Capítulo 1822 — Las artes mágicas de los Abridores del Cielo
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
Por complicado que suene, para quien ha alcanzado el Dao del Guixu no era nada difícil de lograr.
Ling Yuxiu también exhaló un largo suspiro, algo consolada en su corazón: aunque ahora no pudiera ver a su hija, en el futuro sin duda podría verla.
El matrimonio se estableció en el Patio Ancestral, y eligió como morada justamente el punto intermedio entre la Ciudad de Jade del Patio Ancestral y el Árbol del Mundo.
Shen Mu transmitió a Ling Yuxiu cuanto había comprendido y obtenido, con la esperanza de que gracias a ello avanzara a pasos agigantados y alcanzara un reino de cultivo profundo y elevado.
Bajo el Árbol del Mundo reinaba el caos, y por doquier había cadáveres putrefactos.
Justo en el momento en que, dos años atrás, Shen Mu y Ling Yuxiu abordaron la Nave Dorada y entraron en el largo río del Caos de la Ciudad de Jade, el Cuarto Joven Señor se había apostado en el cataclismo de la aniquilación de la Decimosexta Era, dirigiendo en persona una guerra contra el Árbol del Mundo.
Los tres señores de sala del Palacio de Miluo condujeron a los iluminados del Dao del Palacio de Miluo de la Ciudad de Jade en un asalto bajo el Árbol del Mundo; al mismo tiempo, una cuerda de qin que conectaba la Decimosexta Era con el Árbol del Mundo estalló con todo su poder y bañó en sangre a las fuerzas del Anciano Wuya.
El Venerable Celestial Hao pulsaba la cuerda de qin del Cuarto Joven Señor; al alzarse la música del qin, el Cuarto Joven Señor tomó la cuerda como medio y transmitió sus poderes sobrenaturales hasta bajo el Árbol del Mundo.
Y los tres grandes señores de sala recién descendidos del Palacio de Miluo condujeron a más de diez iluminados del Dao, y entre la música del qin se lanzaron contra el Árbol del Mundo; en aquella batalla, innumerables poderosos prehistóricos de bajo el Árbol del Mundo hallaron la muerte o la herida.
La muerte de aquellos poderosos hizo que el poder del sacrificio de sangre se volviera cada vez más denso.
Al mismo tiempo, por otro lado, Shen Ye el Kaihuang, el Venerable Celestial de la Luna y el Señor Shang, entre otros, aprovecharon la ocasión para irrumpir bajo el Árbol del Mundo; en medio del gran combate, Xu Shenghua y Lan Yutian avanzaron cargando a un Tai Yi medio muerto.
Su facción era la más débil de las tres, pero Tai Yi, aunque medio lisiado, seguía siendo poderoso, y ejercía una gran fuerza disuasoria tanto sobre el Palacio de Miluo como sobre el Árbol del Mundo.
Poco después de comenzar la batalla, Tai Shi, que ya había alcanzado el Dao, llegó en apoyo con el Ancestro del Dao, Gongsun Yan.
Tai Shi, al alcanzar el Dao, había desplegado un poder de combate deslumbrante y sin par, capaz de rivalizar con los iluminados del Dao que poseían varios frutos del Dao, aunque un punto por debajo de existencias del nivel de los señores de sala.
Alcanzar el Dao mediante los Cinco Tai era la más excelsa de las iluminaciones por el Gran Dao Innato; además, Tai Shi había seguido a Shen Mu durante mucho tiempo, y Shen Mu no le había ocultado las comprensiones que obtuvo al estudiar las transformaciones de los Cinco Tai, de modo que su horizonte y su conocimiento hacía mucho que habían superado sus propias ataduras.
Tai Shi había combatido además durante decenas de años contra los hermanos, el antiguo dios Taiji y su hermana, lo que había profundizado cada vez más su comprensión del Gran Dao del mundo, y también su comprensión de los Cinco Tai.
Esa era la ventaja de ser poderoso por naturaleza innata, una ventaja que los demás no podían ni envidiar.
Su salida de la montaña esta vez era de importancia capital para elevar el poder de combate de Jing Ping, y sobre todo tenía también una gran influencia sobre el sacrificio de sangre de la Ciudad de Jade.