Kapitel 1574 — Erst nach der Notzeit währt das Weiterleben
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
In diesem Augenblick erschienen über dem Flussbett des Yongjiang zwei Himmelsströme: der eine war der ursprüngliche Yongjiang selbst, der in den Lüften schwebte; der andere aber kam aus einer Zeit vor vierzigtausend Jahren herbeigezogen, seine wogenden Wasser drängten vorwärts und dehnten sich aus, umhüllt von dichtem Nebel. Im Nebel reckte sich der lange Strom, wurde länger und länger und überspannte in kürzester Frist bereits Jingping, bis er sich in die Tiefen des Raumes hinein verlor.
Dort, wo der Himmelsstrom im Raume versank, lag das Tal der gefallenen Götter, das Shen Mu einst entdeckt hatte – der Ort, an dem der Himmelshof des Höchsten Herrschers sich erhob.
Auch der Himmelsstrom des Tals der gefallenen Götter rann durch die Lüfte, dem Himmelshof des Höchsten Herrschers entgegen; doch der Himmelshof war längst versiegelt, und dort wachte der blinde Alte Yi Shisheng, Tag für Tag, Jahr für Jahr, und barg die Leiche des Tianzun Ling.
Mit der einen Hand trieb Shen Mu die Haarnadel des Tianzun Ling an, mit der anderen zog er einen großen Kreis und formte ihn zur Gottheitstechnik ›Das Taiji entfaltet Yin und Yang‹, um den Ansturm des Zhuque-Leibes abzuwehren. Ein gewaltiges Taiji-Zeichen hob sich in die Lüfte; Tai Di ließ den Zhuque-Leib beide Klauen ausstrecken, zerriss das Taiji-Zeichen, und lodernde Flammen setzten es in Brand.
Kaum hatte er es zerrissen, da sah er, dass Shen Mu den Stadtturm bereits verlassen hatte und in den Nebel hineinschritt.
Ohne ein Wort zu verlieren, trieb Tai Di den Zhuque-Leib in den Nebel hinein; der Zhuque-Leib flog mit rasender Geschwindigkeit durch den Nebel, doch seltsamerweise wollten dieser Nebel und der Himmelsstrom in ihm unsagbar endlos erscheinen.
Genau in dem Augenblick, da die beiden in den Nebel eintraten, erreichte auch Tianzun Hao den Himmel über dem Yongjiang.
Der Nebel wogte und wallte und wollte nicht weichen. Zur gleichen Zeit eilten Tianzun Gong, Tianzun Xu, der Urgötterkönig und Gottkaiser Langxuan mit ihren Leuten in höchster Eile zum Ort der Großen Leere; kaum dort angelangt, sahen sie, dass auch die beiden Taiji-Urgötter herbeigekommen waren, und in der Taiji-Sandtafel hinter ihren Häuptern funkelten die Sterne, Stern um Stern eine leuchtende Spur hinter sich herziehend.
Die Tianzun warfen einander einen Blick zu: »Tianzun Xiao hat diese beiden Urgötter entsandt; offenbar legt er auf das Land der Sorgenfreiheit großen Wert und kann es nicht dulden, dass Kaihuang aus der Jenseitsleere heraustritt.
« Kaihuang und das Land der Sorgenfreiheit waren in der Jenseitsleere eingesperrt wie Ratten in ihrem Loch: man konnte sie ausräuchern, wann immer es einem beliebte.
Brächen Kaihuang und das Land der Sorgenfreiheit jedoch erst hervor, so wäre es nicht mehr so leicht, sie mit einem einzigen Netzzug allesamt zu fangen. Obwohl Tianzun Xiao und Tianzun Hao einander fast offen feind waren, stimmten sie in ihren Interessen doch überein; daher mussten, sobald Kaihuang die Jenseitsleere verließ, sowohl Tianzun Hao als auch Tianzun Xiao mächtige Kämpfer entsenden, um ihn abzufangen.
Die Tianzun und die beiden Taiji-Urgötter schritten Seite an Seite; kaum hatten sie den Ort der Großen Leere erreicht, da kam ihnen ein brennender Feuermensch entgegengeflogen, rückwärts durch die Lüfte geschleudert, am ganzen Leibe von hundert und aberhundert Schwertwunden bedeckt, aus denen zischend das Blut spritzte!
Die vier Tianzun und die beiden Urgötter erschraken im Herzen; da schoss jählings ein Schwertlicht ihnen entgegen; die vier Tianzun brüllten wie aus einem Munde und traten ihm entgegen, doch kaum hatten sie das Schwertlicht berührt, war ihre Gottheitstechnik schon zerschlagen!
Tianzun Gong trieb das Horn an, um aller Blut und Lebenskraft zu stärken; im nächsten Augenblick brach das Horn entzwei, und der das Blut aufpeitschende Hornklang verstummte jäh!