Capítulo 1689 — El Tratado de la Apertura del Mundo de Tian Du
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
Semejante escena grandiosa, Shen Mu la había recreado incontables veces en el tesoro divino de su Embrión Primordial, pero al »presenciarla con sus propios ojos« comprendió que lo que él había recreado no era una verdadera apertura del cielo y separación de la tierra: sus recreaciones en el tesoro divino nunca habían superado su imaginación. En cambio, lo que »Tian Du« y aquellos adeptos del Dao hacían era una verdadera apertura del cielo y separación de la tierra, la evolución del universo primigenio.
Después de abrir el caos, una energía infinita estalló: calor infinito, luz infinita, espacio infinito, expandiéndose hacia fuera.
En aquel momento no había materia; todo el universo primigenio era una masa de fluido caliente de energía en rápida expansión, y tampoco había Dao.
Sin embargo, en el instante siguiente, los dos caminos innatos de Taiyi y Taichu surgieron uno tras otro. La velocidad de evolución de estos dos caminos innatos era aterradora: se completó en menos de un instante, y el vacío nació al mismo tiempo.
La fuerza del vacío impulsaba la rápida expansión de todo el universo, alejando la energía entre sí.
Shen Mu permanecía allí de pie y veía que aquella masa del universo primigenio seguía evolucionando: todo el universo era una masa de qi primordial de Taichu, solo con la forma de un único qi, sin ninguna otra materia.
Transcurrieron unos trescientos mil años antes de que el universo primigenio, impulsado por la fuerza del vacío, entrara en la forma de Taishi, y el camino de Taishi naciera del qi primordial de Taichu.
Una tras otra nacieron capas de vacío, impulsando la evolución de la materia del universo: de Taishi a Taisu, y de Taisu a Taiji.
Cuando por fin evolucionaron los astros, el sol, la luna y las estrellas giraron unos en torno a otros, se formaron los ríos de estrellas, las constelaciones y las galaxias, el camino de Taiji comenzó a evolucionar todas las cosas del mundo, el Vacío Último apareció por sí mismo, y el gran plano del universo se desplegó, pasando del estado primigenio al estado de nacimiento.
Y ya habían transcurrido decenas de millones de años.
Por supuesto, Shen Mu estaba de pie sobre el altar, contemplando todo aquello desde la perspectiva de »Tian Du«; en realidad, no había pasado tanto tiempo. Volvió en sí y, junto a su oído, llegó la voz de »sí mismo«, que decía con alegría: »¡La Séptima Era ha sido abierta!
Compañeros del Dao, ¡nosotros, Tian Du, por fin hemos abierto este universo!
« »¿Nosotros, Tian Du?
« Shen Mu se asombró: en un principio había creído que el Tian Du del obelisco se refería a aquel hombre que abría el cielo y separaba la tierra, que Tian Du era su nombre o título; pero por lo que decía aquel hombre, Tian Du no designaba a una sola persona, sino a todo aquel grupo de adeptos del Dao. ¡Y entre ellos estaba Ling Tianzun!
Tian Du designaba a los adeptos del Dao de aquella ciudad divina; quizá la ciudad divina también se llamaba Tian Du.
»¿Acaso Ling Tianzun no estaba en el Reino Primordial?
¿Cómo había llegado hasta aquí? ¿Cómo había llegado al final del universo de la Sexta Era para abrir el cosmos junto con aquellos adeptos del Dao de Tian Du?
« Su mente estaba confusa; no lograba comprender en qué momento Ling Tianzun había ido a la Sexta Era.
El caos a su alrededor se disipó poco a poco. Shen Mu se sintió desconcertado y vacío, pero en su corazón había cierto júbilo: la escena de la apertura del cielo y la separación de la tierra era verdaderamente sobrecogedora, y le había inspirado e iluminado enormemente, haciéndole experimentar en muy poco tiempo la evolución de los Cinco Tai en la apertura del universo, lo que había mejorado en gran medida sus artes y habilidades divinas.
Su comprensión de los Cinco Tai había alcanzado ahora una altura sin precedentes.