكلف يا صاحبيَّ في الطاو.

» أومأ الشيخ تايي برأسه قليلًا وقال: «قد علمتُ ما جئتما من أجله. » ولم يسلم تفكير تيانغونغ وتوبو الساكن كالبئر المعطلة من تموّجات.

قال توبو: «في ذلك العام أخبرنا الطاو أن نُزيل الخالق من المعبد الأجدادي؛ أفكنتَ أنت من أمرنا بذلك يا أخي في الطاو؟ » أومأ تايي.

تبادل تيانغونغ وتوبو النظر، وقال تيانغونغ: «للسماء رحمة تُبقي على الحياة، فلماذا تريد إزالة الخالق يا أخي في الطاو؟ » «لستُ أريد إزالة الخالق، بل أردتُ منكما أن تُزيلا الخالق.

» قال تايي: «أمنيتي كانت طيبة، لكنكما في طريق إزالة الخالق أنتجتما طموحًا ورغبة، حتى انتهى بكما الأمر إلى السعي لاستئصال الخالق.

وهذا ليس ما أردت رؤيته.

» صمت تيانغونغ وتوبو.

الأنانية. حقًّا، في أثناء إزالة الخالق تولّدت فيهما أنواع من الأنانية، بعضها صار طموحًا، وبعضها صار تعطشًا للسلطة، وبعضها تطور إلى رغبة في الماديات.

وهكذا بدأ الآلهة القدامى يستعبدون أنصاف الآلهة وسلالات ما بعد السماء، وبدأوا يتغذّون على أنصاف الآلهة وأحياء ما بعد السماء، ويتلذذون بقرابينهم.

وهكذا حكم الآلهة القدامى السماوات والعوالم كافة، مستعليين، وقد فقدوا قلوبهم الأولى.

بعضهم كان الخالق قد خلقه، وكان يخدم الخالق؛ وبعضهم وُلد من السماء والأرض، يرعى الوحوش العظيمة القديمة، ويحفظ النظام؛ وبعضهم وُلد من طاو السماء والأرض، يتولى الحياة والموت وحركة النجوم والخلق والتدمير؛ وبعضهم وُلد حاملًا إرادة السماء والأرض، نازلًا من البيض، ليجنّ العالم.

غير أنهم في طريق إزالة الخالق تغيّرت أمانيهم الأولى شيئًا فشيئًا مع ازدياد سلطانهم. وبعد أن أزالوا الخالق، صاروا خالقين آخرين، خالقين أكثر قسوة.

صمت تيانغونغ وتوبو لحظة، ثم انحنى تيانغونغ وقال: «أخي في الطاو، هل سأنجح؟

» قال تايي: «وما أمنيتك؟

» قال تيانغونغ: «التحرر من قيد الطاو السماوي. » أومأ تايي وقال: «ستنجح.

» ظهر على وجه تيانغونغ الفرح. وانحنى توبو أيضًا وقال: «أخي في الطاو، هل سأنجح؟

» قال تايي: «وما أمنيتك أنت؟

» قال توبو: «التحرر من قيد طاو يودو، وأن أصير إنسانًا حيًّا. » قطّب تيانغونغ، ونظر إليه بحيرة. قال تايي: «ستنجح.

» ظهر على وجه توبو الفرح.

تحمّس شين مو، ورفع يده قائلًا: «أخي في الطاو تايي، هل سأنجح؟

» لم يُجب تايي.

قال شين مو بانفعال: «أمنيتي هي نشر طريق القديسين، بأن يُستخدم الإله للبشر، وتُقيَّد سلطة الآلهة!

أن يتصالح الإنسان والإله، وأن يتطور طاو ما بعد السماء حتى يتجاوز ما قبل السماء، وأن يعيش الناس في رخاء، وتُستثمر مواهبهم، ويتعلموا ويتقنوا!

وأن يُستبعد البالون أمثال السماويين العشرة، وأن يتدفق الجديد دائمًا بدماء جديدة!

هل سأنجح؟

» لم يُجب تايي أيضًا.

قطّب شين مو، وهمّ بالسؤال مرة أخرى، فإذا بتايي قد أغلق عينيه ونام.

فتح شين مو عينيه على وسعهما، وبدأ شخير تايي يعلو، فقال شين مو بصوت جليّ: «لماذا لا تتكلم يا أخي في الطاو؟

يا أخي في الطاو، أنت تسكن في جبلي الأسود، ولا تدفع إيجار الأرض، وحين أسألك لا تجيب.

.

.

» انحنى تيانغونغ وتوبو لتايي، ثم حملًا شين مو من ذراعيه وخرجًا به، وقال تيانغونغ عاتبًا: «يا تيانزون مو، كيف تخاطب أخانا في الطاو تايي بهذه النبرة؟

إنه من بلغ الطاو، ومن تعالى عليه، لا يجوز التقصير في حقه!

» قال توبو أيضًا: «إنه لا يحاسبك، لكن لا يجوز لك الوقاحة.

فإن ذاع هذا، لعنك الناس جميعًا، وحتى أنا سأدوّن عليك سطرًا آخر في دفتري! » وحملاه رغمًا عنه خارج هذا المعبد المقدس، وكانت يدا شين مو وقدماه باردتين، وهو لا يزال يسأل نحو الداخل: «أخي في الطاو تايي، هل ستنجح أمنيتي؟ النجاح أو الفشل عندك مجرد إيماءة أو هزة رأس، فلماذا لا تتكلم؟ » وإذا بتلك القاعة العظيمة تفقد فجأة كل وهجها ونور طاوها؛ فقد رحل تايي.

شعر شين مو بخيبة أمل.

ضحك تيانغونغ وقال: «يا تيانزون مو، أخونا في الطاو تايي يسكن هنا عندك، وستجد في المستقبل فرصًا كثيرة لسؤاله، فلماذا العجلة؟

يا صاحبي توبو، ما بالك؟ أتفهم تحررك من قيد طاو يودو، لكن لماذا تريد أن تصير إنسانًا حيًّا؟

للإنسان أهواء وأحزان ولقاء وفراق ومرض وموت وألم؛ ونحن الآلهة القدامى نبتغي بالتحرر من قيد الطاو التعالي، لا أن نقيّد أنفسنا بمشاعر البشر! طريقك قد انحرف! » أنزل توبو شين مو، وظهرت على وجهه القبيح ابتسامة خفيفة: «يا أخي في الطاو، أنت في العلو تنظر إلى الخلائق نظرة من فوق؛ وأنا في يودو أنظر إليهم نظرة من تحت.

أنت تتوق إلى التحرر من الطاو السماوي، وأنا أتوق إلى أن أصبح من الخلائق. » قطّب تيانغونغ.

قال توبو: «منحنا تيانزون مو فرصة لقاء تايي والسؤال عن الطاو، وقد سألنا؛ وحان الوقت أن نمنح تيانزون مو ما يستحقه. يا تيانزون مو، قرن الأصل قد أعددته لك. » رأى تيانغونغ أنه لا يستطيع ثنيه، فأرجأ الأمر مؤقتًا وقال: «يا تيانزون مو، تريد أن تصهر أقوى عين إلهية في العالم، وأنا أيضًا أعددت لك بلورة الطاو السماوي من عيني المقدسة، لتكون غرفة عينك المقدسة الأمامية!

هل أنت مستعد؟

» وظل شين مو محدّقًا في تلك القاعة العظيمة، ولم يسحب نظره إلا بعد لحظة، وقال بجمود: «مستعد.

»