الفصل 1435 — الغبار الأحمر يغدو طريق الطاو
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
نظرت السيدة الإمبراطورة إلى شين مو، فوجدت وجهه على حاله من الهدوء، وكأنه كان يعلم هذا الأمر منذ زمن، ولم يعتريه أي دهشة.
ثم تمالكت السيدة الإمبراطورة نفسها، وأمعنت التفكير لحظة، وقالت: »زوجي الراحل وُلد قبل أوانه، إذ اقتلعه الإمبراطور الأعظم ليقدّمه قرباناً، فكان في قدرته الطاوية وقوته نقص كبير. أما أخي في الطاو فقد رقد هنا مليارات لا تُحصى من السنين، ولا شك أنه بلغ تمام التربية، ولن يعتريه ما اعترى زوجي الراحل. فلماذا ينتابكما هذا الفزع من المستقبل؟
« وكان مقصودها في حقيقة الأمر أن تسأل الإله القديم التايجي: ما دمتما قد اختفيتما هنا، وامتصصتما قوة العرق المعدني باطمئنان، ومضى من الزمن ما مضى، فقد كان ينبغي أن تخرجا إلى الوجود في كمال، فلماذا لم تخرجا بعد؟ غير أنها، بحكم كونها إمبراطورة، سألت بلطف ومواربة.
»بحسب المألوف، كان بوسعنا أن نخرج إلى الوجود؛ فمثل هذا الزمن الطويل كافٍ لنا لنمتص كل قوة المنجم وكل قدرة طاوية فيه.
« قال الصوت الذكوري من داخل البيضة: »غير أن المعبد الأصلي قيّد خروجنا.
« فاعترى السيدة الإمبراطورة حيرة شديدة، ولم يملك شين مو نفسه من فضول، فمال بجسده إلى الأمام قليلاً.
قال الصوت الأنثوي من داخل البيضة: »ظللنا نمتص قوة عرق التايجي المعدني منذ انفتاح الكون إلى اليوم، ولم ينقطع ذلك لحظة.
وحين نهضت قبيلة الخالق، بدأت تستخرج العروق المعدنية، فاستُخرجت العروق الخمسة كلها. وقد خرج أحد إخوتنا في الطاو إلى الوجود قبل الخالق، فترك المنجم فارغاً، وعاش حراً طليقاً. حين خرج، لم يكن في الدنيا ما يعكّر صفوه، فكان الطاو خالصاً، وما إن خرج حتى تعالى، وصار طاوًا. « قال الصوت الذكوري: »ثم جاء أخونا التايتشو.
كان يُرجى له أن يبلغ الطاو بعده، لكنه لم ينمُ إلا إلى نصفه حتى اقتُلع، واتخذه الخالق كنزاً ثميناً يقدّمه قرباناً. فما إن وُلد حتى تلوّث. وإن أراد بلوغ الطاو، فذلك عسير عليه أشد العسر؛ إذ عليه أن يقطع قوة القربان التي غرسها الخالق فيه، وأن يستعيد كل قوة عرق التايتشو المعدني.
أما أخونا الثالث فهو التايشي. اقتلعه الناس أيضاً، واتخذوه كنزاً عظيماً، وعبدوه وقدّموا له القرابين. ثم وقع في يد الإمبراطور الأعظم جويو.
وحين هُزم الإمبراطور الأعظم، وقع في يد التايتشو. وكان التايتشو قد خرج من حال البيضة، وصار له قلب يتوق إلى السلطة، فخشي أن يهدد خروجه الكامل مكانته، فسجنه. أما التايسو، فهي أيضاً من ذوي الحظ العاثر.
اقتلعتها الخالقة نيشين من العرق المعدني، وحُملت إلى جويو، ثم وقعت في يد الإمبراطور الشمالي شيان وو، فاتخذها كنزاً ثميناً وصهرها في راية السماء الزرقاء الزجاجية. ظلت تنشد طريق التعالي، لكنها لم تحسن اختيار من صحبها، فحملها أحدهم إلى الكون السابق، فلم يكن بد من خروجها قبل أوانها.
وإن أرادت بلوغ الطاو، عظمت عليها التبعات؛ فعليها أن تثأر من نيشين، وتثأر من جويو، وتثأر ممن صهرها في كنز، وتثأر لخروجها قبل أوانها، وعليها أيضاً أن تصفّي ما تبقى من دَين حقبة الكون السابق.
« وهنا شعر شين مو برهبة تسري في قلبه.
ذلك الذي أساءت اختياره، كما قال الإله القديم التايجي، لم يكن سواه. فقد خرج ليلاً من خشب داهاي الأسود، وحمل بيضة التايسو، فإذا به على غير قصد يبلغ لحظة فناء حقبة الكون السابق، فلم يجد بداً من رفع بيضة التايسو عالياً محاولاً العودة إلى شجرة العالم، وفي تلك اللحظة خرجت التايسو إلى الوجود!
فخروج التايسو إلى الوجود كان له فيه يد عظمى.
»أما نحن، فقد لوّثتنا شؤون الدنيا أيضاً.
« قال الصوت الأنثوي من داخل البيضة متنهداً: »حين رأينا ما أصاب إخوتنا في الطاو، اعترى قلوبنا الحذر أول ما اعترى، وما إن دخل الحذر قلباً حتى لم يعد قلباً طاوياً خالصاً. ومنذ تلك اللحظة، صرنا على خطوة من بلوغ الطاو.
غير أننا لم نكن نتوقع ذلك حينها. صنعنا منجماً زائفاً، وخدعنا به الخالق، وأخفينا العرق المعدني الحقيقي.
وهكذا صرنا على خطوة أخرى من بلوغ الطاو. « قال الصوت الذكوري متنهداً: »حرّكنا مجرة التايجي، وقتلنا الخالق وسائر الكائنات التي دخلت المنجم، لنحمي أنفسنا، فدخلت نية القتل قلوبنا، فصرنا أبعد عن بلوغ الطاو.
ولم نكن ندرك ذلك حينها، بل حسبنا أننا أحسنا التدبير. « قال الصوت الأنثوي: »أخفينا أنفسنا، وظللنا في قلق دائم، نعيش على وجل، نخشى أن يكتشفنا الإمبراطور الأعظم، أو يكتشفنا التايتشو. ولم نطمئن إلا حين قاد التايتشو سائر الآلهة القديمة وختم المعبد الأصلي، فحسبنا أننا سنمتص عرق التايجي المعدني ونبلغ الطاو.
« تنهد الصوت الذكوري: »وعندها فقط أدركنا أن الغبار الأحمر قد لوّثنا منذ زمن بعيد؛ فرغم أن عكره قد زال، صرنا أبعد فأبعد عن بلوغ الطاو. ولم يكن ذلك كل شيء، بل اكتشفنا أمراً آخر مرعباً.
« صمت الصوتان، الذكوري والأنثوي.