Chapitre 1374 — Portant le vide infini
Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 3
Dans le palais, la Seigneur céleste Lune et Shen Mu échangeaient leurs vues sur la cultivation ; Shen Mu lui transmit sans la moindre réserve tout ce qu'il avait compris des diverses grandes Voies.
Des arts divinatoires macroscopiques aux arts divinatoires microscopiques, de l'empreinte de la Grande Voie des dieux anciens à la Voie de la Création, du Trésor divin du Fleuve céleste aux Cinq Tai du Temple ancestral.
Et quant à la disposition cosmique du Trésor divin de l'Embryon primordial, à ses vues sur les domaines, à son intellection du système des plans du Dao, Shen Mu n'en garda rien pour lui.
L'ère des Souverains suprêmes peut être tenue pour celle où le système du Palais céleste du Trésor divin atteignit sa pleine maturité ; la Seigneur céleste Lune, qui en avait été l'une des figures dirigeantes, possédait naturellement sur ce sujet bien des aperçus hors du commun.
Tous deux, retirés dans le bois de pêchers pour converser, trouvaient le temps bien court.
Shen Mu et la Seigneur céleste Lune entraient ensemble en rêve, prolongeant les heures au sein des songes ; ils conversaient de rêve en rêve, et l'un comme l'autre s'en trouvaient comblés.
Sans qu'ils s'en aperçussent, plusieurs mois s'écoulèrent encore. Dans le monde Yuan, la situation générale demeurait paisible, troublée seulement par des désordres de faible ampleur.
Les races des myriades de mondes et de cieux étaient trop nombreuses, les forces en présence trop mêlées ; les dix Seigneurs célestes de la Cour céleste avaient chacun dépêché leurs proches serviteurs, qui se taillaient leurs propres sphères d'influence, se heurtant et s'éprouvant mutuellement à petite échelle.
Et les grandes races des divers cieux profitaient du désordre pour prendre parti, soutenant tel Seigneur céleste, telle faction ; les guerres entre les cieux se multiplièrent peu à peu, et leur ampleur grandit de même.
Retirés dans leur petite tour, Shen Mu et la Seigneur céleste Lune y régnaient sur leur propre univers, sourds et aveugles aux bouleversements du dehors.
La voie que suivait la Seigneur céleste Lune relevait, elle aussi, du système du Palais céleste du Trésor divin ; elle s'était nourrie des diverses techniques du Trône impérial des ères des Souverains suprêmes et de Longhan, et comptait bien parcourir le chemin qui mène à la formation d'une Cour céleste.
À l'ère des Souverains suprêmes régnaient quinze Empereurs célestes du Sud ; nombre d'entre eux étaient ses disciples et ceux du Seigneur céleste Ling. Rassemblant ce que chaque école avait de meilleur, elle avait cultivé sa propre Cour céleste et jouissait aujourd'hui d'accomplissements peu communs.
Seulement, faute d'être entrée dans la Cour céleste, elle n'avait pas, sur les techniques du Trône impérial, la puissante accumulation des dix Seigneurs célestes de la Cour céleste.
Cet échange avec Shen Mu venait combler ses lacunes.
Mais pour créer sa propre grande technique de Cour céleste, réunir les mérites de toutes les techniques du Trône impérial, il fallait du temps, et un long travail de méditation et d'ajustement.
Son art du Dao se nommait le Classique de l'Immensité et du Vide. S'il portait ce nom, c'est que l'immensité, l'extrême et le vide sont tous des nombres : l'immensité jointe à l'extrême forme les plus grandes quantités — l'immensité valant dix puissance quarante-quatre, l'extrême dix puissance quarante-huit —, tandis que le vide est le plus petit des nombres, dix puissance moins dix-huit.
Nommer ainsi l'art du Dao de la Seigneur céleste Lune, c'était dire la grandeur et la petitesse de l'espace : dans sa plus vaste extension, on franchit d'un pas les distances les plus immenses des myriades de mondes et de cieux ; dans sa plus infime, on se mue en poussière, en particule, jusqu'à devenir un vide indivisible où celer sa trace.
Tous ses accomplissements reposaient sur le Classique de l'Immensité et du Vide : autour du Palais céleste du Vide, elle avait édifié différents palais célestes, formant son propre système.