Kapitel 1726 — Der heilige König von Jiangguo
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
»Azurkaiser, willst du dich Jingping unterwerfen?
« Kaum hatte Jiang Baigui den Urgeist des Azurkaisers gefesselt, sprach er sogleich: »Du bist gefallen.
Unterwirfst du dich nicht, so stirbst du; unterwirfst du dich, so bist du ein verdienter Diener. « Der Azurkaiser durchstreifte dessen Himmelshalle nach allen Richtungen, um sich zu befreien, und rief: »Seine Majestät Taichu hat mich erkannt und erhoben, eine Gnade, die ich in diesem Leben nicht vergelten kann.
Ich will mein Lebtag nur ein Diener Taichus sein und schwöre, lieber zu sterben, als mich zu unterwerfen! « Der Leib des Azurkaisers wurde von der Erdgottheit Yuanjun Gongsu Yan fest niedergehalten, so dass die Kampfkraft seines Urgeistes nicht an die des Leibes heranreichte; in Jiang Baiguis Himmelshalle gefallen, vermochte er ihr nicht zu entrinnen.
Man sah, dass Jiang Baiguis Himmelshalle überaus seltsam war, kein Himmelspalast, der aus irgendeinem der angeborenen großen Wege geschmiedet war; diese sechsunddreißig Himmelspaläste waren vielmehr aus nachgeborenen Wegen gefügt: Ackerbau, Forstwirtschaft, Viehzucht und Fischfang, Handel und Handwerk, Schwert, Speer, Klinge und Hellebarde und dergleichen mehr. Der Weg, den Jiang Baigui ging, war offensichtlich der, durch Kraft den Weg zu vollenden, doch unterschied er sich vom klassischen Weg der Kraftvollendung.
Der klassische Weg der Kraftvollendung war jener, auf dem Hao-Himmelskaiser, Taichu und ihresgleichen die angeborenen Wege kultivierten, Himmelspaläste und Schatzhallen schmiedeten, zum Lingxiao emporstiegen, den Kaisersitz bestiegen, das endgültige Leere siegelten und durch Kraft zum Daluo wurden.
Doch Jiang Baiguis Weg bestand darin, dass nachgeborene große Wege und angeborene große Wege einander ergänzten: Die sechsunddreißig Himmelspaläste waren die nachgeborenen Wege, die zweiundsiebzig Schatzhallen die angeborenen Wege, und zwar vollständig und vollzählig. Diese großen Wege hatte er zwar früher schon erblickt, doch dass jemand sie zu einer derart erhabenen Stufe kultiviert hatte, das hatte er noch nie gesehen!
Gleichviel, wohin er zu entkommen suchte, er vermochte nicht zu entrinnen! Jiang Baiguis nachgeborene und angeborene große Wege umfassten insgesamt hundertacht Arten, hundertacht Übungssysteme von der Stufe des Kaisersitzes.
Die angeborenen Übungen waren noch einigermaßen zu erlangen, denn seit Longhan hatten die überragend Begabten zumeist die angeborenen großen Wege kultiviert, und nicht wenige hatten den Kaisersitz erlangt.
Von Longhan bis zur Gegenwart hatten sich an angeborenen Kaisersitz-Übungen, wenn nicht tausend, so doch achthundert angesammelt; die zweiundsiebzig Schatzhallen zusammenzubringen, sollte nicht schwer sein.
Doch die nachgeborenen Kaisersitz-Übungen waren überaus selten. Von alters her bis heute kannte der Azurkaiser, was die nachgeborenen Wege betraf, die zum Kaisersitz führten und weltberühmt geworden waren, nur einen einzigen: Kaihuang. Selbst der berühmte Mu-Himmelsehrwürdige kultivierte nicht ausschließlich nachgeborene Wege und hatte die Stufe des Kaisersitzes nicht erreicht.
Jiang Baiguis Himmelspaläste aber waren aus nachgeborenen Wegen geformt, sechsunddreißig Himmelspaläste, sechsunddreißig nachgeborene Kaisersitz-Übungen – wollte man den Weg vollenden, so war der Grad der Schwierigkeit unvorstellbar!
Doch Jiang Baigui hatte diesen Weg bereits durchgängig gemacht und war heute bis zur Stufe der Jadehauptstadt gediehen. Seine Jadehauptstadt war von der jedes anderen gänzlich verschieden; der Azurkaiser hatte sie nie zuvor gesehen.
Gleichviel, wohin er vordrang, wurde er von Jiang Baigui zurückgetrieben!