الفصل 1540 — حقيقة ما وراء المحنة

الروح الأصلية للإمبراطور الأعظم محتجزة في القدرة الإلهية الثابتة بقبضة السيد السماوي لينغ، ولم تُفلت منها إلى اليوم؛ ولذلك لا روح أصلية في جسد السيدة السماوية تشيانغ، أما سوط يوان شنغ فمصوَّب نحو الروح الأصلية، لا يخطئ إصابته.

وإذا أصاب، فمن لم تصمد قلبه الداوي أمامه وقع تحت سيطرة من ألقى السحر.

غير أن هذا السوط أمام مخلوقة شاذة كالسيدة السماوية تشيانغ، لا روح أصلية فيها ولا تتكئ إلا على الإدراك الروحي، لا يفعل شيئًا على الإطلاق.

نظر شين مو نحو السيدة السماوية تشيانغ، فرآها واقفة على جذع شجرة داو مقطوع، تعبر النهر الفوضوي العظيم مستندة إلى المرأة التي في ثمرة الداو، مقبلة بزخم هادر قاصدة القتل.

قبل قليل، لم توقف المرأة التي في ثمرة الداو سوط يوان شنغ، ما يدل على أن مقامها وقوتها دون يوان شنغ، لكن لا شك أنها من بلغوا الداو في عصور ما قبل التاريخ.

تأمل شين مو لحظة، ثم حثّ الزورق الذي تحوّلت إليه عصاه على تفادي السيدة السماوية تشيانغ، ولم يواصل ملاحقتها والتشبث بها.

فقوته الحالية لا تجعل قتل السيدة السماوية تشيانغ أمرًا هيّنًا، ثم إن قتلها ليس قتل الإمبراطور الأعظم؛ فمحو الإمبراطور الأعظم حقًّا يقتضي الصعود إلى سماء دالو واقتلاع شجرة داوه وثمرة داوه. في السابق، كانت السيدة السماوية تشيانغ تحمل هذا الضعف، شجرة الداو، فكانت مقيّدة اليدين عند الهجوم، مضطرة إلى تفادي الشجرة.

يُضاف إلى ذلك أن شين مو كان محتاطًا يخطط وهي غافلة، فقد رسخ في ذهنها أول الأمر أن سيف المحنة غنيمة حالف بها الحظ شين مو فأخذها من مدينة اليشم، فسعت إلى انتزاعه، فوقعت في مكيدته وخسرت المبادرة.

لكن هذه الحيلة تصلح مرة واحدة، وفي الثانية لن تنفع قطعًا. ولو اصطدم بالصلب بالصلب، لاضطر إلى مواجهة سيفي قتل الآلهة الغامضين؛ فهذان السيفان الإلهيان أشد فتكًا مما يحتمل جسد تيان كونغ نفسه، ويمكن القول إنهما أخطر سلاح في الدنيا.

أمام هذين السيفين، لزم شين مو أن يفعل كما فعل مع من بلغ الداو في الجبل الأسود الكبير: أن ينشر مسبقًا عشرات من القدرات الإلهية الثابتة، تُستحثّ في اللحظة الخاطفة التي يجرحه فيها السيفان، ليكون له مخرج من الموت.

لكن على النهر الفوضوي العظيم، هذا المكان الغريب، لا يصلح بوضوح لنشر القدرات الثابتة؛ فمن زلّت قدمه فسقط فيه، هلك جسده وتبدّد داوه بلا ريب!

لم يكن غرضه من المجيء أن يتصارع مع السيدة السماوية تشيانغ إلى الموت، بل أن يتقصى أثر تاي يي ويكتشف حقيقة عالم اليشم. «طريق الإمبراطور الأعظم ما زال ضيقًا.

ها هو ذا يتحالف مع كائنات ما قبل التاريخ؛ إنه بذلك ينقطع عن أهل الأرض جميعًا.

» أخرج شين مو منصة قتل الآلهة، وحاول تحريكها لينظر أيمكنه أن يستردّ سيفي قتل الآلهة الغامضين من السيدة السماوية تشيانغ.

وإن كانت السيدة السماوية تشيانغ سيدة سماوية، فإن مقامها بين السادة السماويين العشرة أضعف نسبيًا؛ فلا روح أصلية لها، وحتى بعد اندماجها برأس الإمبراطور الأعظم لا يتجاوز مقامها أسفل مراتب العشرة.

غير أن ذينك السيفين الإلهيين رائعتان حقًّا؛ ولذلك تحمل السيدة السماوية تشيانغ منصة قتل الآلهة الخاصة بالمعبد الأصلي، حذرًا من أن ينتزعهما أحد السادة السماويين العشرة بقوة سحرية عظيمة.

وحين حاصر شين مو السيفين قبل قليل بالطيف المضيف للتاي تشي، استخدمت هي منصة قتل الآلهة لاستردادهما والانقضاض بهما على شين مو. فيتّضح أن لمنصة قتل الآلهة سلطانًا على سيفي قتل الآلهة الغامضين.

لم يكن شين مو قد أخرج منصة قتل الآلهة الخاصة بالمعبد الأصلي حتى أحسّت السيدة السماوية تشيانغ، فاحتدّ غيظها واحتدم، وانفجر إدراكها الروحي دونما كلام، زاحفًا كالسيل نحو شين مو!

وفي الوقت نفسه حثّ شين مو المنصة، فاستدعى قوة الداو الكامنة فيها، فخرج السيفان من يد السيدة السماوية تشيانغ عن سيطرتها في الحال، وعزّ عليها ضبطهما!

وأخذت أكفّ تتخطّف، تقبض على جذع شجرة الداو تحت قدمي السيدة السماوية تشيانغ، وتجره إلى النهر الفوضوي.

فدخلت قدما السيدة السماوية تشيانغ الماء، فغرق القدمان في محنة فناء الكون السابق، وتلاشتا رمادًا ورميمًا!

وفي اللحظة نفسها، ضربها إدراك السيدة السماوية تشيانغ الروحي، فاعتكر ذهنه، ووهن تحكّمه في عصا تاي يي، وكاد الزورق الذي تحوّلت إليه العصا يحمله ويهوي به في النهر الفوضوي!

فارتاع الاثنان في آن واحد؛ فأسرع شين مو يستردّ منصة قتل الآلهة ويثبّت الزورق، فإذا به قد غاص تحت سطح النهر، ومحنة الفناء تتدفق فتأكل قدميه!

وما كاد شين مو يخرج من النهر الفوضوي قبل أن يذوب جسده، حتى رأى ساقيه قد تعفّنتا تمامًا!

فالتفت فرأى ساقي السيدة السماوية تشيانغ قد تلاشتا هما أيضًا. فتبادلا نظرة عن بعد، وفي قلب كل منهما رجفة لم تهدأ؛ ثم أدار شين مو وجهه، وانطلق بزورقه كالصيحة، وغاب في ضباب الفوضى الشاسع.

ولم تواصل السيدة السماوية تشيانغ المطاردة.

فكلاهما يملك من القوة ما يبيد الآخر، فلم يبقَ أمامهما إلا أن يتحاشيا، كلٌّ يبتعد عن صاحبه، كي لا يهلكا معًا.

هذا النهر الفوضوي العظيم لعظيم الاتساع حقًّا؛ يمضي الزورق على سطحه لا يعرف له اتجاهًا، والفوضى في كل مكان، والبصر لا يكاد يبلغ منتهاه.

أوقف شين مو الزورق، وحثّ الفن الإلهي للخلق، فنبتت ساقاه شيئًا فشيئًا، وفي قلبه رهبة مما كان.

«محنة الفناء هذه طاغية إلى حد بعيد؛ من لم يبلغ الداو، فحتى بقوة تداني قوة العشرة من السماويين لا قبل له بها!

» وبعد أن استعادت ساقاه عافيتهما واصل المسير؛ وهنا وإن كان لا يهتدي إلى الاتجاه، فإن عينه العمودية في جبهته تنفذ إلى الفوضى، فما عليه إلا أن يقترب من الضفة حتى يخرق بصره الفوضى فيرى الشاطئ المقابل.

غير أن شين مو بحث في هذا النهر طويلًا، فلم يظفر بالضفة المقابلة.

وأخذ الوقت يمضي، فاعتلجه قلق مكتوم؛ فراح لا يجد الضفة المقابلة فحسب، بل حتى الطريق الذي جاء منه ما عاد يهتدي إليه!

«يا للورطة…

» وأخذ الهم يتسلل إلى قلبه: إن لم يجد الضفة المقابلة ولا الطريق الذي جاء منه، فخشي أن يبقى حبيس هذا المكان إلى الأبد! ففي الفوضى لا جنوب ولا شمال، ولا فوق ولا تحت؛ ومن ضلّ فيها فليس له إلا الحظ، وأي خريطة جغرافية لا تنفع هنا، إذ لا شيء يصلح أن يكون علامة.

«ولو أن السماويين العشرة حُبسوا معي هنا، لكان ذلك من أعظم نعم الدنيا.

» فسكن قلبه من جديد؛ فالسماويون العشرة قد أفسدوا وأسرفوا في الشر، ولو حُبسوا معه هنا، خلا العالم منهم، فأتيح لجينغ بينغ من الوقت ما يبني به، وكان إسقاط البلاط السماوي مسألة وقت.

ولم يتخلّ عن الأمل، فواصل البحث، لكن الأيام مرّت، وما زال لم يظفر بالضفة المقابلة للنهر الفوضوي العظيم.

ولم يجد الضفة المقابلة فحسب، بل لم يصادف سيدًا سماويًا آخر.

فالنهر عظيم الاتساع، واللقاء بسيد سماوي آخر فيه عسير. وفجأة وقع بصره تحت سطح النهر، فبدت على وجهه دهشة.

لقد رأى تحت الماء مشهدًا عجيبًا من ذلك الكون الآخذ في الفناء!

فرأى تحت شجرة العالم الشامخة المهيبة، طيفًا لعملاق يمسك فأس الفوضى، يخطو نحو شجرة العالم! كان المشهد الذي رآه قبلًا هو العملاق تاي يي يمسك الفأس ويهوي بها على شجرة العالم؛ أما الآن فقد كأن الزمن رجع به القهقرى، وتاي يي في ليلة قطع شجرة العالم!

وهذا غريب حقًّا.

فخفق في صدره شيء، وحثّ الزورق على المضيّ في اتجاه اختاره كيفما اتفق.

وبعد برهة نظر شين مو إلى شجرة العالم مرة أخرى، فرأى تاي يي قد بلغ بفأسه أصل الشجرة.

فأوقف الزورق وحوّل اتجاهه، ومضى الزورق، فإذا بتاي يي يتراجع، ويبتعد عن شجرة العالم شيئًا فشيئًا.

فدُهش شين مو، ثم غمرته الفرحة: هذا النهر الفوضوي لا تُعرف فيه الجهات، لكن فيه ما يصلح علامة يُهتدى بها!

وتلك العلامة هي مسار فناء الكون السابق!

وظل يحثّ الزورق على التقدم، فرأى طيف تاي يي يبتعد عن شجرة العالم أكثر وأكثر، حتى غاب تمامًا؛ أما محنة الفناء في ذلك الكون تحت الماء فقد كأنها تجري في مجراها إلى الوراء: الداو الذي مُحي يعود، والسماوات المكسورة، والعوالم المهدّمة، تُخرجها الفوضى واحدًا واحدًا وتُعيدها!

والكائنات التي ماتت في محنة الفناء أخذت تجمع من جديد أجسادها وأرواحها الأصلية من ضباب الفوضى، وتعود إلى اللحظة التي سبقت الفناء.

وتعود النجوم من الموت، ويتلألأ ضوؤها من جديد!

وظل شين مو يتقدم، فظهر نهر النجوم، وظهر المعبد الأصلي!

فكأن محنة الفناء التي جرت في الكون السابق قد استُعرضت أمام عينيه مقلوبة إلى الوراء.

ورأى أيضًا عصر الفناء الأول للكون السابق، حيث بلغت العوالم فيه مرحلة حضارية عالية، فرأى أنواعًا كثيرة من الحضارات.

منها حضارات تشبه الشعائر والقرابين، وحضارات تشبه المعتقدات، وحضارات أهل الداو، وحضارات الآلات؛ أنواع شتى لا تُعدّ ولا تُحصى.

وكانت هذه العوالم يحكمها من بلغوا الداو واحدًا واحدًا، ولكل منها بناؤه الحضاري الخاص ونظامه الخاص؛ وحين لم تكن محنة الفناء العظمى قد نزلت بعد، كان السكون والسلام يعمّ. وكانت أجساد من بلغوا الداو الشامخة تظلّل العوالم، فتثير في النفس إحساسًا بالجلال والعظمة لا مثيل له.

كان من بلغوا الداو سادة هذه العوالم، يصوغون ما تحت أيديهم من عوالم على وفق إرادتهم.

ولم تكن نظرة شين مو إلا لمحة عابرة، وليس له أن يقول إن عوالم هؤلاء السادة سيئة؛ بيد أنه رأى، في حدود ما بلغه بصره، أن الكون السابق أصغر مما قدّر بمرات كثيرة.

هذا الكون صغير جدًّا؛ معبده الأصلي أصغر من المعبد الأصلي الحالي بمرات كثيرة، والسماوات والعوالم فيه ليست بذلك الجلال الذي عليه السماوات والعوالم اليوم.

فحجم هذا الكون كله لا يبلغ إلا جزءًا من ألف من حجم الكون اليوم، بل أصغر من ذلك!