Kapitel 1848 — Der Chaos-Kessel des Ahnentempels
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
In dieser uralten Götterstadt wogte Dao-Licht, Dao-Bäume wuchsen zu Wäldern, und aus den Dao-Früchten der Dao-Vollender drang feierlich geordneter Dao-Klang, unablässig dröhnend; wer weiß, wie viele Arten von Dao-Klang sich sammelten, wie ein Lobgesang des Großen Dao, der den ganzen Ahnentempel erfüllte! Die Dao-Muster und Dao-Ketten, die aus den Dao-Bäumen der Stadt quollen, verwoben sich am Himmel, und obwohl es unendlich viele waren, geriet keine einzige in Unordnung.
Dao-Muster und Dao-Ketten ergossen sich nach allen Seiten, als wollten sie sich in den Himmel einbrennen, in Berge und Flüsse, und selbst rings um das goldene Schiff der Welterlösung zogen wunderbar tiefsinnige Dao-Muster und Dao-Ketten vorüber, wie Jiaolong, wie lange Ströme, wie wandernde Phönixe.
Wumm — das Stadttor der Jadehauptstadt öffnete sich und gab tausend Paläste und zehntausend Hallen preis sowie den Wald der Dao-Bäume! Vor jedem Palast stand ein Dao-Baum, und unter jedem Dao-Baum stand ein Dao-Vollender; sie legten ihre Dao-Waffen auf die Altäre in den Palästen oder hängten sie an die Dao-Bäume, um sie mit Dao-Früchten und Dao-Blumen zu nähren. Sie hatten keinen Daluo-Himmel und waren nicht in der siebzehnten Ära zur Dao gelangt, vielleicht ihre einzige Schwäche.
Doch ihre Kultivierung war nach wie vor unermesslich mächtig, und sie waren zahlreicher, weit zahlreicher als die dreitausend Dao-Vollender Jingpings!
Shu Jun streckte den Hals weit vor und zählte noch immer die Dao-Bäume in der Stadt; Sishen an seiner Seite war als Schöpfer von stattlicher, hochgewachsener Gestalt und sagte: »Alter Götterkönig, du brauchst nicht zu zählen; in der Stadt stehen achtzehntausend Dao-Bäume. « Shu Jun zog den Hals ein und murmelte: »Nenn mich nicht alten Götterkönig, ich bin nur ein paar zehntausend Jahre älter als du.
« Sishen fragte neugierig: »Will der Götterkönig mich als Bruder ansprechen?
« Shu Juns Gesicht verdüsterte sich, und er schüttelte eilig den Kopf; viele der Anwesenden waren Onkel und ältere Brüder von Sishen, und wenn er sich mit Sishen als Bruder bezeichnete, hätte er schweren Schaden genommen.
Denn dem Rang nach war er der älteste unter allen Anwesenden, und überdies war Sishens Herkunft unklar; sollte er wirklich Shen Mus Kind sein, so wäre er übel dran. Er erinnerte sich noch, wie Sishen vor kurzem in den Ahnentempel gekommen war und Shen Mu jenes Bild des Götterkönigs Langwo übergeben hatte, und an Shen Mus Miene dabei; da musste etwas im Busch sein.
Jiang Baigui warf einen Blick auf Sishen und dachte ebenfalls an den Ausdruck, mit dem Shen Mu damals das Bild an sich genommen hatte, und wurde nachdenklich.
Kaiser Yanfeng schob sich an ihn heran und sagte leise: »Kaiserlehrer von Jingping, hast du herausgefunden, wer Sishens leiblicher Vater ist?
« Yanfeng war nicht mehr Himmelskaiser, und Jiang Baigui war nicht mehr Kaiserlehrer von Jingping, doch Yanfeng nannte ihn noch immer Kaiserlehrer von Jingping. Jiang Baigui ließ den Blick wandern und sagte mit gedämpfter Stimme: »Ich habe den Malheiligen Tiantu das Bild prüfen lassen.
« Yanfeng wurde munter und wollte gerade fragen, als Wei Suifeng herantrat und flüsterte: »Was sagt der Malheilige Tiantu?
« Der Malheilige Tiantu war Shen Mus Lehrer in der Malkunst, der taube Greis aus dem Dorf Yincan; Shen Mus Malkunst war im Vergleich zu seiner noch etwas unausgereift.
Doch Shen Mu schrieb in der Malkunst seine Gesinnung, sein Geist war weit und groß, und darin konnte der Malheilige ihm nicht gleichkommen.
Die drei alten Männer drängten sich zusammen und steckten die Köpfe zusammen; Jiang Baigui überlegte einen Moment und gab die Worte des Malheiligen Tiantu wieder.
Der Malheilige Tiantu habe gesagt, das Bild sei tatsächlich von Shen Mu gemalt, es sei von Shen Mus Gefühlen durchtränkt, und als er es malte, sei seine Malkunst bereits tadellos gewesen.