Kapitel 1584 — Sechsmilliarden Jahre ohne ebenbürtigen Gegner
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
Das war der Daluo-Himmel des göttlichen Bewusstseins.
In der Urzeit opferten zahllose Schöpfer dem Tai Di, wodurch dessen Leib und göttliches Bewusstsein unermesslich stark wurden und die Grenzen durchbrachen.
Da die zehntausend Völker ihm opferten, prägte Tai Di mit seinem göttlichen Bewusstsein die endgültige Leere und formte so den Daluo-Himmel des göttlichen Bewusstseins: Der Dao-Baum wuchs, die Dao-Blume erblühte, die Dao-Frucht reifte — und von da an war er unsterblich und unvergänglich. Doch ach, seine Kultivierung stammte aus den Opfern, nicht aus eigener Übung; in der Erkenntnis des Dao des göttlichen Bewusstseins hatte er nur die fünfunddreißigste Himmelsschicht erreicht, und so war seine Dao-Frucht grün und wollte und wollte nicht reifen.
Er war vom Urheiligen des Miluo-Palastes hinterrücks betrogen worden. Als er einst mit Taichu und dessen Gefolge den Ahnensitz, die Jadestadt Yujing, erkundete, stießen sie auf die Pixiang-Halle; kaum hatten sie diese Halle eingenommen, entdeckten sie in ihr den Urheiligen des Miluo-Palastes — einen Starken, der zwei Weltuntergangskatastrophen überstanden hatte.
Da huldigten Tai Di und die Seinen dem Urheiligen des Miluo-Palastes; doch der Urheilige hegte verräterische Pläne — er wandelte den Pfad der Vollendung des Dao durch Glauben, ließ Tai Di und die anderen an sich glauben, damit sie ihm zur Herabkunft verhülfen.
Tai Di und die Seinen saßen in der Pixiang-Halle fest und fanden keinen Ausweg; erst durch Taichus Kraft entkamen sie der Halle und versiegelten sie samt dem Urheiligen des Miluo-Palastes. Damals hatte der Urheilige des Miluo-Palastes dem Tai Di die Vollendung des Dao durch Glauben gelehrt — doch er hatte ihn absichtlich hintergangen und ihm die Lehre nur unvollständig überliefert.
Tai Di verschmolz das Dao des Glaubens mit dem Dao des göttlichen Bewusstseins und ließ die Schöpfer der Urzeit sich selbst opfern; erst dadurch vermochte sein göttliches Bewusstsein unmittelbar in die endgültige Leere vorzudringen und dort einzukehren. Doch weil die Überlieferung des Urheiligen unvollständig war, wurde er von der Opferkraft des Schöpfergeschlechts befleckt und konnte keinen Schritt weiter tun.
Sein Ziel war nicht nur der Leib des Himmelskaisers, sondern Xiao Tianzun — ja, das Dao des Taichu!
Shen Mu, Kaihuang, Hao Tianzun und Xiao Tianzun fochten erbittert miteinander — um den Leib des Himmelskaisers und um ihn zu beseitigen; doch wartete nicht auch er auf eben diese Gelegenheit, um Xiao Tianzun zu verschlingen und sein eigenes göttliches Bewusstsein in das Dao des Taichu zu verwandeln?
Shen Mu und Kaihuang wollten ihn beseitigen, Xiao Tianzun und Hao Tianzun wollten ihn verschlingen — doch auch er wartete auf diese Gelegenheit, um sich selbst zur Vollendung zu bringen! Und nun war die Gelegenheit endlich gekommen! Kaihuang focht mit dem Schwert erbittert gegen Xiao Tianzun: Der eine hatte das Dao aus dem Dao-Zustand vollendet, der andere durch Kraft.
Xiao Tianzun besaß den Vorzug der gewaltigeren Kultivierung, und die Wucht des Dao des Taichu war furchterregend; Kaihuang hingegen war im Dao-Zustand tiefer geschult und seine Angriffskraft stärker.
Keiner von beiden vermochte den anderen mit einem einzigen Streich zu töten. Xiao Tianzun war zwar im Nachteil, doch solange Kaihuang ihn nicht zu töten vermochte, erholte er sich kraft der Wunder des Dao des Taichu; Kaihuang wiederum spaltete mit dem Dao des Schwertes Himmel und Erde, zerstörte dessen Taichu-Urkraft und schwächte seine Kultivierung.
Was Shen Mu betraf, so ging es dort schlicht um ein Ringen von Kraft und göttlichen Künsten: Der Leib des Himmelskaisers war gewaltig, Shen Mu in seinen göttlichen Künsten allen überlegen; Hao Tianzun aber hatte, da er den Zixiao-Palast kultivierte, seine göttlichen Künste und Dao-Methoden von Grund auf gewandelt.
Auch ihr Kampf steckte fest, und binnen kurzer Zeit war kein Sieger auszumachen.