護花近衛 - 第77章 有殺氣的人 - 墨香閣

وما يُسمّى دواء جين تشوانغ، فلفظة »جين« تعني المعدن، أي الآلات المعدنية كالسكاكين وغيرها، وفي العصور القديمة كانت الأسلحة أكثر ما يُصيب الناس بالجراح، ولذلك صارت »جين« كناية عن السلاح أيضاً، أما »تشوانغ« فمعناها الجرح. وعليه فدواء جين تشوانغ هو الدواء المخصّص لعلاج جراح السيوف وغيرها من إصابات الأسلحة المعدنية، ومنافعه وقف النزف وتسكين الألم ومقاومة الالتهاب.

غير أن دواء جين تشوانغ ليس إلا تسمية قديمة، ويبدو أنه لم يبقَ اليوم دواء يُسمّى بهذا الاسم؟

»لم يبقَ منه شيء، لقد نفد.« أجابت البائعة بوجه خالٍ من أي تعبير من سبقها بالسؤال.

رمق وِي جاو نظرة، فوجد أن السائلة فتاة في ثياب سوداء، على رأسها قبعة بحرية حُطّ حرفها منخفضاً جداً حتى لا يُرى من ملامحها شيء. وبعد أن تلقّت جواب البائعة بنفاد الدواء، لم تقل الفتاة شيئاً، واستدارت مغادرة، غير أن خطواتها كانت مترنّحة بعض الشيء…

وفجأة تسمّر نظر وِي جاو عند قدمي الفتاة، فعلى الأرض التي عبرتها كان هناك أثر دم واضح، لا شك أنه سال نازلاً على طول حاشية بنطالها، غير أنه في هذه الصيدلية المزدحمة بالذاهبين والآتين لم يجلب انتباه أحد، وسرعان ما داسته الأقدام ذهاباً وإياباً فطُمِس.

ولم يكن انتباه وِي جاو إلى الفتاة إلا لسببين: الأول أن دواء جين تشوانغ الذي سألت عنه أثار فضوله بعض الشيء، والثاني أنه التقط منها نفحةً من رائحة أبناء جنسه — نيّة القتل.

نيّة القتل أمر بالغ الغموض والإعجاز. هي في حقيقتها إشارة تُطلقها الحيوانات حين تُغير على بعضها بعضاً، وإدراك هذه الإشارة يقتضي »حاسةً سادسة«

وقد أجرى أحدهم تجربة كهذه: وضع هرّاً بريّاً من هرر الغابة وفأراً في صندوق واحد، يفصل بينهما لوحان رقيقان عازلان للصوت، والمسافة بين اللوحين ليست بعيدة، ثم أزالوا الروائح، وحجبوا كلّاً منهما عن رؤية الآخر، فإذا بالهرّ يحسّ بشيء ما، وكأنه يريد أن ينفذ عبر اللوح، يخمشه بمخالبه بلا انقطاع، أما الفأر فانكمش في الطرف الآخر. ويمكن للمرء أن يرى أن الهرّ أحسّ بأن الفأر في الجانب المجاور، وأن الفأر أحسّ بالهرّ أيضاً، فكيف أحسّ كلٌّ منهما بالآخر؟

وتفسير العلماء لذلك أن هذه ربما هي الحاسة السادسة عند الحيوان، أي الحاسة الواقعة خارج حواسّه الخمس، بمعنى أن الحيوان لا يلتقط الطرف الآخر بالأذن أو الأنف أو العين، بل يستطيع بالحاسة السادسة أن يستشعر الإشارة التي يبعثها عدوّه الطبيعي أو أي حيوان آخر يريد الاعتداء عليه؛ وهذه الإشارة يمكن تفسيرها بـ»نيّة القتل«.

والحقيقة أن الإنسان أيضاً يملك حاسة سادسة، غير أنه بانفصاله الطويل عن الطبيعة أخذت هذه الحاسة تضعف شيئاً فشيئاً، على أن بعض الناس ممن فاقوا غيرهم في قوة الإدراك لا تزال هذه الحاسة السادسة باقية عندهم، كقدامى المحاربين في ميادين القتال، فهؤلاء كثيراً ما يستشعرون وجود عدوّ كامن في الجهة المقابلة، أو كالصيادين الذين قضوا عمرهم كله في الغابات صيداً، فهؤلاء الذين اعتادوا عبور الحياة والموت مراراً قادرون على إيقاظ هذه الحاسة في أنفسهم رويداً رويداً.

أحدث إصدار، وللقراءة بلا نوافذ منبثقة يُرجى…