الفصل 5041 — لا كلام ثانٍ

«لا شيء.» هزّت لِنگ لِنگ رأسها بيأس بارد.

«أما أنا فقد عثرت هنا على قطعة يشم، وأحسّ أنها تشبه تلك السابقة، فألقِ عليها نظرة.» وإذا بيد وِي تشاو تحمل قطعة يشم صغيرة.

«حقًّا؟» فُوجئت لِنگ لِنگ فجأةً فجّةً كبيرة، فتناولت القطعة في الحال وأحسّت بها بتدقيق، فإذا بالطاقة الروحية فيها غزيرة غزارةً لا حدّ لها، ويشم روحاني من الطراز الرفيع مرة أخرى!

تغيّرت نظرة لِنگ لِنگ إلى وِي تشاو في لحظة، فأيّ حظٍّ هذا؟ هي تُنفق جهدها ووقتها في البحث كل هذا الزمن ولا تحصّل شيئًا، أما هو فبمجرد أن يخطو خطوةً يعثر على يشم روحاني من الطراز الرفيع؛ كانت لديه واحدة من قبل، والآن واحدة أخرى، أليس هذا الحظّ ليجاوز حدّ المعقول؟ حقًّا لا يُقاس أحد بأحد!

«من أين اشتريت هذه القطعة؟ وهل بقي منها شيء؟» سألت لِنگ لِنگ على عجل؛ ففضلًا عن حاجتها الآن، وهي جريحة، إلى اليشم الروحاني لتعويض طاقتها الروحية، فإنها في الأحوال العادية أيضًا لن تفرّط في يشم روحاني من هذا الطراز الرفيع.

«بالطبع لم يبقَ منها شيء؛ فذوقي في انتقاء اليشم رفيع جدًّا، وهذا النوع من اليشم الخالص بهذا اللمعان يصعب العثور عليه، والعثور على قطعة واحدة يُعدّ حظًّا كبيرًا.» قال وِي تشاو وهو يهزّ رأسه.

«اللمعان؟ وهل لليشم لمعان أيضًا؟» استغربت لِنگ لِنگ شيئًا ما؛ فهي في انتقاء اليشم لا تنظر قط إلا إلى غزارة الطاقة الروحية، ولا تعبأ أبدًا بالمظهر، فضلًا عن أن تميّز اللمعان بتدقيق.

«بالطبع، فاللمعان من أهمّ المعايير في انتقاء اليشم؛ ألا تنظرين إليه أصلًا؟» قال وِي تشاو في دهشة بدوره.

«أمم، أنا لا أفهم في هذا كثيرًا.» هزّت لِنگ لِنگ رأسها وهي تحسّ بأن في الأمر سرًّا لا تدركه، لكنها مع ذلك كانت مسرورة؛ فبذلك لن تقلق على نقص الطاقة الروحية، وقد استقرّ الحجر المعلّق في قلبها أخيرًا، فقالت في الحال: «لا بدّ أن هذه القطعة غالية جدًّا، بكم اشتريتها؟ سأدبّر لك الثمن.»

«انظري إلى ما تقولين؛ أعلاقتنا هذه تحتاج إلى مال؟ فضلًا عن قطعة يشم تافهة، لو طلبتِ أشياء أخرى أنفس وأغلى لفعلت ما بوسعي لأجلبها لك، لا كلام ثاني.» انتهز وِي تشاو الفرصة ليعلن عزمه.

«حقًّا؟ أيّ شيء كان؟» نظرت إليه نظرةً تحمل معنى عميقًا.

«بالطبع.» أومأ وِي تشاو بحسم.

«فلو كان شيئًا ينفعك أنت أيضًا نفعًا كبيرًا، أو له عندك شأن عظيم، أتظلّ تجود به عليّ؟» سألت لِنگ لِنگ؛ إذ كانت تحسب أن وِي تشاو لا يعرف أصلًا قيمة هاتين القطعتين من اليشم الروحاني الرفيع، ولا يدرك ما ينفع بهما، وإنما يحسبهما زينةً من يشم عادي، ولذلك يمنحها إياهما بلا تردّد؛ أما لو كان الأمر شيئًا آخر ذا شأن عنده، فالأرجح ألا يمنحه بهذه السهولة.

حسبت لِنگ لِنگ أنها إذ تطرح سؤالًا بهذا الإحراج فلا بدّ أن يتردّد الطرف الآخر قليلًا، فإذا بوِي تشاو، دون تفكير، يومئ بحسم: «أجود.»

فليس الأمر أنه الآن يسعى إلى ودّ لِنگ لِنگ فحسب؛ بل حتى في الأيام الأولى في جزيرة ساحة الرعد، حين كان على وشك الدخول إلى نقطة صاعقة الرعد لاقتحام مرحلة الصعود الخفيّ ولم يكن في يده إلا حبّة واحدة من دان الرعد الخفيّ، لم يتردّد في منحها لِتشن يويه؛ مع العلم أن تشن يويه لم تكن عنده حينها حتى صديقة، وإنما مجرّد عابرة سبيل بينهما شيء من الصلة.

لم يكن وِي تشاو يومًا من البخلاء؛ فما دام الشيء طيّبًا وما دام فيه نفع لمن حوله، أخرجه بلا تردّد ليقتسمه الجميع، أصدقاء كانوا أو تابعين، فكل من يُوثق به عنده في منزلة تلك الحسناوات المقرّبات، من غير أيّ بخل أو كتمان.

وعلى ما يسير عليه الأمر الآن، فقد تصير لِنگ لِنگ هي أيضًا من حسناواته المقرّبات، فلا عجب أن لا يبخل عليها بشيء؛ فمهما أرادت، ما دامت تحتاجه حقًّا، فحتى لو لم يكن في يده في الحال فسيدبّر لها الأمر بكل حيلة، لا شكّ في ذلك.

وعند سماع هذا الجواب، ونظرها إلى تعبير وِي تشاو الجدّيّ، صمتت لِنگ لِنگ وقد لمس قلبها شيء من التأثّر؛ فهي وإن لم تستطع الجزم بأن وِي تشاو يقول هذا كلامًا فحسب أم أنه يفكّر فيه حقًّا، فإنها بحسب ما عاشته معه من قبل تميل إلى أنه الثاني.

ففي رأيها أن وِي تشاو ليس من ذلك الطراز الذي لا مبدأ له، ولا يبتغي إلا خداع الفتيات وإرضاءهنّ؛ ولئن كانت لِنگ لِنگ تعرف عن نفسها أن خبرتها في دنيا الناس ليست غزيرة، وأنها ليست من أهل معرفة الرجال، فإنها تستطيع أن تُحسّ بقلبها؛ وهي على الأقل لا تحسّ في وِي تشاو أيّ نيّة سوء، وإلا لما كانت اليوم لتتركه يفعل تلك الأفعال الحميمة.

ونظرًا إلى تعبير لِنگ لِنگ في هذه اللحظة، أدرك وِي تشاو فجأةً ما يهمّ هذه الفتاة الباردة حقًّا؛ فكونها تُظهر هذا البرود في الطبع وهذا الحذر الشديد، وتبقي الناس على مسافة بعيدة دائمًا، مرجعه في نهاية الأمر إلى افتقارها إلى الأمان؛ فهذه الفتاة الباردة الظاهر الدافئة الباطن تخشى في الحقيقة أن تُخدع، وتخشى أكثر أن تبذل عاطفتها على عجل فتقع في أيدي من يعبث بها، فلا يكون لهذا عاقبة طيّبة.

فكّر وِي تشاو لحظةً ثم قال ضاحكًا: «في الحقيقة ثمّة قاعدة عرفية شائعة الآن، هي أن الرجل إذا انفصل عن المرأة ففي كثير من الحالات يخرج من البيت بلا شيء.»

«بلا شيء؟» تفاجأت لِنگ لِنگ حتى امتقع وجهها، فلم تملك إلا أن قالت بتعبير غريب: «ولماذا يخرج بلا شيء؟ إن كان الأمر لمجرد معاقبة خطأ الرجل فهذه القاعدة قاسية بعض الشيء، أليس كذلك؟»

«أمم، لقد أخطأت في فهم مقصودي؛ فـ‹بلا شيء› هنا ليست ما تظنّينه؛ أنا أعني أن الرجل يخرج بعد الانفصال ولا يأخذ شيئًا، ويترك كل الأموال للمرأة.» فسّر وِي تشاو وهو يكاد يضحك ويبكي.

بالطبع، لم يكن يقول هذا إلا ليطمئن قلب لِنگ لِنگ، فانتقى أحسن ما يُقال؛ ولم يذكر أنه وإن كان في الدنيا كثير من الرجال يخرجون بلا شيء، ففيها أيضًا كثير من الأوغاد الذين يطالبون بالخاتم نفسه عند الانفصال؛ فالأرز الواحد يُنبت مئة نوع من الناس، وهكذا كانت الدنيا دائمًا.

«آه، هذا هو المقصود.» احمرّ وجه لِنگ لِنگ شيئًا ما، لكنها عادت فقالت في عجب: «ما داموا قد انفصلوا، فلماذا يتركون كل شيء للمرأة؟ أترى الرجال كلهم مرضى؟»

في عالم الدنيا الصغير القديم الذي تعيش فيه، إذا وقع الشقاق بين رجل وامرأة كان النزاع على الأشياء كثيرًا ما ينتهي إلى العراك العنيف، وكلٌّ منهما يتمنّى أن يستعيد كل ما في يد الآخر؛ وهذا المثال كثير لا يُحصى، ولم تسمع قطّ برجل بهذا السخاء، يترك كل شيء للمرأة بعد أن يفترقا.

«هذا لا يُسمّى مرضًا، بل هو تقليد اجتماعي سائد اليوم؛ وهو على الأقل خير من أن يتمزّق الوجه ويُتنازع المال فور الانفصال، أليس كذلك؟ والرجل ينبغي أن يتحمّل من المسؤولية تجاه المرأة أكثر قليلًا.» لم يكن أمام وِي تشاو إلا أن يواصل انتقاء الكلام الطيّب، وإن كان في قلبه شيء كثير من التأثّر.

فلو تكلمنا عن المسؤولية حقًّا، فما فعله هو لأجل تلك الحسناوات المقرّبات لا يزال بعيدًا عن الكفاية؛ فهو وإن لم يكن وغدًا، فليس بحال من الأحوال بالمسؤول الكامل، بل هنّ من بذلن له أكثر ممّا بذل؛ وحين يُوقظ قو منغ ياو وأمثالها، فلا بدّ له حينها أن يعوّضهنّ تعويضًا حسنًا.

التحديث الأسرع، والقراءة بلا نوافذ منبثقة، الرجاء.