Capítulo 1815 — Desde ahora, el mundo: cada cual a su confín
El Pastor del Yermo · Página 4 de 5
En el Gran Cielo Daluo se erguía un Árbol del Dao; Taishi, trocado en un joven maestro del Dao, se sentó a su sombra y, al contemplar el recinto sagrado del Taiji alzado en el Mundo Yuan, no pudo contener las lágrimas.
El Taishi adolescente, tras aquella campaña, al fin maduró y se volvió un hombre joven.
Pasadas varias decenas de días, una vez consolidado su reino, solo entonces se levantó y fue a la capital de Jingping; saludó con una reverencia al Emperador Celestial, se despidió en seguida de todos y se aprestó a dejar el Mundo Yuan para dirigirse a la Corte Ancestral.
Llegado a este punto, el emperador Yanfeng se había proclamado emperador, y todos los cielos y mundos desistieron también de su ánimo de rebelión.
Por otra parte, el Ancestro del Dao y Gongsun Yan alcanzaron a Taishi y, haciéndole una profunda reverencia, dijeron: »Hermano del Dao, el Venerable Celestial Mu ha ordenado que los seres de rango de Venerable Celestial acudan a la Corte Ancestral a forjarse. Vos, que ya habéis alcanzado el Dao, venís de perillas para viajar con nosotros.«
El joven Taishi dijo: »Muy bien. Shen Fengqing y el Señor del Cielo tienen también fuerza de Venerable Celestial; ¿por qué no han venido?«
»Ellos están al frente de Youdu y de Xuandu, manteniendo en marcha todos los cielos y mundos; no pueden desprenderse de sus deberes.« El Ancestro del Dao sonrió: »De aquí a siglos, Jingping volverá a tener otra hornada de seres de rango de Venerable Celestial que partan a forjarse a la Corte Ancestral; para entonces, la Corte Ancestral rebosará de un bullicio extraordinario…«
Pasaron junto al Gran Monte Sumeru; la sonrisa del Ancestro del Dao se recogió, y su mirada se posó en aquella montaña santa del Reino del Buda: la doctrina del Buda había vuelto a florecer, y el Reino del Buda había pasado de los veinte estratos celestiales de antaño a los veintiocho de ahora.
En el vigésimo octavo estrato celestial, un gran Buda dormía un sueño profundo; sus ronquidos formaban un fragor de trueno, y el fragor se trocaba en rocío que caía del cielo.
Gongsun Yan, que conocía sus pensamientos, preguntó: »Ancestro del Dao, ¿no habéis dado, entonces, con el Gran Brahma?«
El Ancestro del Dao negó con la cabeza: »Encontré su cuerpo carnal, pero su espíritu primordial ha desaparecido. Mi viejo amigo cultivaba el Sutra de los Eones Inconmensurables y vagaba en sueños por los mundos sin cuento; no puedo creer que se haya disuelto así en el Dao.«
Gongsun Yan preguntó: »¿No habéis pedido al conde Tubo que lo busque?«
»No hace falta. Puedo afirmar con certeza que sigue vivo.« El Ancestro del Dao sonrió: »Al desembarazarse de su condición de Buda Rey del Gran Brahma, solo entonces es un verdadero Buda, libre y dueño de sí. Si yo saliera a buscarlo, haría que su reino del Dao descendiera un peldaño. Ya que él ha hallado la libertad, olvidémonos el uno del otro entre ríos y lagos; eso, al contrario, es favorecerlo.«
Con un aire de total desapego, soltó una gran carcajada y abandonó el Reino del Buda junto con Taishi y Gongsun Yan.
Al pie del Gran Monte Sumeru, un viejo monje alzó la cabeza, miró el resplandor divino que dejaban al alejarse y esbozó una sonrisa.
El viejo monje cerró los ojos y se sumió en el sueño; en el instante de entrar en él, todo su ser se trocó en un pez que saltó al río frente al templo y nadó de un lado a otro con los demás peces, libre y sin cuidado.
En la Corte Ancestral, en la Ciudad de Yujing, sobre el primer río del Caos.
La Nave Dorada se detuvo de pronto con una leve sacudida y quedó inmóvil sobre la corriente. En torno, las olas se encrespaban: el viento era recio y el oleaje, violento; vientos de quietud helada y vientos de quietud ardiente arrollaban grandes olas del caos que azotaban la Nave Dorada: ¡espectáculo temible!
Shen Mu sonrió con suavidad y dijo, sin inmutarse: »Hermano tercero, ¿ya te ha vuelto a crecer la mano?«
Tras él, el Palacio del Caos voló hacia fuera y sofocó el río del Caos; al punto, el oleaje se aplacó.