Kapitel 1435 — Der rote Staub wird zum Pfad des Dao
Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 5
Die Kaiserin dachte an den Augenblick ihrer Geburt, als das Dao von Guixu ihr Bewusstsein verlieh; damals war ihr Bewusstsein von schlichter Lauterkeit gewesen und am innigsten mit dem Dao von Guixu im Einklang.
Das Dao-Herz ist mein Herz.
Sie war in einer Lotosblüte im großen Abgrund von Guixu geboren, still und schön.
Doch wann hatte dies begonnen, sich zu wandeln?
Begann es damit, dass die Schöpfer diese aus dem Dao geborene alte Göttin entdeckten, ihre Kraft der Fruchtbarkeit spürten und sie anbeteten und anflehten, sie zu schirmen, auf dass ihr Geschlecht sich mehre?
Begann es damit, dass die Schöpfer sich ihrer Kraft bedienen wollten, um Andersartige auszurotten?
Begann es damit, dass Taichu ihr begegnete und beide einander Zuneigung fassten?
Oder begann es damit, dass sie die Anbetung der Schöpfer, die Anbetung aller Wesen spürte und Macht und Begehren genoss?
Doch sie hatte nicht die hohe Erkenntnis der Taiji-Urgötter; sie erkannte es selbst nicht, und so versank sie im roten Staub.
Shen Mu dachte an anderes.
Er hielt es für einen gangbaren Weg, dass die Taiji-Urgötter ihr Dao-Herz im roten Staub läuterten; hatte er sich doch selbst in der Welt der Menschen abgemüht und war Stück um Stück gewachsen, hatte sein Dao-Herz unterwegs beständig zugenommen und sein Dao-Reich sich ebenso stufenweise erhöht.
Und er dachte an ein anderes: an Lan Yutian.
Der einstige Tianzun Yu war von den kleinlichen Dingen des Weltgetriebes gestört gewesen, weshalb sein Dao-Herz nicht so lauter war wie das Lan Yutians. Der heutige Lan Yutian aber wandelte zwar durch den roten Staub, glich doch mehr einem eiergeborenen alten Gott aus der Zeit vor der Entstehung aller Wesen: kein Herz für Nutzen, kein Verlangen nach Macht, nichts von jenen wirren Gedanken – nur ein überaus reines Dao-Herz war ihm geblieben.
Verglichen mit den anderen eiergeborenen alten Göttern außer Taiyi glich er erst recht einem eiergeborenen alten Gott, der wortlos im ungeheuren Bergwerk des roten Staubs Nährkraft sog und sich selbst erhöhte.
Er war jener, der der Erlangung des Dao am nächsten stand.
Und im göttlichen Urkeim-Speicher Shen Mus hatte auch der Taishi im Ei seine eigene Erkenntnis; unbemerkt hörte er auf, die Kraft des Taishi-Ursteins und der Taishi-Minenader aufzunehmen, und sann still über seinen künftigen Weg nach.
»Die Taiji-Urgötter sind zwar nach mir entstanden, doch ihre Erkenntnis des Dao steht bereits über der meinen.«
Er musste es seufzend gestehen und fühlte sich reich beschenkt: »Die Kaiserin hat meine Taishi-Minenregion widerrechtlich besetzt; selbst wenn ich sie mit der Hand Tianzun Mus zurückgewönne und die Kraft der Minenregion gänzlich aufnähme, könnte ich doch nicht Vollendung erlangen, nicht das Dao erlangen, nicht erhaben werden. Auch ich muss wie die Taiji-Urgötter einen Gang durch die Welt der Menschen tun und mein Dao-Herz läutern, erst dann kann ich jenen Grad erreichen, den Dao-Bruder Taiyi hat.«
Jeder gewann etwas, jeder erlangte eine Erkenntnis, nur war das Erlangte je verschieden.
Der Taiji-Urgott im Ei sprach: »Diesmal haben wir die Kaiserin hergebeten, weil unsere Kraft nicht ausreicht, das Götterei zu durchbrechen; wir bitten die Kaiserin um Beistand.«
Die Kaiserin erhob sich und sprach mit ernster Miene: »Es ziemt sich, Beistand zu leisten.«
Auch Shen Mu erhob sich und sprach mit ernster Miene: »Ihr beiden Dao-Brüder im Ei, wie werdet ihr mich behandeln, wenn ihr hervortretet? Ich möchte euren Standpunkt wissen.«
Die Kaiserin blickte zu ihm herüber; in ihren schönen Augen zuckte ein Hauch von Mordlust: »Tianzun Mu, heute hängst du mit uns Zehn Tianzun am selben Faden; du solltest dein Gewicht erkennen und deinen Platz einnehmen und nicht zu viele Gedanken hegen. Sonst ziehst du dir nur den Tod zu. Guixu ist einer der wenigen Orte unter dem Himmel, die dich auszulöschen vermögen, und das große Dao von Guixu ist eines der wenigen Dao, die die göttliche Kunst der unwandelbaren Materie zu brechen vermögen!«