Chapitre 1534 — Une épée transperce le firmament, le cœur de la Voie reflète le givre
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 4
À cause de la mort du Vieux Boiteux, il avait nourri une intention meurtrière et s'était tourné vers la Voie de l'épée ; mais il savait aussi que sa Voie de l'épée n'atteignait que le troisième ciel, et qu'un nouveau progrès serait extrêmement difficile.
Or, une seule remarque de Kaihuang lui révélait une possibilité infiniment vaste : faire fusionner le royaume de la Voie des pouvoirs divins avec celui de la Voie de l'épée !
Soudain, il ne put s'empêcher de bondir, de s'élancer dans le vide, de tirer l'Épée du Fléau ; la lumière de la lame se déploya, et la Voie de l'épée et celle des pouvoirs divins s'entremêlèrent ainsi !
Dans sa main, la lumière de l'épée se répandait, déployant les Quatre Sceaux des Vénérables du ciel et de la terre, qui se transformaient en ciel rond et terre carrée, en joie, colère, tristesse et allégresse ; l'émotion se nichait dans l'Épée du Fléau, l'entrée des pouvoirs divins dans la Voie et la Voie de l'épée se fondaient à la perfection, et la puissance en était prodigieuse !
Sa technique d'épée changea, se mua en Porte mystérieuse du ciel et de la terre ; la lumière de l'épée se déploya en tous sens, une porte céleste soutenait le ciel, reliait la terre et touchait le monde des hommes !
Dans sa main, la lumière de l'épée se répandait ; d'un coup il perça un fleuve céleste, les quatre extrémités du ciel et de la terre apparurent, et, écrivant et peignant par la Voie de l'épée, le Dragon azur, le Tigre blanc, le Phénix vermillon et la Tortue noire, les quatre Empereurs dieux antiques, se dressèrent aux quatre extrémités du fleuve céleste.
Il exécuta forme après forme, donnant libre cours à son cœur, incapable de contenir son excitation et son émoi.
Kaihuang se dirigea vers l'extérieur du monde du Yin céleste ; Yanyun Xi et Li Youran s'avancèrent derrière lui. Kaihuang se retourna et vit la Voie de l'épée traverser le firmament, enjamber le vide — un spectacle éclatant.
Là-bas, Shen Mu faisait de tout son savoir un patrimoine de la Voie de l'épée, progressant à pas de géant, sa maîtrise de la Voie de l'épée bondissant de mille lieues, au point que Kaihuang lui-même ne put s'empêcher de l'admirer.
« Chez les Shen, la Voie de l'épée est gravée dans les os. »
Il sourit, se retourna et poursuivit sa route ; alors, un vieillard lui barra le chemin. Ce vieillard était timide, craintif, recroquevillé, n'osant pas le regarder en face.
« Le Souverain des hommes, Su Mozhe. »
Kaihuang s'arrêta et dévisagea le vieillard : le regard du chef de village Su Mozhe, fuyant et évasif, n'osait croiser le sien. Kaihuang dit : « Tu m'arrêtes, tu veux briser le dieu qui est dans ton cœur, mais tu n'oses pas tirer ton épée — n'oses-tu même pas la tenir ? »
Yanyun Xi et Li Youran s'arrêtèrent et regardèrent le chef de village.
La main du chef de village se tendit lentement vers l'épée à sa ceinture, mais elle tremblait — ce n'était pas là une main qui tient une épée.
Une main qui tient l'épée doit être comme celle de Kaihuang : d'une stabilité absolue.
Car la main d'un maître de la Voie de l'épée reflète la culture de son cœur de la Voie ; la main qui tient l'épée doit être stable comme le cœur de la Voie, sans la moindre vague, et pour fixer l'empire d'un coup d'épée, pacifier le monde d'un coup d'épée, il faut l'accomplissement du cœur de la Voie.
Le chef de village Su Mozhe était le deuxième à avoir compris le Domaine de l'épée ; son accomplissement dans la Voie de l'épée était extrêmement élevé, et si tant de maîtres de la Voie de l'épée avaient pu apparaître à Jingping, cela tenait pour beaucoup à lui : c'est grâce à son enseignement et à ses soins que la Voie de l'épée de Jingping avait pu progresser si vite.
Pourtant, après avoir compris le Domaine de l'épée, il lui fut difficile d'avancer d'un seul pas, et même son royaume de cultivation ne put progresser davantage !