荒墟牧神 - 第1307章 雙星相會 - 墨香閣

Dans le Grand Vide, Kaihuang transmit à Lan Yutian son système du domaine de la Voie ; tous deux devisèrent longuement, et cette joute de la Voie profita grandement au Pays sans Souci comme au Créateur de l'Autre Rive.

Bien que Kaihuang enseignât à Lan Yutian le domaine de la Voie qu'il avait lui-même créé, Lan Yutian, généralisant à partir d'un seul cas, en tira tant d'enseignements que Kaihuang lui-même en bénéficia grandement.

Kaihuang ouvrit de ses propres mains la porte des trois chambres dressées au bout du pont du Vide, et fit entrer Lan Yutian avec tous ses disciples dans Jingping : »Frère de la Voie, dit-il, nous nous reverrons si l'occasion s'en présente un jour.«

»Frère de la Voie, demeurez.« Lan Yutian prit congé de lui selon le rite.

Kaihuang resta debout, immobile, devant la porte ; longtemps après, il rebroussa chemin.

Ses quatre Grands Maîtres célestes et ses quatre Rois célestes attendaient depuis un bon moment à la tête du pont. Le Saint Bûcheron s'enquit : »Votre Majesté, ces jours-ci, j'ai moi aussi écouté Votre Majesté et Lan Yutian discuter de la Voie, et j'en ai tiré grand profit. Une pensée effroyable m'est soudain venue : à l'avenir, même si nous renversions la Cour céleste, il suffira que Lan Yutian achève sa Voie pour que nous autres divinités devenions les maîtres d'autrefois, les vieux dieux de jadis, voués à être renversés par les dieux nouveaux.«

Kaihuang acquiesça et, souriant, dit : »Alors le Grand Maître céleste a-t-il donc perdu l'audace et la résolution de la transformation ?«

Le Saint Bûcheron resta un instant interdit, puis s'inclina profondément : »Tiange s'est laissé gagner par les scrupules ; merci de votre avertissement, Votre Majesté. Lan Yutian est déjà engagé sur la voie du Saint ; ce que je ne puis accomplir, je ne dois pas l'en empêcher, mais bien plutôt souhaiter qu'il y parvienne, et même l'aider à y parvenir au plus tôt !«

»Un jour, peut-être, Lan Yutian deviendra le premier Saint.

Kaihuang saisit la poignée de l'épée Sans Souci, caressant du pouce les veines du fourreau : »Épée Sans Souci, jadis cette lame fut forgée pour bâtir un Pays sans Souci ; et voilà que, au terme de cette discussion sur la Voie, je prends soudain conscience que cette épée n'est point le Pays sans Souci, mais qu'elle m'ordonne de lutter, cette lame en main, pour l'humanité et pour tous les êtres, afin que l'humanité et tous les êtres vivent sans souci.«

Il sourit : »Une seule conversation avec lui, et mon trente-cinquième Ciel de la Voie de l'épée s'est peu à peu éclairci. Tiange, ne te déprécie pas ainsi : tes trois cent soixante grandes Voies postérieures au Ciel sont conçues pour la route millénaire de l'ère de Kaihuang. Si l'on te nomme Saint, c'est précisément parce que tu as tracé pour l'ère de Kaihuang une route de cent myriades d'années. Ton ambition est haute et lointaine ; c'est moi qui suis incapable, moi qui n'ai su protéger l'ère de Kaihuang durant ce million d'années.

»Le destin n'est pas de mon côté ; on ne peut s'en prendre à Kaihuang.

— La défaite d'alors, dit le Saint Bûcheron, il nous suffira de la reprendre aujourd'hui !«

Lan Yutian, à la tête de cinq mille jeunes disciples, parvint à Jingping. Il regardait de tous côtés, s'efforçant de reconnaître les chemins ; mais tous les dieux qui le suivaient savaient bien que, quelle que fût sa manière de s'orienter, leur maître finirait par se perdre.

»Où le maître compte-t-il aller ? demanda une déesse.

— Je n'en sais rien«, répondit Lan Yutian, tout guilleret.

Un silence tomba sur la troupe ; quelques dieux s'esquivèrent en tapinois.

Lan Yutian dit en riant : »Suivons notre instinct, voilà tout. Je sens que quelqu'un m'attend devant.«

Mi-confiantes, mi-sceptiques, les troupes marchèrent plusieurs jours, puis aperçurent au loin le grand monastère du Tonnerre Retentissant, et, dressé sur le temple de la Voix du Tonnerre, le Bouddha couché.