الفصل 1868 — سيد الرعاة الإلهيين
راعي الخرائب صفحة 1 من 3
في قصر الفوضى، تحدّث شِن مو مع شِن يه ملك البداية المفتوحة طويلًا، حتى أقنع أخيرًا جان جي بأن يرافق شِن يه ملك البداية في مغادرته.
«جينغ بينغ، لا بدّ أنه بخير، أليس كذلك؟» قال شِن مو بصوت خفيض.
«لم يتغيّر حالك» كانت أولى كلماته حين التقى شِن يه ملك البداية سابقًا. بالنسبة لشِن يه ملك البداية، لم تكن تلك العبارة سوى مجاملة عابرة، لكنها بالنسبة لشِن مو كانت تعني الكثير الكثير.
لقد افترق عن جينغ بينغ وآخرين ستة عشر حقبة كونية، وِفقَدَ في عمرٍ يمتدّ تريليون سنة، اجتاز خلالها عواصف لا تنتهي، وشهد ستة عشر كونًا في نشوئها وبقائها وفسادها وفنائها.
التاريخ الذي عاشه كان مهيبًا عظيمًا، يفوق جينغ بينغ روعة، ويتجاوزه إثارةً بلا نقصان.
كان يخشى أن ينسى جينغ بينغ، أن ينسى رفاقه القدامى. ففي الحقبة السابعة عشرة، عمره خمسة وثلاثون مليار سنة فقط، وهو عمر قصير جدًا مقارنة بتريليون سنة.
لكن، هناك موطنه.
«جينغ بينغ، لا بدّ أنه بخير حتمًا.»
ارتسمت على وجه شِن مو ابتسامة، فانتشى روحه، وخرج من قصر الفوضى: «أنا ولينغ يون، و凌天尊 ويوي天尊، أعددنا لهذا الأمر وقتًا طويلًا، فمن المستحيل أن يكون جينغ بينغ على غير خير!»
وقف أمام القصر، ونظر نحو قصر ميرو، فوجد أبوابه ما تزال مغلقة بإحكام.
«يا أستاذي، المستقبل الذي رأيته لم يحدث قط.»
قال شِن مو بصوت خفيض: «لأنك حين استدرت وعُدت إلى كارثة الفناء في الحقبة السادسة عشرة، لم يعد المستقبل على تلك الصورة التي رأيتها. لكن هناك عبارة قلتها وكانت صحيحة: إن أردتُ أن أتجاوزك، فعليّ فعلًا أن أعود إلى الحقبة الأولى، لا إلى كارثة الفناء في الحقبة الأولى، بل إلى كارثة الخلق في الحقبة الأولى. سبع عشرة حقبة كونية، وفيها ست عشرة كارثة خلق فقط، هذا غريب حقًا…»
سابقًا، كان شِن مو لا يزال ناقصًا بعض الشيء، فلم يستطع العودة إلى بداية نشوء الحقبة الكونية الأولى. أما الآن فقد امتلك القدر الكافي.
قصر ميرو، الواقع في كارثة الفناء بالحقبة الأولى، كانت أصداء الطاو تتردد فيه عاليةً في كل مكان، تلك كانت موجات طريق الفوضى الخاص بشِن مو وهو يبحث عن كارثة الخلق في الحقبة الأولى.
كارثة الخلق هي الكارثة العظمى لانفتاح السماء والأرض، وللحقبة الأولى تاريخ طويل يمتد ثمانمائة مليار سنة. من حيث المبدأ، لا يمكن لأحد في كارثة الفناء بالحقبة الأولى أن يستشعر تلك الموجات، لكن بالنسبة للفوضى، فإن الموجات الناتجة عن انفتاح السماء والأرض لم تزل موجودة دائمًا.
تلك الموجات، مطبوعة بعمق في خلفية الكون، صارت دقيقة إلى حدّ لا يُدرك، حتى كارثة الفناء لا تستطيع محوها.
بعد وقت طويل، تحرّكت ملامح شِن مو قليلًا، ودورات الفوضى أخذت تدور، تنقضّ بجنون على الزمان والمكان الماضيين، تنقضّ على الثمانمائة مليار سنة من تاريخ الحقبة الأولى!
تحرّك شِن مو داخل الدوران، حتى دخل أخيرًا إلى الزمن الطويل اللامتناهي للحقبة الأولى!
ظهرت أمامه ملحمة الحقبة الأولى المهيبة، فرأى وهو يرتدّ في الزمن داخل دوران الفوضى ماضياتٍ تستحق البكاء والإجلال.
لم يتوقف شِن مو، لم يلبث، بل واصل الارتداد.
حتى إذا كادت قوته تنفد، وصل إلى زمن لم تكن فيه الحقبة الأولى قد انفتحت بعد.
ربما يمكن من هنا إيجاد سبيل لحلّ الفناء العظيم في الحقبة السابعة عشرة!
الحقبة السابعة عشرة، بعد رحيل شِن مو.
استمرّ القتال بين جينغ بينغ وبين المبلغين للطاو وسادة القصر في قصر ميرو، فلم يعد في مدينة القصر اليشبوي الشاب الثالث لينغ شياو والشاب الرابع تسي شياو، ولم يعد مع جينغ بينغ شِن مو، فتذبذبت الحرب مرة بعد مرة.
حتى إن مدينة القصر اليشبوي هاجمت ما يقرب من عالم يوان، وبفضل هذا العدو القوي عادت حركة الإصلاح عند جينغ بينغ إلى الحياة.
بعد مئات الملايين من السنين، أدرك جدّ الطاو لان يوتيان أخيرًا بئر السماء النافذ للشاب تايشانغ، فكسره وحلّ كنز تايشانغ الغريب، فلم يعد لسادة قصر ميرو والمبلغين للطاو سند.
وفي ذلك الحين، عاد الشيخ وويا، واستوطن عالم الوحوش في الجهة المقابلة لعالم يوان، وجذور شجرة العالم اخترقت الزمان والمكان الماضيين، فظلّ الأقوياء ما قبل التاريخ ينزلون تباعًا.
بلغ الأقوياء ما قبل التاريخ مرتبة الطاو، وظهرت في الفراغ النهائي سماءات دالوو أكثر، فاندلعت بين الجانبين معارك ضارية تلو معارك.
صار جينغ بينغ محاصرًا من جهتين، فتشكّلت حرب ثلاثية، وتمكّن إصلاح جينغ بينغ أخيرًا من الاستمرار بزخم مهيب، وازداد المبلغون للطاو في صفّه، فتفوّق على القوتين العظيمتين.
وفي ذلك الحين، بلغ تناسخ ووجي مرتبة الطاو للمرة الثانية، وأعاد خلق هاوية قويشو العظمى، فقتل في كل اتجاه، ولم يكن بين المبلغين للطاو في القوى الثلاث من يضاهيها.
حين كان الشاب ووجي على وشك أن يصبح بلا ندّ في العالم، أظهر الشاب تايشانغ وتاي يي أخيرًا قوة قتالية مرعبة، فقاتلا ووجي.
لم يعد الشاب ووجي بلا ندّ، لكن تايشانغ وتاي يي لم يستطيعا أيضًا التغلب عليها.
في الجهة الأخرى، رسّخ قصر ميرو أقدامه، وبدأ يستولي على جزء من السماوات، وينتقي أصحاب القدرات المتميزين، ويلقّنهم طرق الطاو وفنونه، محاولًا التجذّر في الحقبة السابعة عشرة.
كما رسّخ الشيخ وويا أقدامه في عالم الوحوش، واقتطع لنفسه جانبًا. فالحرب الثلاثية، مع التناقض بين ووجي من جهة وتايشانغ وتاي يي من جهة أخرى، جعلت الحقبة السابعة عشرة أكثر بهاءً وتنوعًا.
حاول جينغ بينغ مرة أن يمحو قصر ميرو، وأن يمحو الشيخ وويا، لكن حين كانا على وشك النجاح، كان وويا يذهب لمساعدة قصر ميرو، وقصر ميرو يساعد وويا.
بل إن تايشانغ وتاي يي كانا أيضًا يساعدان قصر ميرو أو الشيخ وويا ضد جينغ بينغ!
لكن حين واجه جينغ بينغ موقفًا مسدودًا، كان الشاب ووجي أو تايشانغ وتاي يي يأتون لمساعدة جينغ بينغ!
هذا ما جعل لان يوتيان وشو شنغهوا ومن معهم يكادون يُجنّون.
الزمن لا يرحم، والمادة تتطور. حتى لو كانت في الفراغ النهائي سماءات دالوو واحدة تلو أخرى، فمن الصعب أن توقف توسّع الفراغ.
صارت السماوات واحدة تلو الأخرى أوسع وأعظم، وازدادت المسافات بين السماوات، وصار شيواندو واسعًا بشكل لا مثيل له، يغطي السماوات الأربع القصوى، ويغطي السماوات والعوالم كلها، وتظهر نجوم جديدة باستمرار، تملأ الفضاء النجمي الفسيح.
حتى لو كان أحدهم بعظمة تيانغونغ وقدرته، لما استطاع إدارة شيواندو بهذا الاتساع، فانتهز قصر ميرو والشيخ وويا الفرصة سريعًا، وغزوا شيواندو، واحتلوا أراضي.
كانت هذه السنة المائة مليار من عمر كون الحقبة السابعة عشرة، وقد تجاوز اتساع الكون اتساع الحقبة الأولى.
وكما رأى سيد قصر ميرو، فإن كونًا بهذا الاتساع جعل الحقبة السابعة عشرة متلألئة كالحقبة الأولى، تتنازعها القوى، ولم يعد لأحد قدرة على توحيد الكون، حتى بلاط جينغ بينغ السماوي عجز عن إدارة هذا الفضاء النجمي الفسيح.
هذا الأمر هو ما كان الشيخ وويا يتمناه أكثر من أي شيء، فشجرة عالمه تغطي نطاقًا واسعًا جدًا، وكل مكان عجز جينغ بينغ عن حكمه سيصبح أرضًا له.
ومع مرور الزمن، حتى الشيخ وويا بدأ يجد صعوبة في مواجهة كون يتسع أكثر فأكثر.
اتساع كون الحقبة السابعة عشرة تجاوز الحقبة الأولى، وما زال يتوسع باستمرار.
الحروب بين القوى المختلفة ما زالت مستمرة، لكن حجم المعارك وتكرارها أخذ يتقلص، لأنهم اكتشفوا حقيقة مرعبة.
كلما اتسع الكون، صارت الروح والطاقة بين السماء والأرض أرقّ وأندر، وصارت معظم الحروب بين القوى لم تعد صراع أفكار، بل غالبًا حروبًا لانتزاع الأراضي المقدسة المليئة بالروح والطاقة.
شيئًا فشيئًا، لم يظهر مبلغ جديد للطاو في الكون لعشرات الملايين من السنين.
في السنة المائتي مليار، وجد لان يوتيان وشو شنغهوا الشاب ووجي وتايشانغ وتاي يي، وتشاوروا في مستقبل الكون، وأقنعوا الثلاثة، فذهبوا معًا إلى الشيخ وويا، ثم جاؤوا جميعًا إلى مدينة القصر اليشبوي.
جلس عمالقة كون الحقبة السابعة عشرة أخيرًا، وتشاوروا في كيفية مواجهة توسّع الفراغ.
«لا سبيل إلا بنبذ الخلافات بيننا، وجعل سماءات دالوو للمبلغين للطاو مطبوعة في الفراغ النهائي، لتثبيت توسّع الفراغ!»
قال الشيخ وويا: «نظام طريق الطاو في الديار الأصلية هو أيضًا نظام طريق طاو، ومبلغو الطاو عند جينغ بينغ يبلغون الطاو من الداخل، ويمكن تحويلهم إلى البلوغ من الخارج، وطبع سماءات دالوو الخاصة بهم في الفراغ النهائي. أما طريق قويشو عند الشاب ووجي، فيمكنه ابتلاع الفراغ النهائي، ومع مبلغين للطاو من قصر ميرو، لا بدّ أن نوقف هذا التوسع.»
اتحد عمالقة الحقبة السابعة عشرة أخيرًا، وعُرف ذلك في التاريخ بتحالف قصر ميرو الأول.
سماءات دالوو واحدة تلو أخرى ارتفعت في الجو، وطُبعت في الفراغ النهائي للكون، وحاول أقوى كائنات الحقبة السابعة عشرة منع مجيء الفناء العظيم، وكانت تلك المحاولة الأولى.
لكن تطور الفراغ النهائي لم يتوقف عن التوسع كما توقعوا، ولم ينهَر تحت وطأة المبلغين للطاو فيدخل الفوضى.
قوة الفراغ ما زالت تتقدم، والفراغ النهائي اندمج مع خمسة وثلاثين فراغًا آخر، وعشرات الآلاف من سماءات دالوو للمبلغين للطاو لم تعجز فقط عن سحق الفراغ النهائي، بل حتى سماءات دالوو الخاصة بهم تمزّقت، وتوسّعت مع توسّع الفراغ إلى الخارج!
في تحالف قصر ميرو الثاني، قالت الشاب ووجي: «ممارسة طريق قويشو يمكنها كبح الفراغ، وبذلك نستطيع ابتلاع الفراغ المتوسع باستمرار، فيتوقف توسّعه.»
ولم تبخل بشيء، فلقّنت طريق قويشو للعالمين.
بدأت محاولة المبلغين للطاو الثانية، لكن حين ظهرت هوات قويشو العظمى واحدة تلو أخرى في الفراغ، محاولةً ابتلاعه، كانت الهوات تتبخر وتتحلل من تلقاء نفسها باستمرار.
بعد سبعة مليارات سنة، أُعلن فشل المحاولة الثانية.