Capítulo 1852 — El origen de las runas del Caos
El Pastor del Yermo · Página 1 de 4
La espada de la consecución del Dao del joven señor Zixiao ya había herido a Shen Mu en el instante mismo en que este vio su resplandor: una tras otra, flores de sangre estallaron sobre el cuerpo de Shen Mu.
La diferencia más fundamental entre la Vía de la Espada y las demás grandes Vías y poderes divinos radica en que esta gran Vía no existe de forma natural, no es una Vía innata; la Vía de la Espada fue creada con un único propósito: matar, derrotar y aniquilar al adversario en el menor tiempo posible, con el mínimo esfuerzo y por el camino más directo.
La Vía de la Espada del joven señor Zixiao también seguía este principio: desde el primer momento impulsó directamente su espada de la consecución del Dao y, de entrada, infligió a Shen Mu una herida grave.
Y el poder de su Vía de la Espada no se detenía ahí: en el centro del cuerpo de Shen Mu las flores de sangre estallaban y, acto seguido, se transformaban en espadas de sangre que atravesaban su cuerpo de parte a parte.
Al mismo tiempo, en los incontables cielos Daluo de los reinos extraños, una cantidad inconmensurable de resplandores de espada se derramó desde lo alto y, fluyendo desde las cuatro direcciones, atravesó el cuerpo de Shen Mu.
Shen Mu no debería haber recurrido a la Vía de la Espada para batirse con él: cuanto mayor es la maestría en la Vía de la Espada, más aplastante resulta el desenlace.
La Vía de la Espada de Shen Mu era inferior a la suya en más de un grado; ni siquiera llegó a extender una sola estocada con la espada del Caos que sostenía en la mano, pues los innumerables resplandores de espada le atravesaron el cuerpo al instante.
Shen Mu estalló entre los resplandores de espada; tras él, el Árbol del Mundo fue reducido a polvo, el fruto del Dao quedó completamente destrozado, y el Palacio del Caos bajo sus pies fue destruido hasta no dejar rastro.
El joven señor Zixiao envainó su espada, la mirada gélida.
Que Shen Mu recurriera a la Vía de la Espada suponía una diferencia demasiado grande frente a él: era, sencillamente, un blanco vivo. De haber empleado cualquier otra ley o poder divino, Shen Mu aún habría tenido fuerzas para resistirle; pero así, había encontrado la muerte directa.
No obstante, no creía que Shen Mu hubiera sido aniquilado por él.
»El poder ofensivo de la Vía de la Espada es el primero bajo el cielo, pero la Vía de la Espada tiene también una enorme debilidad.«
Todo en Shen Mu se desmoronó y se transformó en una masa de qi del Caos; desde dentro de aquel qi del Caos, una figura caminaba hacia afuera, y su voz salió del interior: »Y es que su poder ofensivo es demasiado fuerte, pero a menudo es incapaz de descifrar las grandes Vías de niveles más profundos. Incluso alguien tan poderoso como tú se enfrenta a la misma dificultad.«
La debilidad de la Vía de la Espada de la que hablaba se manifestaba también en Shen Ye, el Emperador Kaishu.
Tras alcanzar el Dao, al Emperador Kaishu Shen Ye le resultaba muy difícil matar a adversarios de su mismo reino o incluso de un reino inferior: esto se debía, sin duda, a que el poder mágico del Emperador Kaishu era su punto débil, pero también ponía de manifiesto la debilidad de la Vía de la Espada.
La Vía de la Espada va directa y sin rodeos: herir directamente el cuerpo físico y el espíritu primordial del enemigo, e incluso destruir su tesoro divino, le resulta sumamente fácil, pues goza de la ventaja innata de una agudeza sin par.
Pero frente a las diversas y extrañas leyes y poderes divinos, el poder letal de la Vía de la Espada resulta algo insuficiente.
Esto viene determinado por las técnicas de espada básicas de la Vía de la Espada.
Las demás grandes Vías, incluso las más comunes —como las de la tierra, el agua, el viento y el fuego—, cuentan cada una con cientos o incluso miles de runas básicas. En cuanto a las Cinco Grandes Vías, la variedad y las transformaciones de sus runas son aún mayores, y más minuciosas.