荒墟牧神 - 第1409章 我比你更懂你身 - 墨香閣

»على المرء أن يعرف قدر نفسه، وأن يعرف علوّ السماء وثخن الأرض. كلمتي إذا خرجت لا تلحقها أربعة خيول، قلتُ سأطرحه ليردم عين البحر، فسيردم عين البحر! وقلت سأكبله مئة عام، فسأكبله مئة عام!«

تنهّد الإله القديم التايجي في البيضة.

»لقد نجا مو تيانزون من أرض موحشة كداهايمو، وهذا يدلّ على أن تدريبه قد بلغ مبلغاً غير هيّن، فلا داعي للقلق عليه أكثر من اللازم.«

قال الصوت الأنثوي في البيضة: »بل إنه هدّدنا، وأجبرنا على تسليم حجر أصلي ومئة حجر إلهي، فكبتُه مئة عام أمر طبيعي.«

قال الصوت الذكوري في البيضة: »كلامك صحيح، لكن نجاته من داهايمو تدلّ على أنه نال رضا ذلك الأخ في الطاو. وهذا ما لا يسعنا إغفاله، وعلينا أن نحفظ لذلك الأخ شيئاً من ماء الوجه. ثم إن...«

وفكّر لحظة، وقال: »إني أستشعر فيه نَفَس الأخ التايشي، وقد مرّت لحظة كان فيها نَفَسه يموج ويصل إليّ.«

»أنت مفرط في الحذر.«

ضحكت المرأة في البيضة وقالت: »الحذر من الأخ التايي مقبول، أما الحذر من التايشي فلماذا؟ التايشي رصيده من البركة ضعيف، وهو أقلّ منا بكثير، فهو ثاني بيضة إله قديم تُستخرج، بعد التايتشو وحده، وليس له حظّ التايتشو. فالتايتشو أكثر نضجاً، وخرج مبكراً، ونال قرابين الخالق، فقوته عظيمة وله سلطة ونفوذ. أما الأخ التايشي فماذا عنده؟ بعد أن استُخرج كبته التايتشو، وحتى لو استجار بمو تيانزون، فمو تيانزون نفسه شخص تافه لا يُذكر.«

قال الصوت الذكوري في البيضة: »لكنهما في النهاية من العرق المعدني نفسه في المعبد الأصلي، حملتهما الطرق الخمس الأولى السابقة للسماء، فلا يجوز الاستهانة به.«

»التايشي بعيد جداً عن الطاو، ونحن أقرب إلى الطاو منه بكثير، وإن تردّدنا وحسبنا لكل خطوة حسابها، عسُر علينا بلوغ الطاو. فلا داعي لكل هذه الهواجس.«

قال الصوت الأنثوي في البيضة: »وبمساعدة التايشي، حتى لو كُبس في قويشي فلن يموت، فما قيمة أن نُبتزّ لحجر إلهي وحجر أصلي، وأن يُكبس مئة عام؟ لقد أغضب السيدة التايسو، والسيدة التايسو تمقته أشدّ المقت، وهذا وحده يكفي ليعسر عليه بلوغ الطاو في هذه الحياة، فلا حاجة إلى الحذر منه كثيراً.«

»هذا صحيح.« ولم يعد الصوت الذكوري في البيضة يتكلم، وانتظر في صمت مجيء يان تيانفي.

كانت السيدة الإمبراطورة تسير في صحراء الرمل الأبيض، والإله القديم التايجي لا يزال يرعى شأنها، فالرمل الأبيض مكوّن من نجوم ميتة، شديدة التكاثف، يملؤها قوة مغناطيسية أولية مرعبة، تُشوّه الفضاء، فتبطئ تغيّر المادة إبطاءً هائلاً.

تغيّر المادة يخلق وهم مرور الزمن، وهنا تكاد المادة تسكن، وسرعة تغيّرها بطيئة للغاية، فتُوهم الناظر أن الزمن تجمّد.

ولأن تغيّر مادة هذا الرمل الأبيض بطيء، فقد تكدّست فيه طاقة هائلة، وانفجار الطاقة يولّد طاقة سيوف مرعبة لا تُوصف!

هذه الطاقة السيوفية تعبر فراغ الكون، وتخترق مجرّاتٍ مجرّات، وتدمّر كواكب ونجوماً، عظيمة لا تُوصف!

وفي صحراء الرمل الأبيض هذه من المجال النجمي التايجي، تنتشر هذه الطاقة السيوفية في كل مكان، لا يمكن الاحتياط منها.

وفي الأوقات العادية، لا تحبّ السيدة الإمبراطورة أن تطأ مكاناً بهذه الخطورة.

لكن بمساعدة الإله القديم التايجي، لم تحتج إلى بذل جهد في مواجهة صحراء الرمل الأبيض، فمضت في طريقها فقط.

وفي الأمام، حيث الغبار يملأ الأفق، لمحت السيدة الإمبراطورة ظلاً فارع الطول، كان شين مو.

فشين مو، مقارنةً بغيره من الرجال، طويل القامة، ووجهه فتيّ، وعلى وجهه براءة الصبا، إلا أن في ذقنه شعرات عنيدة تخترق بشرته التي لا تُخترق.

وكان شين مو قد وقف في صحراء الرمل الأبيض، ونَفَسه يزداد كثافة وقوة.

رفعت السيدة الإمبراطورة حاجبها قليلاً، فرأت الفتى واقفاً في الصحراء، والرمل الأبيض المرعب يزمجر عابراً، وتلك الطاقة السيوفية الكونية المرعبة تخترق جسده، دون أن تُلحق به أيّ أذى.

له شكل بلا جوهر، طريق التايشي!

وكان شين مو، دون أن يدري، لا يزال في مرتبته الطاوية الرابعة والعشرين، في حال «التايشي: الشكل والجوهر يسائلان الأفق الأزرق».

وفي هذه الحال، لا تنفذ إليه القوانين، ولا تجرحه الطرق، وحتى في مكان خطير كالمجال النجمي التايجي، يبقى آمناً سليماً!

هذه أرض لا تُهزم منذ الأزل!

التايات الخمس الأولى، خمسة طرق طاوية: التايي يُدعى الفوضى، فوضى، فضاء لا حدّ له. والتايتشو بلا شكل ولا جوهر، نفس واحد سابق للسماء، يتغيّر مع الوعي الإلهي.

والتايشي له شكل بلا جوهر، والتايسو له شكل وجوهر بلا جسم، والتايجي، الين واليانغ يتغيّران وتتولّد المخلوقات.

هذه أقدم الطرق الخمس وأكثرها بدائية، ومن يملك واحدة منها يقف في موقف لا يُهزم منذ الأزل!