الفصل 1868 — سيد الرعاة الإلهيين
راعي الخرائب · صفحة 3 من 6
بدأت محاولة المبلغين للطاو الثانية، لكن حين ظهرت هوات قويشو العظمى واحدة تلو أخرى في الفراغ، محاولةً ابتلاعه، كانت الهوات تتبخر وتتحلل من تلقاء نفسها باستمرار.
بعد سبعة مليارات سنة، أُعلن فشل المحاولة الثانية.
في تحالف قصر ميرو الثالث، قال لان يوتيان: «جينغ بينغ يبلغ الطاو من الداخل، ويخفي في داخله كونًا، فيمكنه تجنّب التحول إلى فراغ.»
لكن كون الحقبة السابعة عشرة في ذلك الحين كان قد بلغ السنة الثلاثمائة مليار، وصارت الروح والطاقة بين السماء والأرض رقيقة إلى حدّ لا يُوصف، فلم يعد المبلغون للطاو فقط، بل حتى الآلهة الجدد صاروا أقلّ وأقلّ، وأصبح أصحاب القدرات أقوى قوة في العالم الدنيوي.
لا مبلغين جدد للطاو.
بعد تحالف قصر ميرو الثالث، اندلعت حروب أخرى لانتزاع الأراضي المقدسة، ثم انتهت حرب الأراضي المقدسة.
لم يُنهِ حرب الأراضي المقدسة عقل العمالقة، بل اتساع الكون.
الكون المتوسع جعل حتى شنّ الحروب أمرًا بالغ الصعوبة.
جسر الترحيل الروحي، تلك المبادرة التي أحدثت تحولًا نوعيًا في إصلاح جينغ بينغ، لم تعد ذات نفع، ومع انقطاع جسر الترحيل الروحي بين أقرب سماوين، صار السفر إلى سماوات أخرى أمنية بعيدة.
الروابط بين السماوات المختلفة أخذت تنقطع شيئًا فشيئًا.
اليأس، انتشر في كل السماوات.
وفي ذلك الحين، وجد سيد السرقة لان يوتيان وشو شنغهوا، وقال: «بعد أن أُخرجت من السجن، ذهبت لأسرق من الشيخ وويا وقصر ميرو كنوزًا غريبة كثيرة، وخبّأتها في الفضاء الفوضوي للفوضى. هذه الكنوز الغريبة، قد تنبعث منها روح وطاقة، فتؤخر الفناء العظيم بعض الوقت.»
هزّ شو شنغهوا رأسه: «مهما كثرت الكنوز الغريبة، فإنها تؤخر وقتًا قصيرًا فقط.»
«وماذا لو كانت كنوزًا غريبة فوضوية؟»
قال سيد السرقة: «أخبرتني الفوضى أنه وابنة الفوضى جمعا في كوارث فناء ست عشرة حقبة كونية كنوزًا غريبة من نهر الفوضى الطويل، وخبّآها في الفضاء الفوضوي والمزبلة، ربما سيكون لها يومًا ما موضع نفع، وتُحلّ بها الأزمة العاجلة.»
سمع شو شنغهوا ولان يوتيان ذلك، فتحرّك في قلبيهما شيء، وذهبا على التوالي إلى الفضاء الفوضوي والمزبلة.
حتى وهما أقوى المبلغين للطاو، استغرقا مئات الآلاف من السنين للوصول إلى هذين المكانين.
الكنوز الغريبة التي خبّأها الفوضى وابنته صارت قشة النجاة لكون الحقبة السابعة عشرة، وحين أُخرجت تلك الكنوز الفوضوية وأُعيدت إلى الأراضي المقدسة، عادت الروح والطاقة إلى الأراضي المقدسة وفيرة، فاستمرت حياة الكون.
لكن حتى الكنوز الفوضوية الغريبة، سيأتي يوم تنفد فيه روحها وطاقتها.
ذلك اليوم، سيأتي عاجلًا أو آجلًا.
في السنة الأربعمائة مليار، انطفأت معظم نجوم الكون وتبخرت، ولم يبقَ إلا الأراضي المقدسة تنبعث منها روح وطاقة، تحافظ على الحياة.
في ذلك اليوم، جاء من الكون اهتزاز غامض، وانتشرت موجاته في الكون الفسيح.
استشعر لان يوتيان تلك الموجات، فقال لشو شنغهوا: «شجرة العالم انهارت، والشيخ وويا مزّقته قوة الفراغ، فتحوّل إلى طاو.»
استشعر شو شنغهوا من أعماق الكون حزنًا خفيفًا، وهزّ رأسه: «الشيخ وويا لم يتحوّل إلى طاو، بل أساس طاوه كان غير مستقر، فطاوه تبخر بالفراغ، ولم يعد له وجود.»
تجاه هذا العدو، لم يكن في قلبيهما سوى الحزن، لا الحقد.
وجود الشيخ وويا أطال عمر هذا الكون كثيرًا.
لولا الشيخ وويا، لكان الفناء العظيم قد جاء أسرع.
بعد موت الشيخ وويا وذهاب طاوه، جاء من الفراغ اهتزاز غريب، ورأى شو شنغهوا ولان يوتيان في مزلة الفراغ أكوانًا جديدة تُولد، فدهشا وارتابا!
وجدهما الشاب تايشانغ وتاي يي، وقالا لهما: «تلك جسد تاي يي المادي، وجماعة فتح السماء، والمبلغون للطاو الذين قمعتهم الفوضى في ست عشرة حقبة كونية ماضية، أرسلتهم الفوضى إلى المزبلة، فنجوا من كوارث الخلق واحدة تلو أخرى. والآن، لحقتهم كارثة الخلق.»
قال تاي يي: «جسدي المادي وجسد تياندو هناك أيضًا. جسدنا المادي يمرّ الآن بكارثة الخلق، هذه خطة الفوضى الخلفية، لاستمرار حياة الحقبة السابعة عشرة بهذه الطريقة.»
قال تايشانغ: «سابقًا لم أفهم لماذا فعل هذه الأشياء، لماذا جمع كل تلك الكنوز الفوضوية في كارثة الفناء، لماذا استهدف جماعة فتح السماء وتاي يي هكذا، لماذا وضع أولئك الأقوياء ما قبل التاريخ في التوابيت، والآن فهمت أخيرًا.»
تنهّد بفيض من المشاعر، فالفوضى بدأ التخطيط منذ كارثة الفناء في الحقبة الأولى، وذلك قبل ما يقرب من تريليوني سنة.
وما أثار مشاعر تايشانغ أكثر أن هذا هو ما قاله شِن مو، المستقبل الذي لم يره سيد قصر ميرو، المستقبل بعد التغيير!
ارتجف قلب شو شنغهوا ولان يوتيان.
كل شيء في مزلة الفراغ لا يمكنه الإفلات من كارثة الخلق، والمسألة مسألة وقت فقط.