Chapitre 1796 — Distinguer le noir du blanc
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 4
Le Premier Maître Tai Shang poursuivit d'un ton égal : » La Cité Céleste pratiquait un enseignement sans nulle distinction ; parmi les siens, les gens de mœurs corrompues étaient légion. Les Ouvreurs du Ciel pouvaient ravir ou accorder le Grand Dao d'autrui à leur guise : selon leurs goûts et leurs aversions, ils dépouillaient les autres du fruit de leurs austères pratiques, ou offraient à n'importe qui une cultivation toute faite. Toute l'histoire de la Septième Ère n'est que fumées pestilentielles ; plus personne d'autre n'y parvint à l'accomplissement du Dao. Le Maître alla trouver le Seigneur de la Cité Céleste pour lui faire entendre raison ; il l'exhorta par trois fois, et, à ces trois reprises, je me tenais à ses côtés. «
Shen Mu fronça les sourcils.
Il connaissait mal les griefs entre la Cité Céleste et le Palais Miluo ; à présent, en écoutant Tai Shang lui en rapporter l'histoire, il découvrait que celle-ci était bien plus complexe qu'il ne l'avait imaginé.
» Par trois fois, le Maître se rendit à la Cité Céleste pour la saluer, toujours en posture de compagnon de la Voie, venu pour discuter, pour solliciter des conseils, espérant convaincre le Seigneur de la Cité Céleste de renoncer à ses idées premières. Mais, une fois parvenu dans la Cité, le Maître n'y recueillit que sarcasmes et brocards de la part des Ouvreurs du Ciel ; il n'y vit que regards froids et yeux chargés de mépris. «
Le Premier Maître Tai Shang dit : » Que représente donc le Maître ? Accompli dès la Première Ère, il descendit ensuite, au fil des cinq ères cosmiques, de lui-même dans le monde, propagea la Voie, dispensa son enseignement, ouvrit des autels, espérant trouver davantage de compagnons de Voie. Dans la Cité Céleste, qui donc ne devait pas sa cultivation présente aux bienfaits du Maître ? Pourtant, les Ouvreurs du Ciel de la Cité ont osé outrager le Maître. Toutes ces provocations, le Maître les laissa passer comme des nuages devant ses yeux, sans s'en soucier. Mais, à chacune de ses trois visites, le Seigneur de la Cité Céleste le rebuta. «
Shen Mu jeta un coup d'œil au Paralysé à ses côtés et plissa légèrement les sourcils.
» À cette époque, le Maître n'avait pas encore conçu l'idée de tuer. Mais, plus tard, la Septième Ère révéla des signes de déliquescence. L'univers de la Septième Ère, malmené par la Cité Céleste, était sur le point de sombrer ; c'est alors que le Maître vit les Ouvreurs du Ciel de la Cité Céleste s'apprêter à ouvrir une nouvelle fois le ciel. «
Tai Shang dit : » Afin d'empêcher la Huitième Ère de retomber dans les mêmes ornières, le Maître, enfin, prit sa résolution et s'enferma en retraite pour des millénaires. À sa sortie de retraite, il tua le Seigneur de la Cité Céleste et m'ordonna de sceller ici sa dépouille. «
Tai Shang serra les lèvres et dit : » Le Maître n'a pas poussé les choses à leur comble ; s'il l'avait fait, ce Profanateur du Dao nommé Ling n'aurait jamais pu arracher l'Esprit primordial du Seigneur de la Cité Céleste. Le Maître laissa encore une chance au Seigneur de la Cité Céleste : il fit de lui Taiyi de la Dix-septième Ère. Bien plus, il l'envoya dans le cataclysme de la Destruction de la Quatrième Ère, lui donnant ainsi la possibilité de revenir en force. Dis-moi, qui, sous le ciel, possède une telle grandeur d'âme ? «
Shen Mu se tut.
Il n'avait pas cette grandeur d'âme.
À sa place, il aurait sans doute éliminé le mal à la racine, sans laisser au Seigneur de la Cité Céleste la moindre chance.
Tai Shang ne l'avait pas non plus.
C'est pourquoi Tai Shang, après la mort du cœur du Dao du Maître du Palais Miluo, avait réprimé Taiyi, l'avait emprisonné dans la Salle de Tai Shang et l'avait scellé à l'aide du Cercueil Divin des Funérailles du Dao.
Le seul à posséder une telle grandeur d'âme était le Maître du Palais Miluo, cet homme que d'innombrables êtres appelaient « le Maître ».