Kapitel 1558 — Das erste Runenmuster

Was nach der Rettung Taiyis ihren jeweiligen Standpunkt betraf, so musste man weiterhin auf seine Worte hören und seine Taten beobachten.

»Wenn sein Tun mit meinen Grundsätzen nicht in Konflikt gerät und wir noch immer dasselbe Ziel haben, dann sind er und ich noch immer Dao-Gefährten.«

Shen Mu lächelte gelassen; er fühlte, dass er nun allen künftigen Wandlungen gelassen entgegensehen konnte, sein Herz war ruhig, sein Dao-Herz klar und hell: »Wenn sein Tun mit meinen Grundsätzen in Konflikt gerät und unsere Ziele einander widersprechen, dann sind er und ich Feinde.«

Als er dies durchdacht hatte, war kein Zögern mehr in seinem Herzen, und er fuhr fort, die Dao-Muster des Herrn des Miluo-Palastes zu erforschen.

Die Wandlungen dieser Dao-Muster waren zu zahlreich, die in ihnen geborgenen Botschaften unendlich verwickelt. Shen Mu schätzte, dass er, wenn er hierbliebe und nur ein einziges Dao-Muster erforschte, dafür wohl Zeiträume von zehntausend Jahren veranschlagen müsste.

»So viel Zeit habe ich nicht zu verschwenden.«

Sein Blick flackerte, und er fasste einen Entschluss: »Statt hierzubleiben und die Wandlungen der Dao-Muster zu beobachten, ist es besser, ihr Fundament zu erforschen und zuerst die Runen des Hongmeng-Yuanqi in der tiefsten Schicht zu ergründen. Hat man die Runen des Hongmeng-Yuanqi begriffen, so kann man versuchen, aus den Wandlungen der untersten Schicht Schicht um Schicht fortzuschreiten und die Dao-Muster aufzubauen.«

Die Wandlungen der untersten Schicht waren die Wandlungen der Fünf Tai. So lange er sie beobachtet hatte, war er zu der Ansicht gelangt, dass die in den Dao-Mustern des Herrn des Miluo-Palastes geborgenen Wandlungen der Fünf Tai umkehrbar sein mussten.

Man konnte vom Hongmeng-Yuanqi im Zustand des Taiyi ausgehen, die Wandlungen der Fünf Tai durchlaufen und sich zum Taiji-Yuanqi entfalten, und man konnte ebenso vom Taiji-Yuanqi zum Hongmeng-Yuanqi gelangen.

Shen Mu versuchte bereits, sein eigenes Yuanqi in Taiji-Yuanqi zu verwandeln; hätte er erst die Runen des Hongmeng-Yuanqi ergründet, so konnte er versuchen, die Wandlungen der Fünf Tai umzukehren und sein eigenes Yuanqi zum Hongmeng-Yuanqi hin zu wandeln.

»Habe ich erst die Wandlungen der Fünf Tai ergründet, so kann ich die Dao-Muster des Herrn des Miluo-Palastes nachahmen, sie so genau wie möglich nachbilden und danach ihre unendlich verwickelten inneren Wandlungen ableiten, um so die in dieser Rune geborgenen Botschaften zu gewinnen. Auf diese Weise geht es um unzählige Male schneller, als hier zu sitzen und sie stückweise zu ergründen!«

Was seine eigene Begabung und Auffassungsgabe betraf, so war sich Shen Mu selbst im Klaren: Er war nicht der klügste Mensch unter dem Himmel, und seine Auffassungsgabe und Begabung waren nicht die besten.

Xu Shenghua war klüger als er, Jiang Baigui hatte eine bessere Auffassungsgabe, und Lan Yutians Begabung war um ein Vielfaches höher als seine.

Er konnte sich mit diesen Leuten nicht messen und musste daher nach Möglichkeit faule Methoden anwenden und Abkürzungen suchen, um seine Mängel an Klugheit, Auffassungsgabe und Begabung auszugleichen.

»Seltsam – alle Dao-Muster an den Wänden des Miluo-Palastes, ihre Runen des Hongmeng-Yuanqi im Innern, sind ein und dieselbe Rune!«

Shen Mu beobachtete lange, und sein Gesichtsausdruck wurde immer seltsamer. Diese Rune des Hongmeng-Yuanqi war nur eine einzige – das war doch eine höchst merkwürdige Sache!

Die großen Dao des Himmels und der Erde in dieser Welt besaßen alle mehrere Grundrunen. So zählte das Dao des Donners mehrere hundert angeborene Runen, und auch die Runen des Dao des Himmlischen Yin beliefen sich auf dreihundertvierundzwanzig Arten.

Wieder anders das Dao des Schwertes und andere nachgeborene große Dao: Sie besaßen keine Runen, doch die grundlegenden Schwerttechniken konnten als Runen gelten; das Dao des Schwertes hatte zwanzig Grundrunen. Das war der Grund, weshalb die Entwicklung des Dao des Schwertes noch nicht ihre äußerste Vollendung erreicht hatte.

Über den zwanzig grundlegenden Schwerttechniken mochte es noch Schwert Einundzwanzig, Schwert Zweiundzwanzig geben; nur waren sie bislang noch von niemandem erschaffen worden.

Je mehr Grundrunen, desto mehr Wandlungen – das war allgemein bekannt.

Und doch gab es von der Rune des Hongmeng-Yuanqi nur eine einzige.

Eine einzige Rune, die Taiyi, Taichu, Taishi, Taisu und Taiji entfaltete und aus Taiji die großen Dao des Himmels und der Erde hervorbrachte, und die großen Dao des Himmels und der Erde entfalteten unendliche, unerschöpfliche Wandlungen!

»Vor der Gelehrsamkeit des Herrn des Miluo-Palastes kann man nur in Ehrfurcht erstarren.«

Shen Mu bewunderte ihn und ergründete mit ganzer Hingabe und ohne jede Zerstreuung die in dieser Hongmeng-Rune geborgenen Geheimnisse.

Und nicht weit von ihm entfernt rief die Frau in der Dao-Frucht in der Dao-Sprache zum Miluo-Palast hin, um die Erlaubnis des Herrn des Miluo-Palastes zu erlangen und in den Palast einzutreten.

Doch das Tor des Miluo-Palastes öffnete sich nicht.

Wieder vergingen einige Tage, da fuhr ein Dao-Baum über den Langen Fluss des Chaos heran und kam zum Miluo-Palast.

Shen Mu wurde durch die Aura Hao Tianzuns aus seiner Versenkung gerissen; er spähte in die Ferne und sah, wie vom Dao-Baum Hao Tianzun, Zu Shenwang, Gong Tianzun und die übrigen herabstiegen. Auch Langxuan Shenhuang war unter ihnen.

Offenbar hatte sich Langxuan Shenhuang, weil Xiao Tianzun besiegt worden war, ebenfalls Hao Tianzun anschließen müssen.

»Hao Tianzun hat seine große Machtstellung vollendet; nachdem er die Jadehauptstadt des Ahnensitzes verlassen hat, dürfte es an ihm sein, sich zum Kaiser zu erklären und die vier Himmelsrichtungen niederzuwerfen!«

Shen Mus Herz zog sich zusammen: Hao Tianzun hatte keinen Gegner mehr, der Thron des Himmelskaisers war ihm gewiss!

»Wer also steht hinter Hao Tianzun – welcher Gongzi des Miluo-Palastes?«

Kaum hatte er dies gedacht, da setzte Hao Tianzun seinen Fuß voran und ging nicht zur Lingxiao-Schatzhalle, sondern schritt auf die Zixiao-Halle zu!

»Welcher Gongzi ist in der Zixiao-Halle?«, fragte Shen Mu.

Die Frau in der Dao-Frucht, die durch das Tor des Miluo-Palastes nicht hatte eintreten und den Herrn des Miluo-Palastes nicht von Angesicht hatte sehen können, war die ganze Zeit wie benommen und wie von Sinnen gewesen; auf die Frage hin sagte sie: »In der Zixiao-Halle ist der Vierte Gongzi.«

»Der Vierte Gongzi? Das ist jener Kaiser unter dem Baum, dem ich auf der Oberfläche des siebten Langen Flusses des Chaos begegnet bin! Dann heißt das …«

Shen Mus Miene wechselte zwischen Hell und Dunkel: »Hao Tianzun hat sich also, als er den siebten Langen Fluss des Chaos überquerte, mit dem Vierten Gongzi des Miluo-Palastes zusammengetan? Dass er Xiao Tianzun besiegen konnte, verdankte er den Hinweisen dieses Vierten Gongzi? Oder anders gesagt: Haben sie schon lange zuvor unter einer Decke gesteckt?«