第1630章　雲初対決

雲天尊の心は沈んだ。

彼を最も鋭く見張っているのは、おそらく太初であろう。 太帝は自らの欠陥ゆえに、太初帝剣を基盤として道樹を生やし、道花を開き、道果を結んだ。 神識大羅天の戦いにおいて、太帝は身を滅ぼし道を失った。

雲天尊はその機に乗じて太初帝剣を掌握し、昊天尊を驚かせて追い払った。 帝剣はかくして彼の神兵となった。

この帝剣は太初の伴生至宝であり、太初が殻を破って世に生まれ出た瞬間、太帝に奪い去られた。 帝剣への渇望こそ、長きにわたり太初の執念であり続けたのである。

雲天尊の身形が神識大羅天に突入したまさにその一瞬、一座の一炁大羅天が凄まじい勢いでぶつかり、神識大羅天と激突した！ 雲天尊はほとんど身を保つことすらままならなかった。

幸い、彼の道樹は太帝のように欠陥を抱えておらず、完全な道樹であるため、かろうじて衝撃に耐えることができた。

しゅっ——道樹の根須が乱れ飛び、彼の背中に突き刺さると、たちまち滾滾たる神識の道が根須から湧き出し、彼の肉身を加持した。 雲天尊の体内に霊胎が開かれ、祖庭大陸が演じ顕れ、星河が飛翔して玄都と化し、天河が長空に貫き入り、浩浩蕩蕩と天海から飛び立って玄都を貫いた。

この天河は玄都から奔流し下り、宇宙の四極をめぐって一周し、四極神藏を確立した。 四極天の各大神藏が相次いで開かれる。

続いて元都が開かれ、天河は元都の上空を渡って幽都に流れ入り、冥河と化した。 幽都が開かれる。

冥河は幽都から帰墟に流れ入り、帰墟が開かれる。

ここにおいて、新神藏の七大境界を彼は修め成したのである！

これは藍御田が彼に伝授した新神藏七境界であり、この中の境界はかつての神藏七境界とは異なり、天地の力を借りるものではない。

かつての七神藏は霊胎を除く他の六つの境界すべてが外物に力を借り、古神に力を借りていた。 新神藏は天地の道を観想し、神藏を開闢するのである。 外に力を借りず、自身を宇宙とし、天地の道を鑑として体内宇宙の雄奇を演じるものだ。

雲天尊の修為実力は飛躍的に向上した。 実のところ、幽都境界にまで修練すれば、彼はすでに生死を脱し、神祇と同じく無量の寿元を得て、天地と同寿となる。

無量の寿元を得ることを神と成る基準とするならば、新神藏の第六の境界たる幽都境界は神境と呼ぶことができよう。 ただし藍御田が開創した境界には、いわゆる神境というものはなく、天宮という境界すら存在しない。

雲天尊が七大神藏を開いた後、元神は祖庭の上に聳え立ち、大道が集まり、四大天門を貫き、瑤池・瑤台の洗礼を受け、天海の道心の試錬を経て、さらに斬神台、九獄台に入る。 前方は朦朧とし、混沌蒼茫。

彼の元神は巍峨壮麗な玉京城の前に現れた。

しかしながら、常に玉京城の中に踏み入ることができなかった。 藍御田の開創した境界は、七神藏が築基の截断であり、その後は祖庭境界となる。 祖庭境界は四天門境、瑤池瑤台境、天海境、斬神台境、九獄台境、玉京境、五太境、世界樹境に分けられる。

新神藏七境界は藍御田が独力で完成させたものであり、祖庭八境は藍御田、虚生花、花萱秀、祝姥姥、幽溟太子らが力を合わせて開創完成させたものである。 ただ、玉京境、五太境、世界樹境について彼らは完成させることができなかった。

玉京境は玉京城を参悟する必要があるが、玉京城は天庭の諸天尊によって封印され、兵を置いて守られていたため、藍御田らはその中に入って参悟することができなかった。 ゆえにただ朦朧とした玉京城が見えるのみで、その中に踏み入ることはできなかったのである。 五太境は太易、太初、太始、太素、太極の五種の先天大道を参悟する必要がある。

藍御田と虚生花はたびたび五大鉱脈の遺跡に赴き、この五種の大道を領悟しようと試みたが、この五種の大道は実に高深にして測り知れず、彼らは終に円満に至ることができなかった。 世界樹境は伝統的な道境にいくぶん似ており、開皇が道境三十六重天にして道を成し、大羅天を修め、道樹を生やし、道花を開き、道果を結ぶのに類似する。

しかし世界樹境は伝統的な道境とは異なるところもある。

道境の道樹は世界樹を模倣したものであるが、世界樹境は黒山聖地の世界樹を参悟し、自ら開いた祖庭の中に自身の道をもって一株の世界樹を孕むのである。 世界樹を修め成せば、自身の体内の各種の大道を統御し、大道は世界樹を中心として一片の大羅天を形成する。 大羅天の世界樹もまた、道花を開き、道果を結ぶことができる。

道境体系の大羅天と異なるのは、祖庭体系の大羅天は終極虚空に寄託する必要がなく、祖庭体系の大羅天は自身の大道の化したものであることだ。 これは藍御田と虚生花の二人の構想であり、彼らはこの方法をもって、終極虚空の大羅天が多すぎるがゆえに終極虚空を押し潰し、宇宙の大破滅を引き起こすのを避けようと考えた。 もし大道に寄託せず、ただ自身の祖庭体系内で大羅天を錬成するならば、終極虚空への過度な圧力とはならず、宇宙破滅を解決する一つの途となるかもしれない。 しかも人によって修める道が異なるから、祖庭の中の大羅天も世界樹もそれぞれ異なる。

伝統的な天宮天庭体系は力を以て道を成し、道境体系は道を以て道を成す。 いずれも外に寄託するものである。

藍御田や虚生花らは内に寄託する。 これが新旧体系の最大の相違である。 雲天尊がかくも短い期間に、新祖庭体系を九獄台境にまで修練したのは、このような資質と悟性、実に非凡である。

しかしながら新体系は完全ではない。 藍御田、虚生花ら創始者たちさえ錬成できなかったのだ。

ましてや彼のような学習者にどうしてできよう？

彼の法力は、太初のような天宮天庭体系の集大成者に比べれば、あまりに劣っている！ 太初が一炁大羅天の道樹の下に現れ、彼に視線を向けた。

短い期間で雲天尊が自身の肉身の力を無数倍に高めたことを感じ取り、思わず称賛の色を浮かべた。 「雲よ。 そなたは我が封じた天尊であり、当年もそなたが下界して元都に霄漢天庭を建てるよう我が命じたのだ。

さらには後天生霊の天帝にも封じた。 」太初は感慨を込めて言った。 「そなたはどう報いたのか？

そなたは昊天尊と共謀し、美人計で我を誘惑し、天帝の位を失わせた。

雲よ雲よ、我はそなたに薄くなかった。 そなたに天下を争う雄心があると見て取って育てたというに、そなたは幾度も我を裏切った。 人族とは、皆かくも頼りにならぬものか？

」雲天尊は狂ったように背後の道樹の力を呼び寄せ、手を伸ばして一掴みすると、一道の剣光が走り、太初帝剣が彼の手に落ちた。 粛然として言った。

「陛下は我に下界して霄漢天庭を建て、後天生霊を統治するよう命じられた。 そして間もなく昊天尊に下界して龍霄天庭を組織させ、我々の間の矛盾を挑発し、対峙させ、互いに征戰し殺し合わせた。

陛下のご意図は、半神と後天生霊が日に日に盛んになり、古神の統治が保てなくなるのを見て、この機に乗じて我々に相殺させ、力を消耗させることにあったのです。

我はその時すでに悟りました。 古神を打倒するには、まず陛下を殺さねばならないと。 陛下がお亡くなりにならなければ、古神は永遠に世界を統治し、世界は永遠に暗黒のままでありましょう！

」「ゆえにそなたは昊天尊と手を組み、天盟を掌握した。 半神の力を借りて我を殺すため、やむなく天盟の権力を半分彼に分け与えたのだ。

」太初は嘆息し、「彼は鳩占鵲巣し、漸次天盟を蚕食した。 雲天尊よ。 そなたは我を倒した後、悔やんだことはないか？ そなたの天盟は昊天尊ら十天尊の天盟となった。

そなたは古神の統治を覆したが、その後には半神が引き続き諸天万界を統治した。 そなたたち人族と後天生霊はやはり祭品であり、奴隷とされ血祭りにされる運命から逃れられなかった。 そなたが我を倒そうと倒すまいと、何ら変わりはないのだ。 」雲天尊も嘆息したが、すぐに粛然と言った。 「変わりがあります。 かつては希望がありませんでしたが、今は希望がある。 これこそ最大の違いです！ 」太初は大笑し、袖を払って言った。 「希望？

何と儚く、風刺に満ちた言葉か——雲天尊よ。 この百万年、無数の人族と後天生霊の神が幾度となく血に洗われ、幾度となく屠られたのを、そなたは希望と呼ぶのか？

竜漢劫、赤明劫、上皇劫、開皇劫、景平劫を希望と呼ぶのか？ 後天生霊は葱を刈るかのように、何度も何度も刈り取られた。 それがそなたの言う希望なのか？ 」雲天尊は指で太初帝剣を弾いた。 剣声は清越として、人心を奮い立たせる。 「それこそ希望ではありませんか？

陛下、当年我々には一戦の力などありませんでした。 竜漢時代、後天生霊にはわずか数人の帝座の強者がいるにすぎませんでした。

赤明時代には、明皇が南天門の外まで斬り込みました。 上皇時代、凌月が天庭の根幹を揺るがしました。 開皇時代、無憂郷が十天尊をして寝食も安からしめませんでした。 そしてこの景平時代、陛下、我々はすでに天庭と分庭抗礼できるまでに至ったのです。 」太初の視線は彼の手の中の帝剣に落ち、悠然と言った。 「そなたたち後天生霊というものは、まこと虫けらのようなものよ。

殺しても殺し尽くせず、かえって幾度も蘇り、幾度も壮大になる。 だが、そなたたちに機会はもうない。 」彼は神識大羅天を見渡し、感慨を込めて言った。 「太初の道は先天一炁と神識に分かれる。 太初が道を成し、太初大羅天と化す。 一炁大羅天と神識大羅天に分かれるのだ。

我はそなたの死を以て、太初の道を成さねばならぬ。 」彼の眉間の一枚の竪眼が徐徐に開き、晶瑩璀璨たる太初原石が露わになる。 この原石は半分が欠けていた。

彼は微笑んで言った。 「そなたが死ねば、二つの大羅天が融合し、我は真の太初となる。 」「陛下、私も同じです。

」雲天尊はほほえみ、眉間の一枚の竪眼が徐徐に両側へ眼瞼を開き、一塊の太初原石が露わになった。 微笑んで言った。 「もし陛下が私の手で死なれれば、私は陛下の一炁大羅天を借りて太初成道を果たせましょう。

陛下には太初の肉身があり、私には太初帝剣がある。

鹿が誰の手に死するか、それはまだ分かりませぬ！ 」太初の瞳孔が急縮した。 雲天尊の眉間にあるその太初原石こそ、彼が苦労して探し求めてやまなかった原石なのである！ 当年、太帝の肉身は混沌鉱脈の化した混沌海の中で粉々に打ち砕かれ、原石は混沌海に落ちた。

諸天尊が原石を探しに行ったが、誰もその原石を手に入れることはできなかった！ 太初は幾度も混沌海に入り、原石の行方を探した。

しかし、その原石は翼が生えたかのように消え失せた。 彼が知る由もないが、その原石は虚生花が手に入れていた。

虚生花は原石を黒山聖地に持ち帰り、藍御田とともに原石に宿る太初の道を参悟した。 二人とも大きな収穫を得た。

先頃、雲天尊が黒山聖地に学びに訪れ、藍御田は彼に新たな修練体系を伝授した。 虚生花は彼が太帝の神識大羅天を得たと知り、太初原石を彼に贈ったのである。 彼が神識大羅天の力を掌握できるようにと。

雲天尊はこの原石を自身の眉間に植え付けた。 この原石があってこそ、彼は神識大羅天を駆動するのもずっと容易になり、大羅天の道樹・道果の力を余裕をもって調動できるのである。 「陛下はおそらくご存じないでしょう。

なぜ牧天尊が私に黒山聖地へ行くよう求めたのかを。 私は黒山聖地で多くのことを学びました。 新しい修練体系のほかに、この原石も手に入れました。

さらに肝要なのは、開皇・沈業も黒山の中にいることです！ 」雲天尊は太初帝剣を振るい、面色粛然とし、目は剣先を見つめたまま言った。 「当年、竜漢時代に、私は牧天尊を偽ったほかに、開皇にも化けたことがあります。

竜漢初年、私は彼らの戦いを一瞥し、彼らの神通道法を参悟しました。 彼ら二人の神通道法をそっくりそのまま学び、真物と見紛うばかりに演じられるのです！ そして黒山聖地では、開皇という剣道第一人者の親自の指授を得た。 太初帝剣が我が手にある威力は、陛下の想像を超えるかもしれません！ 」しゅっ——雲天尊が剣を振るうと、太初帝剣の剣尖は斜め下を指した。 彼の背後では紫気が霄に満ち、神識大羅天を紫玉の鋳造した無上の境のように染め上げた。 一股の剣道の犀利無匹の勢いが彼の身から勃然と湧き出る。

無堅不摧！

大羅天の下に、驟然として一重一重の剣道の諸天が敷き広げられ、拱衛の勢いを形成する！ それと同時に、一重一重の神識の道の化した諸天が剣道の諸天と融合し、彼の剣道における不足を補う！

二種の諸天が併合し、威力はさらに強まる！

「陛下、どうぞ——」