Chapitre 1247 — La voie de la réincarnation du Seigneur Yin

Les généraux divins de Mingdu que Hu Mengdie, Yin Jiuzun et Yu Wufei avaient choisis étaient les existences les plus puissantes du Ciel du Nord, d'une cultivation profonde ; chacun d'eux atteignait le royaume de Yujing ou celui de Lingxiao. Leur puissance à tous trois était d'ailleurs extrême : parmi tous les cieux du Nord, on pouvait dire qu'ils comptaient au nombre des plus forts.

Yin Tianzi ne favorisait que ses proches ; ceux qui l'entouraient étaient tous des affidés, et il les formait avec soin, mais s'il ne s'agissait pas d'un homme à lui, il ne prenait pas la peine de le cultiver.

Aussi, même un général au talent donné par le Ciel, il ne lui confiait jamais de charge importante.

Hu Mengdie regarda Yin Jiuzun et Yu Wufei, le regard vacillant : » Yin Jiuzun est le fils du Maître, Yu Wufei sa favorite, et moi je ne suis qu'une disciple.

S'il s'agissait d'une lutte loyale, passe encore, mais il ne peut y avoir aucune loyauté ! Si nous tuons ensemble le Maître Céleste Mu, le mérite leur reviendra sûrement, il n'y aura rien pour moi ! « À cette pensée, elle dit précipitamment : » Le bruit court que le Maître Céleste Mu est de nature prudente ; cette fois, il dissimulera sûrement ses traces.

Séparons-nous, chacun sur une route, pour rechercher sa piste. « Sur ces mots, elle s'envola à la tête de quelques généraux de Mingdu.

Yu Wufei sourit : » Mengdie a raison ; le Maître Céleste Mu, un enfant, rien de plus. Mais l'homme est fertile en ruses et passe maître dans l'art de fuir : si nous agissons ensemble, il nous échappera à coup sûr.

En nous séparant, en revanche, nos chances de succès seront deux fois plus grandes !

« Yin Jiuzun sourit : » Ce que dit la Dame est juste ; séparons-nous donc. « Yu Wufei partit avec les généraux divins sous ses ordres, songeant en elle-même : » Yin Tianzi chérit davantage son fils, et plusieurs des nouvelles concubines jouissent de faveurs plus grandes encore que les miennes.

Si je ne m'empare pas de ce mérite, il est bien difficile d'affirmer que je conserverai mon rang dans le palais intérieur ! « Yin Jiuzun les regarda s'éloigner, ricana à plusieurs reprises, puis fit volte-face, rentra dans la passe et salua Yin Tianzi : » Père impérial, le Maître Céleste Mu possède des moyens redoutables ; votre fils craint de n'être pas de taille à l'affronter.

Je vous prie de me donner un objet précieux pour me protéger. « Yin Tianzi ne put retenir un sourire : » Voilà bien mon fils, plus avisé que ces étrangers que sont les disciples et les concubines.

Le Maître Céleste Mu a certes des pouvoirs transcendants et des moyens fort habiles ; je vais donc te donner un trésor pour le contenir. « Ce disant, il tira une clochette et la remit à Yin Jiuzun.

» Ceci est un trésor merveilleux que ton père forgea lorsqu'il atteignit la Voie ; on l'appelle la Cloche de la Réincarnation. Autrefois, mes ambitions étaient démesurées : je voulais forger la Porte Céleste de Mingdu, et pour cela dominer non seulement la réincarnation, mais encore les autres grandes Voies, afin de devenir Maître Céleste. Mais il me manquait un degré dans l'art, et jamais je ne pus forger la Porte Céleste de Mingdu. « Yin Tianzi poursuivit ses recommandations : » Par la suite, la douleur passée, j'ai réfléchi mûrement et me suis consacré tout entier à la voie de la réincarnation ; j'ai fini par achever la Voie, cultivé le Trône Impérial et siégé dans le Palais Précieux de Lingxiao.

Mes lois de la Voie se sont condensées et ont formé ce trésor.

Mes desseins sont vastes : que ce trésor résonne une seule fois, et celui qui l'entend tombera dans le cycle des réincarnations, sans espoir de renaissance ! Emporte ce trésor des miens : d'un coup de cloche, tu abattras le Maître Céleste Mu et remporteras le premier mérite !

« Yin Jiuzun, transporté de joie, s'empressa de ranger la Cloche de la Réincarnation, remercia en se prosternant, se releva, sortit de la grande passe et partit en hâte avec les généraux sous ses ordres.

Shen Mu cheminait dans le Youdu du Grand Vide ; depuis le Youdu du Grand Vide, gagner le séjour de la Cour Céleste était fort commode.

Le domaine du Grand Vide étant immense, voyager par le Youdu était plus aisé encore. Vue depuis le Youdu, toute la nature du Grand Vide se faisait indistincte, voilée d'une couche de gris.

Des âmes solitaires et des spectres errants, tapis dans l'ombre, l'observaient en secret : c'étaient des dieux-démons et des détenteurs de pouvoirs magiques tombés dans les batailles.

Il y avait en outre des fragments d'âmes, âmes brisées de dieux-démons et de détenteurs de pouvoirs magiques, qui se changeaient en rafales de vent noir ; ces vents noirs s'assemblaient, formaient de vastes tourbillons et, en hurlant, balayaient tout sur leur passage.

Partout où passait le vent noir, même l'âme originelle d'un dieu-démon avait peine à s'échapper ; elle était souvent happée dans la trombe et mise en pièces ! Le vent noir, c'était le sable noir des âmes.

D'autres vents noirs s'insinuaient dans les cadavres des dieux-démons tombés au combat dans le Youdu du Grand Vide, rongeaient la chair et le sang, ne laissaient que la peau, et se changeaient en goules qui erraient çà et là pour dévorer les humains, et même les vents noirs !

Les goules devenaient de plus en plus fortes.

Shen Mu fronça les sourcils.

C'était à l'évidence l'œuvre délibérée de Yin Tianzi, qui projetait de faire de ces lieux un autre monde de Tianyin ou un autre Désert des Ruines. » Quand le ciel s'assombrit, ne sors pas. Le Désert des Ruines et le monde de Tianyin d'autrefois, c'est Yin Tianzi qui les a faits. Bien des gens le sous-estiment : ils croient que Yin Tianzi n'est monté que par ses flatteries auprès du Maître Céleste Hao, pour s'asseoir sur le trône de l'Empereur Noir.

Or Yin Tianzi maîtrise à la perfection les lois et les pouvoirs magiques du monde de Tianyin, et il a grandement développé ceux du Youdu. Sa puissance le place, parmi les êtres nés après le Ciel, juste après les dix Maîtres Célestes.

« Shen Mu observa les alentours : des goules aux formes bizarres filaient à travers la brume grise ; ayant découvert l'âme originelle d'un dieu-démon, elles s'y ruèrent en essaim et la dévorèrent. » Si le Désert des Ruines est devenu ce qu'il était, c'est que, la nuit venue, le sable noir des âmes affluait depuis le monde de Tianyin et les autres cieux, puis, au lever du jour, retournait dans ces mondes, comme un entonnoir, en une conversion incessante. Il existe aussi de tels entonnoirs dans le monde de Tianyin : ce sont les instruments par lesquels Yin Tianzi contrôle le sable noir.

Et il y a en outre la Cloche des Âmes Perdues. « Shen Mu songea : » Dans une lutte contre mon frère sur les lois et les pouvoirs magiques du Youdu, Yin Tianzi ne devrait pas l'emporter : mon frère est après tout le Fils divin du Youdu, un autre Tu Bo. Mais une fois ces lieux changés en monde de Tianyin ou en Désert des Ruines, le sable noir des âmes se muera en mer d'ombres, et alors mon frère n'aura plus les moyens de lui tenir tête.

« Le regard vacillant, il s'arrêta et examina attentivement les transformations du Youdu du Grand Vide.

Avec Di Yiyue, il avait étudié la Porte Céleste de Mingdu et connaissait quelque peu les lois et les pouvoirs magiques de Yin Tianzi : dans la Porte Céleste de Mingdu, le plus important était la voie de la réincarnation.

» Cependant, à en juger par les transformations du Youdu du Grand Vide, la voie de la réincarnation contenue dans la Porte Céleste de Mingdu n'est pas la voie complète. La voie de la réincarnation de Yin Tianzi doit consister en une conversion entre les trois âmes et les sept esprits, et le sable noir des âmes, tout en recourant à la voie de la Création pour modifier la structure du corps charnel. Autrement dit, la Grande Voie de Youdu, la Grande Voie de Tianyin et la voie de la Création se combinent pour former la voie de la réincarnation de Yin Tianzi !