Kapitel 1844 — Der Ruf aus dem Heiligen Hof
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
Die Zeit verrann, und die drei Helden der Reform von einst waren längst zu einer uralten Legende geworden. Kaiser Yanfeng und Jiang Baigui hatten auf einem winzigen Fleckchen Erde die Jingping-Reform begonnen, Shen Mu war aus der Ödnis herausgetreten und nach Jingping gelangt, das Himmelsbündnis war gegründet worden, Shang Cang war eingefallen, die erste Jingping-Katastrophe hatte die Welt erschüttert — all diese Ereignisse waren so alt geworden, dass selbst die Erinnerungen jener, die sie miterlebt hatten, vergilbt waren. Zwar waren jene Geschehnisse noch immer in ihr Gedächtnis eingebrannt, doch die Stimmen, die Gesichter und das Lachen der Menschen darin waren verschwommen und undeutlich geworden.
Kaiser Yanfeng, der erste Himmelskaiser, war bereits in den Ahnentempel gegangen; der Heilige Jiang Baigui ließ sich nur noch wie ein Drache erblicken, von dem man den Kopf sieht, nicht aber den Schwanz; die Halle des Heiligen stand noch immer über Shangjing aufragend, doch in ihren Gemäuern war die Spur dieses Heiligen nur selten zu finden.
Was aber jenen Tianzun Mu betraf, der mit eigener Kraft die Jingping-Reform getragen hatte — seit er in den Ahnentempel eingetreten und diesen versiegelt hatte, war er nie mehr zurückgekehrt. In Abständen kamen immer wieder Menschen aus dem Ahnentempel zurück, solche, die den Dao erlangt hatten, und solche, die es nicht vermocht hatten; sie erzählten der Welt von den Kämpfen im Ahnentempel und berichteten von jenen atemberaubenden Schlachten.
Anfangs erschienen diese Kriegsgeschichten dem Volk noch recht frisch; manche gerieten in Wallung und hätten sich am liebsten sogleich aufgeschwungen, um an der Seite jener Altvorderen zu kämpfen und zu streiten; andere wiederum seufzten und beklagten die gefallenen Alten.
Doch später, als sie die Geschichten allzu oft gehört hatten, wurde ihnen alles gleichgültig. Der Krieg im Ahnentempel dauerte ohnehin noch an, er hatte in der Zeit der Legenden begonnen und wurde bis zum heutigen Tag geführt, ohne dass je ein Ergebnis erreicht worden wäre, und vermutlich würde er auch künftig weitergehen.
Sie meinten, der Krieg im Ahnentempel gehe sie nichts an, er tauge allenfalls zum Gesprächsstoff für die Mußestunden nach dem Essen. Das Menschenleben wiegt schwerer als der Himmel, die Götter sind für die Menschen da, der tägliche Gebrauch des Volkes ist der Dao — das war der Leitsatz der Jingping-Reform, und doch gab es dazwischen immer wieder Rückschläge.
Als eine Million Jahre Geschichte vergangen waren, vermochten die Nachfolger sich nicht mehr zu erinnern, warum die Altvorderen von einst solche Leitsätze der Reform aufgestellt hatten; manche wurden von der Macht verschlungen und gelenkt und begannen zu verfaulen.
Ein Himmelskaiser nach dem anderen legte seine Macht nieder und ging zum Ahnentempel; beim zweiunddreißigsten Himmelskaiser zeigte sich das Phänomen, dass die Macht erblich wurde und nicht mehr abgelöst; beim fünfundvierzigsten Himmelskaiser unternahm man sogar den Versuch, das Reich als Familieneigentum zu führen. Schließlich waren es Kaiser Yanfeng und über ein Dutzend abgedankter Himmelskaiser, die aus dem Ahnentempel herbeieilten und diesem Possenspiel ein Ende setzten.
Seither war ein Gott nur noch ein Amt.
Oben waltete der Dao des Himmels, unten sorgten der Erdgraf und der Sechs-Pfade-Kreislauf der Wiedergeburt, und die Dao-Vollender und Himmelskaiser verwalteten die Myriaden Himmel und zehntausend Welten — alles in schönster Ordnung.