Chapitre 1247 — La voie de la réincarnation du Seigneur Yin
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 3
Shen Mu cheminait dans le Youdu du Grand Vide ; depuis le Youdu du Grand Vide, gagner le séjour de la Cour Céleste était fort commode.
Le domaine du Grand Vide étant immense, voyager par le Youdu était plus aisé encore. Vue depuis le Youdu, toute la nature du Grand Vide se faisait indistincte, voilée d'une couche de gris.
Des âmes solitaires et des spectres errants, tapis dans l'ombre, l'observaient en secret : c'étaient des dieux-démons et des détenteurs de pouvoirs magiques tombés dans les batailles.
Il y avait en outre des fragments d'âmes, âmes brisées de dieux-démons et de détenteurs de pouvoirs magiques, qui se changeaient en rafales de vent noir ; ces vents noirs s'assemblaient, formaient de vastes tourbillons et, en hurlant, balayaient tout sur leur passage.
Partout où passait le vent noir, même l'âme originelle d'un dieu-démon avait peine à s'échapper ; elle était souvent happée dans la trombe et mise en pièces ! Le vent noir, c'était le sable noir des âmes.
D'autres vents noirs s'insinuaient dans les cadavres des dieux-démons tombés au combat dans le Youdu du Grand Vide, rongeaient la chair et le sang, ne laissaient que la peau, et se changeaient en goules qui erraient çà et là pour dévorer les humains, et même les vents noirs !
Les goules devenaient de plus en plus fortes.
Shen Mu fronça les sourcils.
C'était à l'évidence l'œuvre délibérée de Yin Tianzi, qui projetait de faire de ces lieux un autre monde de Tianyin ou un autre Désert des Ruines. » Quand le ciel s'assombrit, ne sors pas. Le Désert des Ruines et le monde de Tianyin d'autrefois, c'est Yin Tianzi qui les a faits. Bien des gens le sous-estiment : ils croient que Yin Tianzi n'est monté que par ses flatteries auprès du Maître Céleste Hao, pour s'asseoir sur le trône de l'Empereur Noir.
Or Yin Tianzi maîtrise à la perfection les lois et les pouvoirs magiques du monde de Tianyin, et il a grandement développé ceux du Youdu. Sa puissance le place, parmi les êtres nés après le Ciel, juste après les dix Maîtres Célestes.
« Shen Mu observa les alentours : des goules aux formes bizarres filaient à travers la brume grise ; ayant découvert l'âme originelle d'un dieu-démon, elles s'y ruèrent en essaim et la dévorèrent. » Si le Désert des Ruines est devenu ce qu'il était, c'est que, la nuit venue, le sable noir des âmes affluait depuis le monde de Tianyin et les autres cieux, puis, au lever du jour, retournait dans ces mondes, comme un entonnoir, en une conversion incessante. Il existe aussi de tels entonnoirs dans le monde de Tianyin : ce sont les instruments par lesquels Yin Tianzi contrôle le sable noir.
Et il y a en outre la Cloche des Âmes Perdues. « Shen Mu songea : » Dans une lutte contre mon frère sur les lois et les pouvoirs magiques du Youdu, Yin Tianzi ne devrait pas l'emporter : mon frère est après tout le Fils divin du Youdu, un autre Tu Bo. Mais une fois ces lieux changés en monde de Tianyin ou en Désert des Ruines, le sable noir des âmes se muera en mer d'ombres, et alors mon frère n'aura plus les moyens de lui tenir tête.
« Le regard vacillant, il s'arrêta et examina attentivement les transformations du Youdu du Grand Vide.
Avec Di Yiyue, il avait étudié la Porte Céleste de Mingdu et connaissait quelque peu les lois et les pouvoirs magiques de Yin Tianzi : dans la Porte Céleste de Mingdu, le plus important était la voie de la réincarnation.
» Cependant, à en juger par les transformations du Youdu du Grand Vide, la voie de la réincarnation contenue dans la Porte Céleste de Mingdu n'est pas la voie complète. La voie de la réincarnation de Yin Tianzi doit consister en une conversion entre les trois âmes et les sept esprits, et le sable noir des âmes, tout en recourant à la voie de la Création pour modifier la structure du corps charnel. Autrement dit, la Grande Voie de Youdu, la Grande Voie de Tianyin et la voie de la Création se combinent pour former la voie de la réincarnation de Yin Tianzi !