Kapitel 1236 — Der erste Meister des Formation-Dao unter dem Himmel
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 3
Shen Mu sah zu, wie die sechs »großen Wassertropfen« herabfielen. In dem Augenblick, da sich die Tropfen vom Land lösten, wandelten sich ihre Oberflächen und die Kuben in ihrem Innern mit klirrendem Getöse, und im Nu wurden sie zu sechs Götterstädten, die die Arche des Jenseitigen Ufers von allen Seiten umzingelten!
Von Wassertropfen zu Götterstädten — sogleich wandelte sich die Haltung jedes Gottes und Dämons in jedem einzelnen Kubus: Die Finger der linken Hand, die zuvor Siegelgesten gebildet hatten, pressten nun den Daumen auf den Mittelfinger, während die übrigen drei Finger steil emporstanden. Die rechte Hand aber ballte sich zur Faust, der Daumen in die Handfläche gedrückt.
Da die Götter und Dämonen in den Kuben ihre Haltung änderten, wandelte sich auch die Leibi-Formation — und dies unterschied sich doch von der Formation der Formationmeisterin He Yiyi.
He Yiyis Formation nahm Steine als das grundlegendste Element der Formation; die kubischen Steine waren mit allerlei Grundrunen bedeckt, und die Runen auf den Kuben vermochten sich nicht zu verändern.
Erst das Zusammenfügen und Kombinieren verschiedener Steine verband auch die verschiedenen Grundrunen miteinander und bildete so unterschiedliche Formationen.
Die Stärke der Leibi-Formation aber lag gerade darin, dass ihr grundlegendstes Element die Götter und Dämonen der Leibi-Formation selbst waren: Jeder Gott und Dämon konnte seine eigenen Siegelgesten, seine Körpergestalt, ja selbst sein Yuanqi-Brandmal ändern — und damit vermochten sie das Gefüge der Leibi-Formation zu wandeln.
Lebendige Götter und Dämonen als Grundelemente einer Formation einzusetzen, war weit stärker, als bloße kubische Steine zu verwenden!
Im Zentrum jeder der sechs Götterstädte stand ein gewaltiger Altar, und in der Mitte des Altars schoss das Licht wie eine Säule kerzengerade empor, verband die sechs großen Götterstädte miteinander und schloss sie zu einem einzigen Kubus zusammen! Das Licht, das aus den Altären der sechs Götterstädte hervorschoss, nahm die Gestalt von Ketten an, als hätten sich die großen Dao miteinander verflochten.
Bumm!
Schicht um Schicht fiel Licht vom Himmel herab, senkte sich in die Mitte der Altäre jener sechs Götterstädte und wurde zu sechs Göttern und Dämonen von völlig gleichem Antlitz, die erregt zu Shen Mu und Dishetian Li Youran hinüberblickten — es war Han Tianjun. Er hatte sich in sechs geteilt, und alle sechs waren sein wahrer Leib; von sogenannten Teil- oder Verkörperungen konnte keine Rede sein.
Shen Mu stand auf der Plattform der Arche des Jenseitigen Ufers und ließ seinen Blick einen nach dem anderen über sie gleiten: Jeder Han Tianjun besaß einen Geistfötus, eine Seele, einen Urgeist, einen Götterhort, einen Himmelspalast.
Auch sein Körper war höchst seltsam: Er hatte einen Leib aus Fleisch und Blut, doch schien auch sein Fleisch aus unzähligen winzigen Kuben zusammengesetzt, jeden Augenblick bereit, wie Sand zu zerfallen und sich von neuem zur Gestalt eines Fleischleibes zusammenzufügen.
Auch sein Urgeist, sein Götterhort und sein Himmelspalast schienen ihre Gestalt jederzeit ändern und sich neu zusammensetzen zu können. »Dieser Han Tianjun — seine Kunst ist wahrlich unheimlich.
« Shen Mu war erstaunt.
Han Tianjun war wohl der größte Formationmeister des Himmelshofs, ja man konnte sagen, er sei ein Wesen, das im Begriff stand, mit der Formation selbst einen Himmelspalast zu erlangen, das durch seine Formation-Kunst den Kaiserthron zu erlangen im Begriff war!
Der Formation-Himmelspalast war eine der Himmelspaläste des erworbenen Dao; der blinde Alte war auf diesem Gebiet ein großer Kenner, und selbst der blinde Alte hatte den Formation-Himmelspalast erst vor kurzem vollendet. Han Tianjun aber hatte den Formation-Himmelspalast weit vor dem blinden Alten vollendet!
Nur den Kaiserthron hatte er nicht erlangt.
Doch nach seiner Kultivierung zu urteilen, war er vom Kaiserthron-Reich nicht mehr weit entfernt.