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Capítulo 1200 — El sueño ilusorio del Dios Celestial

El Pastor del Yermo Página 1 de 2

Vio otro sueño: allí había centenares de ella misma y centenares de Shen Mu contemplando los poderes divinos de Yin Tianzi, discutiendo entre sí y contrastando sus entendimientos. Di Yiyue miró hacia otros lugares y vio otros sueños: otra de ella conversaba y reía con Yin Tianzi, deliberando sobre cómo perfeccionar la Puerta Celestial de Mingdu, cómo fundir en ella las cuatro técnicas del Trono Imperial y cómo servirse del Dao de la Reencarnación para unificarlas.

¡Era la recreación de las escenas de su memoria! Veía también a muchos Shen Mu y a muchas de ella misma registrando sus conversaciones, deduciendo las técnicas y los poderes divinos de que hablaban y anotándolo todo, sin omitir detalle alguno. ¡Ni la propia Di Yiyue, al evocar tales cosas, habría podido hacerlo con tanta claridad!

Di Yiyue volvió la cabeza hacia otras direcciones y vio sueños grandes y pequeños, y aquellos sueños registraban cada instante que había pasado junto a Yin Tianzi: unos eran recuerdos inmensamente hermosos; otros la hacían sufrir.

Estaba la escena en que se enamoraba, la del ataque de Yin Tianzi contra Fengdu y la de sus amigos aconsejándole que se apartara de Yin Tianzi.

En cada sueño había una Di Yiyue y un Yin Tianzi, y afloraban toda clase de detalles que antes ella jamás había advertido.

Por fin, la mirada de Di Yiyue se posó en el último sueño: la escena en que ella y Yin Tianzi se postraban ante el Cielo y contraían matrimonio. Shen Mu reparó también en aquella escena y, frunciendo el ceño, dijo: »Hermana, he empleado mi conciencia divina suprema para inducirte a convertir tus recuerdos en sueños, pero no esperaba desenterrar también este recuerdo.

Hermana, déjame extinguir este sueño…

» »No hace falta.

» Di Yiyue negó con la cabeza, con la mirada clavada en aquel sueño, y continuó: »Cuando me mató, empleó su verdadero poder; eso será de gran utilidad para desentrañar su poder divino de la reencarnación.

» Shen Mu se quedó un instante perplejo y no tuvo más remedio que dejarla estar. Di Yiyue se quedó absorta contemplándolo: la primera mitad era el recuerdo más hermoso de su vida, grabado en lo más hondo de sus huesos; la segunda, el recuerdo que más dolor le causaba, igualmente imborrable.

»También estudié el Dharma, y en otro tiempo tuve como maestro al Buda Rey Celestial del Gran Brahma.

» Como quien despierta de aquel doloroso recuerdo y como si no hubiera pasado nada, Di Yiyue dijo a Shen Mu con una sonrisa: »Le dije al Viejo Buda que quería aprender su Sutra del Trono Imperial, y el Viejo Buda me respondió: ‹Eres demasiado inteligente; no podrás aprenderlo. Esta técnica solo pueden aprenderla los necios; cuanto más inteligente se es, más imposible resulta.

›» El rostro de Shen Mu se ensombreció y respondió mohíno: »Yo tampoco la aprendí; el Viejo Buda me la metió directamente en la cabeza.

No entiendo sus principios; solo sé usarla. » Di Yiyue sonrió y dijo: »Le supliqué al Viejo Buda que me la transmitiera; me la transmitió y, en efecto, no logré aprenderla.

Después abandoné aquella aspiración y me marché del Reino del Buda.

Más tarde comprendí que no es que solo puedan aprenderla los necios, sino que la inteligencia que exige el Sutra de los Kalpas Inconmensurables no es la inteligencia de la que solemos hablar; aun así, no he logrado descifrarlo. » Entre risas y charlas, Di Yiyue sentía que toda clase de informaciones llegaban a su mente desde los sueños, una tras otra, con una rapidez pasmosa: era el fruto de la investigación de innumerables Shen Mu y de innumerables Di Yiyue dispersos en millares de sueños. El Sutra de los Kalpas Inconmensurables de Shen Mu ya no era el simple sutra de los kalpas inconmensurables, sino un nuevo y singular poder divino nacido de su fusión con la conciencia divina suprema.

Di Yiyue había visto al Viejo Buda desplegar el Sutra de los Kalpas Inconmensurables y entrar en el Dao a través del sueño; pero aquello consistía en que el Viejo Buda, dentro del sueño, se transformaba en una vida tras otra y, con las más diversas apariencias, recorría los distintos cielos y los distintos mundos, experimentando los avatares del mundo y templándose en el polvo de lo mundano.

Cuando el sueño del Gran Brahma despertaba, las distintas vidas, con sus distintas circunstancias y experiencias, regresaban a su mente y volvían su sabiduría más diáfana, más plena, más redonda y pulida. El Viejo Buda no necesitaba deducir ni calcular: lo que buscaba era alcanzar la iluminación total del espíritu. No podía hacer lo que Shen Mu hacía.

Shen Mu entraba en el Dao desde el sueño; eso exigía una formidable capacidad de cálculo, de deducción y de ensayo y error. Si el Viejo Buda se pusiera a aprenderlo, ya no podría entrar en el Dao a través del sueño ni experimentar los kalpas sin medida.

Esa era la diferencia entre él y Shen Mu.

Aquel sueño le pareció a Di Yiyue durar una eternidad; no supo cuántos años transcurrieron. Incontables versiones de ella y de Shen Mu aunaron sus sabidurías y, por fin, desentrañaron el Dao de la Reencarnación que se ocultaba en la Puerta Celestial de Mingdu.

Cuando los sueños se desvanecieron, todas aquellas comprensiones retornaron a la mente de cada cual, y ambos cerraron los ojos y, durante largo rato, cada uno saboreó y ordenó en silencio sus hallazgos. Cuando Di Yiyue los abrió, se hallaba todavía bajo la Puerta Celestial de Mingdu; en cuanto a Shen Mu, no supo cuándo había partido de allí.

Vio al espíritu Chixiu de pie a poca distancia y lo llamó con un gesto.

El espíritu Chixiu se acercó y dijo: »Tianwang, el Tianzun Mu me pidió que me quedara para decirte que se ha adelantado: se marchó hace ya casi medio día.

» Di Yiyue preguntó: »¿Dejó algún recado? » El espíritu Chixiu respondió: »Dijo que si la hermana se queda en Fengdu, jamás podrá vengarse.

Quien quiera vengarse debe salir de aquí.

» Di Yiyue meditó unos instantes y, con el rostro iluminado por una sonrisa, dijo: »Lo entiendo. Iré a ver al Rey Celestial Indra.

El Arca de la Otra Orilla que está en el Reino Primordial solo él puede repararla.

» Shen Mu partió de Fengdu y regresó al Reino de Tianyin.

La Dama Tianyin lo había esperado durante mucho tiempo; al verlo salir, no pudo contener su alegría y, haciéndole señas, dijo sonriendo: »Ven aquí. Te mostraré mis poderes divinos; ¡seguro que te alegras!

» Shen Mu se acercó y vio que la Dama Tianyin, no sabía desde cuándo, había modelado con oro de Tianyin mezclado con lodo unos muñecos de barro, varones unos y hembras otras, cada uno de pie en el suelo.

Con aire misterioso, la Dama Tianyin sonrió y dijo: »En un principio pensaba valerme de flores y hierbas para infundirles vida; pero este lugar es el hogar de la Arena Negra de las Almas, y aquí es muy difícil cultivar flores y hierbas, así que solo pude modelar muñecos de barro.

» Desplegó sus poderes divinos, con los ojos centelleantes de excitación; cuando el poder cayó sobre ellos, los muñecos de barro abrieron la boca y bostezaron y, al punto, tuvieron las tres almas y los siete espíritus: ¡se habían convertido en criaturas vivientes!

Shen Mu quedó atónito: era la primera vez que veía semejante destreza.

Cierto que él había creado su propia alma, pero el método que había seguido era el de los antiguos dioses nacidos del cielo: servirse del Tesoro Divino del Embrión Primordial para abrir en él el Cielo y hendir la Tierra, engendrar a los dioses antiguos y hacer nacer así su alma. Aquello era distinto del proceder de la Dama Tianyin: ella infundía directamente un alma a los objetos inertes que carecían de ella, ¡hasta convertirlos en criaturas vivientes!

»¡No os mováis! » Al ver que los muñecos querían moverse, la Dama Tianyin, apresurada, agitó las manos y les dijo: »¡No os mováis!

Vuestros cuerpos están moldeados en barro; si os movéis, se deshacen y moriréis. » Shen Mu alzó la mano derecha, extendió un dedo y trazó un leve corte en el aire.