Kapitel 1866 — Das zentrale Yuanshi erschafft das Xuan-Gong
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
Shen Mu kam in das Gebiet des Greises Wuya.
Der Greis Wuya war noch mächtiger geworden, seine Zauberkraft grenzenlos und uferlos, unzählige Starke drängten sich um ihn, und sein Ort glich wahrhaft der ersten heiligen Stätte des Universums.
Nach vier Universumsären Krieg zwischen dem Miluo-Palast und der Götterstadt Tiandu waren beide an Lebenskraft schwer erschöpft, und die Himmelsöffner waren spurlos verschwunden. Der Greis Wuya stand allein an der Spitze, und mehr noch besaß er den Weltenbaum, der die Zukunft zu erreichen vermochte und selbst noch nicht zur Vollendung gelangte Starke in die nächste Ära hinüberleben ließ, weshalb ihm überaus viele anhingen. Seit der Niederlage der Götterstadt Tiandu, seit die Himmelsehrwürdige Ling vom Herrn des Miluo-Palastes niedergeworfen worden war und die Himmelsöffner sich lautlos verloren hatten, war von den sogenannten »Dao-Schändern« nur noch Shen Mu allein übrig.
Das System des Dao-Reichs und des Dao-Baums ließ die Kultivierung des Greises Wuya immer stärker werden, ja es ging das Gerücht, seine Kraft habe die des Herrn des Miluo-Palastes längst übertroffen und er sei unbestritten der Erste. Selbst der vierte Herr Zixiao verkehrte eng mit ihm, und Herr Zixiao lieh sich dessen Kraft, vollendete das große Werk der Einigung des Universums und wurde Kosmoskaiser der Zwölften Ära.
Zixiao hatte vieles vor und gedachte sogar, sich Wuyas Kraft zu leihen, um in die Vergangenheit zurückzukehren und seine verstorbene Gattin zu retten, doch all dies war nur vergebliche Mühe. Der Greis Wuya wiederum war froh, Zixiao als seine Marionette zu halten und ihn zu stützen, damit er Himmel und Erde des Universums beherrsche.
Zu eben dieser Zeit erschuf der dritte Herr Lingxiao die Methode des Blutopfers zur Wandlung von Masse und Energie, um durch Blutopfer und Tausch von Masse und Energie in die nächste Universumsära zu gelangen. So brauchte der Miluo-Palast bei jeder Katastrophe der Vernichtung und Katastrophe der Erschaffung nicht mehr zu fürchten, Vollendete einzubüßen, nur hatte er diese Methode noch nicht verbreitet.
Als Shen Mu den Greis Wuya aufsuchte, behandelte dieser ihn kühl, weil er ein »Dao-Schänder« war. In der vergangenen Geschichte war ihr Verhältnis gut gewesen, die Freundschaft des Greises Wuya mit Shen Mu reichte sogar bis zum Anbruch der Zweiten Ära zurück.
Doch weil Shen Mu Tiandu sehr nahe stand, war ein Riss in ihre Beziehung gekommen, später beachtete der Greis Wuya Shen Mu kaum noch, ja betrachtete ihn wie einen Todfeind.
Als Shen Mu Hand in Hand mit Shen Lingyun unter den Weltenbaum trat, breitete sich plötzlich weites graues Chaos aus, das den ganzen Weltenbaum verhüllte, und das schwere Chaos-Qi nahm allen den Atem. Alle meinten, der siebte Herr Chaos und der Greis Wuya würden unausweichlich kämpfen, selbst der Miluo-Palast wurde aufgeschreckt, der Herr des Miluo-Palastes trat aus seiner Klausur und blickte aus der Ferne herüber. Doch niemand erfuhr, was sich im Innern des Chaos ereignet hatte.
Als das Chaos-Qi sich verzog, war das Verhältnis des Greises Wuya zu Shen Mu wie zu alter Zeit zurückgekehrt, beide plauderten lachend miteinander, als sei nichts geschehen. Auch Tai Shang und die anderen hatten nicht gesehen, was im Chaos geschehen war, und so gingen sie den Herrn des Miluo-Palastes fragen, und der Herr des Miluo-Palastes sprach: »Die göttliche Kunst des Chaos durchschaue auch ich nicht recht. Doch der Greis Wuya dürfte wohl einiges vergessen haben.
« Als Tai Shang und die anderen weiter fragten, erklärte der Herr des Miluo-Palastes nichts näher, sondern sagte nur: »Chaos ist euer jüngerer Bruder, er ist der Vollendung immer näher. Reizt ihn nicht.
In diesen Tagen will ich aus dem Chaosstrom der elf Universumsären herausspringen und die Zukunft erkunden, lasst den Siebten in Ruhe. « »Ist der Siebte noch nicht zur Vollendung gelangt?