الفصل 1790 — عبور العظيم للمياه
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
كان أهل قصر ميلوو يراقبون بحر العماء، فرأوا زهرة لوتس قوييشو تارة تكبر وتارة تصغر، في تقلّب لا يُدرك، وأوراقها تتمايل بلا انقطاع، مبدّلةً مواضعها. وكان واضحًا أن شين مو، في صراعه مع الشيخ وويا، خاض معركة بالغة الضراوة.
غير أنهم، مع مرور الوقت، أخذوا يتبيّنون وهن شين مو؛ فحتى وهو يستعين بزهرة لوتس قوييشو، فيصلها بمحنة الفناء ويسرق طاقتها، لم يعد قادرًا على الصمود.
وأخذت زهرة لوتس قوييشو تصغر شيئًا فشيئًا، حتى خفت اضطراب العماء الذي تحدثه خفوتًا كبيرًا. «لماذا لم يتحرك تاي يي بعد؟
» وتساءل الجميع في حيرة: «أيترك السيد السابع يُردّه الشيخ وويا إلى الماضي دون أن يفعل شيئًا؟
» وفي ذلك الحين، كان قد مضى شهران على وعد شينغ آن بفكّ نعش دفن الطاو الإلهي.
وفي أحد الأيام، أتمّ شينغ آن استعداده، فوضع نصف جسد سيد القاعة تشو غه في الصندوق، ثم أخذ يتأمّل نعش دفن الطاو الإلهي بتدقيق.
«يا له من نعش رائع!
» ولم يستطع كبح إعجابه: «غير أنه من المؤسف أن أحد سادة قصر ميلوو قطع منه قطعة.
ولحسن الحظ أنه قطع منه قطعة، وإلا لاحتاج فكّه إلى نصف عام كامل.
» ولم يكن متعجلًا ولا مضطربًا، فهو يعرف صناعة نعش دفن الطاو الإلهي، ويعلم كل أسراره وخفاياه علمًا تامًّا. غير أنه، مع ذلك، يحتاج إلى أن يجد ثغرة في هذا الفن من فنون الختم، حتى يتمكن من فتح النعش.
يمكن النظر إلى نعش دفن الطاو الإلهي على أنه قفل بالغ التعقيد، فيه آليات متشابكة حلقةً بحلقة، بل فيه أيضًا قوة هائلة ترتدّ على من يحاول فتحه عنوة. ولم يكن شينغ آن يملك قوة شين مو الجبارة؛ فشين مو قادر على مقاومة ارتداد نعش دفن الطاو الإلهي دون أن يهلك، أما هو فلا يقدر على ذلك.
لكنه متى وجد أول آلية من آليات فتح القفل، انحلّت بقية الآليات كلها من تلقاء نفسها. وأخذت أدمغته التي لا تُعدّ تحسب بجنون، بحثًا عن الآلية الأولى.
ومضت الأيام يومًا بعد يوم، وسرعان ما انقضى شهران آخران، ولم يهتدِ شينغ آن بعد إلى موضع الآلية الأولى.
كان في نعش دفن الطاو الإلهي من الرقوم ما لا يُحصى، ورقوم النعش مرتبطة برقوم مسامير قتل الطاو ارتباطًا متشابكًا، وهي في تغيّر دائم.
وهذا التغيّر يشبه اللسان والنقرة؛ فكل رقمة على المسامير الإلهية بمثابة لسان، وكل رقمة على النعش بمثابة نقرة، يدخل اللسان في النقرة فتحبسه، فيتشكّل بذلك آلية.
وبعد تشكّل الآلية، يتبادل اللسان والنقرة جزءًا من معلومات الرقوم.
واللسان على المسامير الإلهية في حركة لا تنقطع، يتبادل المعلومات مع النقرة فيغيّر بنيته، والنقرة في النعش أيضًا في حركة لا تنقطع، تتبادل المعلومات مع اللسان فتغيّر بنيتها. واللسان الأول إذا انفصل عن النقرة غيّر هيئته، وانتقل إلى النقرة الثانية فاقترن بها، وبعد تبادل المعلومات بينهما تغيّرت هيئتهما من جديد، ليقترن كلٌّ منهما بلسان ونقرة ثالثين.
والاقترانات وتبادلات المعلومات التي تجري في نعش دفن الطاو الإلهي تبلغ في كل طرفة عين مئات الملايين من المرات، فتشكّل بذلك قفلًا بالغ التعقيد! وكان من الصعب جدًا على شينغ آن أن يجد، وسط تغيّرات تبلغ مئات الملايين في كل لحظة، بنية اللسان والنقرة الأصلية.
غير أن ذلك ممكن.
فقد كان في الأصل أقوى وحش حسابي في جينغ بينغ، وقد حسب منذ زمن أن بنية اللسان والنقرة الأصلية تظهر مرة كل شهرين تقريبًا، وحينها يكون أفضل وقت للفكّ. وفكّ بنية اللسان والنقرة الأصلية يؤدي إلى انحراف في معلومات بقية بنى اللسان والنقرة.
والفرق الضئيل يفضي إلى خطأ فادح؛ فهذا التغيّر اليسير كفيل بأن يوقع منظومة ختم نعش دفن الطاو الإلهي كلها في الاضطراب والانهيار! وإنما وعد شين مو بأنه يستطيع فكّ نعش دفن الطاو الإلهي فكًّا تامًّا في ستة أشهر، لأنه يحتاج إلى وقت لحساب تغيّرات بنية اللسان والنقرة، واستنباط هيئة بنية اللسان والنقرة الأصلية، ويحتاج أيضًا إلى وقت ليراقب ويسجّل اللحظة التي تظهر فيها بنية اللسان والنقرة الأصلية.
ومضى الزمن مسرعًا. وكان الصندوق يدور حول شينغ آن والنعش ذهابًا وإيابًا، ويتوقف أحيانًا ليراقب ظله.
وكان موعد نصف العام قد اقترب جدًا، وأخذت الشمس تشرق شيئًا فشيئًا، ومتى بلغت كبد السماء حلّ الموعد المتفق عليه مع شين مو.
وكان شينغ آن ملتزمًا بالوقت والوعد على الدوام، وقد اكتسب الصندوق هذه العادة أيضًا.
غير أن شينغ آن ظلّ محدّقًا في نعش دفن الطاو الإلهي تحدقيقًا حادًّا، لا يتحرك. وحول نعش دفن الطاو الإلهي، كانت العيون المقدسة، كبيرها وصغيرها، تطفو في الهواء، محدّقة هي أيضًا في النعش تحدقيقًا حادًّا.
وكان قد كفّ عن الحساب منذ زمن، فطوال هذين الشهرين ظلّ يحدّق في نعش دفن الطاو الإلهي، يراقب تغيّر رقومه.