Capítulo 1828 — Todo dispuesto sin margen de error
El Pastor del Yermo · Página 1 de 4
Shen Mu relajó los músculos tensos de sus hombros. Aún no acababa de fiarse de Tai Yi: en el instante en que la palma de Tai Yi se posó sobre su hombro, se sobresaltó de verdad, pero al punto recobró la calma.
Si Tai Yi hubiera querido acabar con él, habría podido hacerlo ya cuando se enfrentaba a los treinta y cinco Abridores del Cielo; no necesitaba esperar hasta ahora. »Lo que el Patio Ancestral necesita es al Tianzun Mu, no a Tai Yi.
« Tai Yi sintió que su hostilidad se retiraba a toda velocidad, y sonrió levemente: »No deberías quedarte atascado aquí.
Yo me encargo de someterlos, tú vuelve al Patio Ancestral. La carga del Patio Ancestral es más pesada; yo me quedo con una tarea más ligera. « »¿Sabes cómo completar este Bosque de Obeliscos?
«, preguntó Shen Mu.
»Puedes enseñármelo.
« Tai Yi dijo con toda seriedad: »Aprendo las cosas muy rápido.
« Antaño era Tai Yi quien solía transmitir a Shen Mu los poderes divinos y las artes del Dao; ahora la situación se había invertido. El sello del Bosque de Obeliscos del Gran Joven Señor Taishang había nacido de las runas de Hongmeng: era un poder divino de sellado evolucionado a partir de las runas de Hongmeng. De las runas de Hongmeng, Tai Yi tenía cierto conocimiento, pero no mucho; su comprensión no era tan profunda como la de Shen Mu. Shen Mu le transmitió cuanto había comprendido.
Tai Yi meditaba con cuidado y, ante lo que no entendía, preguntaba sin más.
Su cultivo del Dao era altísimo; cuando formulaba sus dudas, empleaba el lenguaje del Dao. El lenguaje del Dao encierra una información vastísima y compleja, y va directo a la esencia de la cuestión.
Shen Mu respondía también en lenguaje del Dao, resolviendo las cuestiones más complejas en la forma más simple.
Los dos alternaban preguntas y respuestas. Dongyang, Yaya, Zhu Santong y los demás, conteniendo a duras penas sus heridas, aguzaban el oído. El lenguaje del Dao de ambos era abstruso y oscuro, difícil de comprender; pero con entender una o dos frases, ya sacaban un enorme provecho.
Entretanto, los Abridores del Cielo, sellados en las estelas de piedra, no escatimaban sarcasmos: se burlaban de que los poderes divinos y las artes del Dao del Palacio Miluo eran artes caducas, un nombre vacío que en realidad no resistía el menor golpe. Shen Mu y Tai Yi se hicieron sordos a todo aquello.
Con el tiempo, el lenguaje del Dao de Tai Yi se convirtió en el lenguaje del Dao de Hongmeng, y Shen Mu respondía también en el lenguaje del Dao de Hongmeng. Sus preguntas y respuestas se volvieron aún más abstrusas; incluso Dongyang y los suyos dejaron de entenderlas. Dongyang suspiró, un tanto melancólico.
En su tiempo, él había podido codearse en fama con el Gran Joven Señor Taishang; pero los poderes divinos y las artes del Dao de ahora superaban con creces los de la época en que él vivió.
El intercambio entre Shen Mu y Tai Yi lo dejaba mirando desde atrás, sin poder alcanzar ni el polvo que levantaban. Tras varias decenas de días, Tai Yi dominó por fin las variaciones de las runas y de las formaciones de las estelas obeliscales.
No solo eso: en el curso de las preguntas y respuestas descubrió muchas variaciones que ni Shen Mu ni el propio Gran Joven Señor Taishang habían advertido, de lo que Shen Mu sacó gran provecho. Tai Yi intentó activar las runas de Hongmeng como lo hacía Shen Mu, y al cabo de largo rato, la impresión que daba era la de una estela de piedra con forma humana. »Hermano del Dao, prueba ahora las variaciones de la formación«, le recordó Shen Mu.
Tai Yi probó a movilizar el poder del Bosque de Obeliscos; Shen Mu asintió y sonrió: »Hermano del Dao, ya lo dominas.
Siendo así, este lugar queda en tus manos.
« Se puso en pie y estiró el cuerpo, mientras Tai Yi se sentaba: »Dongyang, ¿qué planes tenéis vosotros? « Shen Mu se acercó y ayudó a Dongyang y los demás a curar sus heridas del Dao.
El viejo Dongyang vaciló un instante y dijo: »Ling me pidió que viniera a cuidar al Señor de Tian Du…