Kapitel 1436 — Ich kenne deinen Körper besser als du selbst
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 4
»Taishi ist dem Dao noch sehr fern, wir sind ihm um vieles näher. Wenn wir nach allen Seiten blicken, wird es uns schwerfallen, das Dao zu erlangen. Man muss sich nicht zu viele Sorgen machen.«
Die Frauenstimme im Ei sprach: »Mit Taishis Hilfe wird er selbst dann nicht sterben, wenn er in Guixu niedergehalten wird. Dass er uns um Gottessteine und Ursteine erpresst hat – was bedeutet dagegen eine hundertjährige Niederhaltung? Er hat Herrin Taisu erzürnt, und Herrin Taisu verabscheut ihn zutiefst; allein dieser eine Punkt genügt, dass er in diesem Leben schwerlich das Dao erlangen wird. Man braucht ihn nicht allzu sehr zu fürchten.«
»Das stimmt wohl.« Die Männerstimme im Ei sprach nicht mehr und wartete still auf die Ankunft von Yan-Tianfei.
Die Kaiserin durchquerte die Wüste des weißen Sandes; die Taiji-Urgötter nahmen noch immer Rücksicht auf sie. Der weiße Sand bestand aus toten Fixsternen, hoch verdichtet, durchdrungen von einer furchtbaren geomagnetischen Urkraft, welche den Raum verzerrte und die Wandlungsgeschwindigkeit der Materie gewaltig herabsetzte.
Die Wandlung der Materie erweckt den Anschein des Verrinnens der Zeit; hier aber stand die Materie beinahe still, ihre Wandlung war überaus langsam, und so entstand der trügerische Eindruck, die Zeit sei erstarrt.
Und weil die Materie dieses weißen Sandes sich nur langsam wandelte, hatte sie unermessliche Energien in sich gesammelt; brach diese Energie hervor, so entstand daraus ein unvorstellbar furchtbares Schwert-Qi!
Solches Schwert-Qi durchmaß die Leere des Kosmos, konnte eine Galaxie nach der anderen durchdringen und einen Stern nach dem anderen vernichten – von unerhörter Gewalt!
In der Wüste des weißen Sandes dieser Taiji-Sternregion gab es überall solches Schwert-Qi, und man konnte sich seiner kaum erwehren.
Zu gewöhnlichen Zeiten hätte auch die Kaiserin einen so gefährlichen Ort nicht leichthin betreten.
Zum Glück halfen ihr die Taiji-Urgötter, sodass sie nicht viel Mühe aufwenden musste, um mit der Wüste des weißen Sandes fertigzuwerden, sondern einfach voranschreiten konnte.
Vorn, im wirbelnden Sand, erblickte die Kaiserin undeutlich eine hochgewachsene Gestalt – es war Shen Mu.
Im Vergleich zu anderen Erwachsenen war Shen Mu hochgewachsen, doch sein Antlitz war jung und trug noch die Unschuld eines Knaben; nur am Kinn sprossen einige überaus hartnäckige Barthaare, die immer wieder seine unzerstörbare Gesichtshaut durchstachen.
Shen Mu war in der Wüste des weißen Sandes stehen geblieben, und seine Aura wurde immer dichter und immer stärker.
Die Kaiserin hob leicht die Brauen; sie sah, wie der Jüngling in der Wüste stand, wie der furchtbare weiße Sand heulend vorüberzog, und wie jenes entsetzliche kosmische Schwert-Qi tatsächlich durch seinen Körper fuhr, ohne ihm den geringsten Schaden zuzufügen.
Gestalt, aber ohne Stoff – das Dao des Taishi!
Ohne dass er es bemerkte, verharrte Shen Mu die ganze Zeit im vierundzwanzigsten Himmel seines Dao-Reiches, im Zustand des Taishi, in dem Gestalt und Stoff das Himmelsblau befragen.
In diesem Zustand konnten zehntausend Gesetze ihn nicht antasten und zehntausend Dao ihm nichts anhaben; selbst an einem so gefährlichen Ort wie der Taiji-Sternregion blieb er unversehrt!
Dies war der unbesiegbare Ort des Uranfänglichen!
Die fünf uranfänglichen Tai, die fünf großen Dao: Taiyi heißt Chaos, wirr und unermesslich leer. Taichu ist ohne Gestalt und ohne Stoff, das uranfängliche Eine-Qi, das sich mit dem Geistbewusstsein wandeln kann.
Taishi hat Gestalt, aber keinen Stoff; Taisu hat Gestalt und Stoff, aber keinen Leib; Taiji, das Wandeln von Yin und Yang, lässt alle Dinge entstehen.
Dies sind die fünf ältesten und ursprünglichsten großen Dao des Uranfänglichen; wer eines von ihnen beherrscht, kann am unbesiegbaren Ort des Uranfänglichen bestehen!