Kapitel 1558 — Das erste Runenmuster
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 4
Als Dank, als Vergeltung für sein einstiges Tun, würde Shen Mu, ungeachtet seiner wahren Identität, weiterhin der Karte folgen und ihn retten.
Was nach der Rettung Taiyis ihren jeweiligen Standpunkt betraf, so musste man weiterhin auf seine Worte hören und seine Taten beobachten.
»Wenn sein Tun mit meinen Grundsätzen nicht in Konflikt gerät und wir noch immer dasselbe Ziel haben, dann sind er und ich noch immer Dao-Gefährten.«
Shen Mu lächelte gelassen; er fühlte, dass er nun allen künftigen Wandlungen gelassen entgegensehen konnte, sein Herz war ruhig, sein Dao-Herz klar und hell: »Wenn sein Tun mit meinen Grundsätzen in Konflikt gerät und unsere Ziele einander widersprechen, dann sind er und ich Feinde.«
Als er dies durchdacht hatte, war kein Zögern mehr in seinem Herzen, und er fuhr fort, die Dao-Muster des Herrn des Miluo-Palastes zu erforschen.
Die Wandlungen dieser Dao-Muster waren zu zahlreich, die in ihnen geborgenen Botschaften unendlich verwickelt. Shen Mu schätzte, dass er, wenn er hierbliebe und nur ein einziges Dao-Muster erforschte, dafür wohl Zeiträume von zehntausend Jahren veranschlagen müsste.
»So viel Zeit habe ich nicht zu verschwenden.«
Sein Blick flackerte, und er fasste einen Entschluss: »Statt hierzubleiben und die Wandlungen der Dao-Muster zu beobachten, ist es besser, ihr Fundament zu erforschen und zuerst die Runen des Hongmeng-Yuanqi in der tiefsten Schicht zu ergründen. Hat man die Runen des Hongmeng-Yuanqi begriffen, so kann man versuchen, aus den Wandlungen der untersten Schicht Schicht um Schicht fortzuschreiten und die Dao-Muster aufzubauen.«
Die Wandlungen der untersten Schicht waren die Wandlungen der Fünf Tai. So lange er sie beobachtet hatte, war er zu der Ansicht gelangt, dass die in den Dao-Mustern des Herrn des Miluo-Palastes geborgenen Wandlungen der Fünf Tai umkehrbar sein mussten.
Man konnte vom Hongmeng-Yuanqi im Zustand des Taiyi ausgehen, die Wandlungen der Fünf Tai durchlaufen und sich zum Taiji-Yuanqi entfalten, und man konnte ebenso vom Taiji-Yuanqi zum Hongmeng-Yuanqi gelangen.
Shen Mu versuchte bereits, sein eigenes Yuanqi in Taiji-Yuanqi zu verwandeln; hätte er erst die Runen des Hongmeng-Yuanqi ergründet, so konnte er versuchen, die Wandlungen der Fünf Tai umzukehren und sein eigenes Yuanqi zum Hongmeng-Yuanqi hin zu wandeln.
»Habe ich erst die Wandlungen der Fünf Tai ergründet, so kann ich die Dao-Muster des Herrn des Miluo-Palastes nachahmen, sie so genau wie möglich nachbilden und danach ihre unendlich verwickelten inneren Wandlungen ableiten, um so die in dieser Rune geborgenen Botschaften zu gewinnen. Auf diese Weise geht es um unzählige Male schneller, als hier zu sitzen und sie stückweise zu ergründen!«
Was seine eigene Begabung und Auffassungsgabe betraf, so war sich Shen Mu selbst im Klaren: Er war nicht der klügste Mensch unter dem Himmel, und seine Auffassungsgabe und Begabung waren nicht die besten.
Xu Shenghua war klüger als er, Jiang Baigui hatte eine bessere Auffassungsgabe, und Lan Yutians Begabung war um ein Vielfaches höher als seine.
Er konnte sich mit diesen Leuten nicht messen und musste daher nach Möglichkeit faule Methoden anwenden und Abkürzungen suchen, um seine Mängel an Klugheit, Auffassungsgabe und Begabung auszugleichen.
»Seltsam – alle Dao-Muster an den Wänden des Miluo-Palastes, ihre Runen des Hongmeng-Yuanqi im Innern, sind ein und dieselbe Rune!«
Shen Mu beobachtete lange, und sein Gesichtsausdruck wurde immer seltsamer. Diese Rune des Hongmeng-Yuanqi war nur eine einzige – das war doch eine höchst merkwürdige Sache!
Die großen Dao des Himmels und der Erde in dieser Welt besaßen alle mehrere Grundrunen. So zählte das Dao des Donners mehrere hundert angeborene Runen, und auch die Runen des Dao des Himmlischen Yin beliefen sich auf dreihundertvierundzwanzig Arten.