Bölüm 1771 — Nihai Mutlak Issızlık

Büyük Prens Taişang'ın son Dao sözlerinde, Nihai Boşluk'un sonsuz açılımının manzarası belirdi.

Tüm gökler ve sayısız alem, Ata Sarayı, Dört Kutup Cenneti, Xuandu ve Youdu, hepsi Nihai Boşluk'un sonsuz genişlemesiyle birlikte genişledi; sonunda her şey düzleşip boşluklaştı, hiçbir kalınlığı ve hiçbir kütlesi olmayan bir boşluk zarına dönüştü. Tüm maddeler boşluğun sonsuz açılımıyla birlikte sonsuzca ayrışacak, en küçük parçacıklar bile kırılacak; sekiz yüz milyar yıl sonra Hongmeng rünlerine varana dek parçalanacaktı.

Hongmeng rünleri zaten Dao'nun en küçük yapısıydı; sekiz yüz milyar yıl sonra Hongmeng rünleri de boşluğun genişlemesiyle kırılacak, Hongmeng'in kırılmasıyla birlikte tüm Büyük Dao'lar artık var olmayacak, her türlü dao yasası ve ilahi güç hiçliğe dönüşecekti! O vakit, herhangi bir Dao'ya ulaşmış kişinin Daluo Cenneti de sonsuzca genişleyip çökerek dağılacak; onların Dao ağaçları, Dao çiçekleri ve Dao meyveleri boşluğa dönüşecek ve artık var olmayacaktı!

Büyük Prens Taişang'ın tasvir ettiği manzara, Nihai Boşluk'un sonsuz genişlemesinden sonraki buz gibi ıssızlıktı. Tüm gökler ve sayısız alem, Ata Sarayı, Dört Kutup Cenneti, Xuandu ve Youdu, tüm canlılar, tüm maddeler, bu son derece engin boşluk zarının üzerindeki süsler hâline gelecek; görülemeyecek, dokunulamayacaktı.

Hiçbir Büyük Dao'nun sığınacak yeri kalmayacaktı. Hatta Dünya Ağacı bile bununla birlikte boşluklaşacak, durmadan boşluğa doğru açılacak ve sonunda kütlesiz bir boşluk zarına dönüşecekti.

Evrendeki tüm enerji sönecek, kütle yok olacaktı.

Sonunda, Guixu Büyük Uçurumu bile tüm enerjisini tüketip tamamen buharlaşacak ve artık var olmayacaktı! Nihai buz gibi ıssızlık.

Şen Mu orada sessizce oturuyordu, uzun süre kılı kıpırdamadı.

Büyük Prens Taişang'ın ona gösterdiği, Miluo Sarayı'nın Efendisi'nin çıkarımının sonucu pekâlâ gerçekleşebilirdi; hatta gerçekleşeceği kesin denebilirdi!

Çünkü Şen Mu Nihai Boşluk'a ilk geldiğinde, Nihai Boşluk'un durmadan kendi kendine genişlediğini, kendi kendine büyüdüğünü fark etmişti!

Üstelik, Nihai Boşluk'a girmeden bile bu genişleme tarihin izlerinde görülebilirdi.

Kadim çağlarda evren, İlk Beş Tai'nin değişimlerini yaşadı, Ata Sarayı evrimleşti, Yaratıcı doğdu ve Ata Sarayı'nda yaşadı.

O zamanlar ister tüm gökler ve sayısız alem ister Dört Kutup Cenneti olsun, Ata Sarayı'na çok yakındı; Dört Kutup Cenneti başlangıçta Ata Sarayı'nın içindeki dört kutsal diyardı bile!

O vakit, ›elle yıldızları toplamak‹ bir şaka sözü değildi.

Zaman geçtikçe, Nihai Boşluk'un genişlemesiyle Dört Kutup Cenneti yavaş yavaş Ata Sarayı'ndan uzaklaştı; gökyüzündeki yıldızlar giderek çoğaldı, evren giderek büyüdü, Xuandu durmadan genişledi, evren durmadan büyüdü.

Longhan'ın ilk yıllarına gelindiğinde, evrenin haritası kadim çağlara kıyasla bilinmeyen kaç kat büyümüştü!

Eğer Dört Kutup Cenneti ile Ata Sarayı gözlem noktası olarak alınırsa, Dört Kutup Cenneti ile Ata Sarayı arasındaki uzayın hâlâ durmadan genişlediği görülürdü! Bütün bunlara yol açan kök neden, Nihai Boşluk'un durmadan büyümesiydi. Nihai Boşluk kat kat boşlukların açılımını tetikledi; bu kat kat boşluklar da tüm evrenin durmadan açılımını tetikledi; sonunda göklerle gökler arasındaki uzay durmadan uzayacak, yıldızlarla yıldızlar birbirinden durmadan uzaklaşacaktı.

İşte bu, Nihai buz gibi ıssızlığın belirtisiydi.

»Oluş, kalış, bozuluş ve yok oluş, mutlaka sırayla birbirini izleyerek ortaya çıkmaz; oluş ve yok oluş evrelerinin çıkması da mümkündür. « Büyük Prens Taişang'ın Dao sözleri çok daha basitleşti, artık o kadar karmaşık bilgiler içermiyordu; kuru bir sesle dedi: »Efendinin çıkarımının sonucu, On Yedinci Çağ'ın yalnızca oluş ve yok oluş olmak üzere iki evresi olduğudur.

Bir çözüm yolu bulamadı, bu yüzden bütün umutlarını yitirdi.

« Eskiden evrenin evrimi oluş, kalış, bozuluş ve yok oluştu; evren oluşur, dengelenir, çöker ve yok olurdu.

Sonra yeniden doğuş felaketini yaşar, evren ve ilksel kaos yeniden evrimleşir, oluş, kalış, bozuluş ve yok oluş yeniden tekrarlanırdı.

Dünya Ağacı ve Guixu, oluş, kalış, bozuluş ve yok oluş döngüsünü son derece istikrarlı kılıyordu. Oysa On Yedinci Çağ'ın evreni belki de hep oluş hâlinde kalacak ve sonunda boşluğa dönüşecekti.

Şen Mu orada şaşkınlıkla oturdu; uzun bir süre sonra ansızın gülerek dedi: »Taişang kardeşim, anlattıklarının benim Taiyi'yi kurtarmaya gelmemle ne ilgisi var?

« Büyük Prens Taişang sanki nirvanaya girmiş gibiydi, hiçbir yaşam belirtisi yoktu; Dao diliyle yanıtlamaya devam etti: »Efendinin Tiandu'yu ortadan kaldırmasının nedeni de buydu.

Tiandu Yedinci Çağ'da göğü ve yeri açtı, evreni ve kozmosu evrimleştirdi. Nihai sonuç, Nihai buz gibi ıssızlığa yol açmaktı.

Efendi Nihai buz gibi ıssızlığı hesapladı, bu yüzden ikna mümkün olmayınca harekete geçmek zorunda kaldı. Tiandu, Taiyi'dir.

« Şen Mu sustu.

İkisi karşı karşıya oturdu, ikisi de sessiz kaldı.

Büyük Prens Taişang, Taiyi'yi bastırıp hapsetmesinin nedenini açıklamıştı; Taiyi'yi serbest bırakmak, On Yedinci Çağ'ın sonsuza dek Nihai buz gibi ıssızlığa doğru evrilmesine yol açabilirdi; bu yüzden Şen Mu'nun Taiyi'yi serbest bırakma isteğini kabul etmeyecekti.

Şen Mu da bunun farkındaydı, ama Taiyi'yi kurtarabileceğine dair yeterli güveni yoktu, bu yüzden o da susmaktan başka çare bulamadı. Ne kadar zaman geçtiği bilinmez, Şen Mu yavaşça dedi: »Efendi çözemedi, bu yüzden nirvanaya girdi; sen Taiyi'yi alıkoyarak çözebilir misin? « Büyük Prens Taişang başını salladı. Eğer Taiyi'yi alıkoymak her şeyin oluşa ve yok oluşa dönüşmesini çözebilseydi, Miluo Sarayı'nın Efendisi'nin de nirvanaya girmesine gerek kalmazdı.

Şen Mu acele etmeden dedi: »Madem öyle, Taiyi'yi neden bastırasın?

Onun On Yedinci Çağ'ın oluş-yok oluşuyla ilgisi yok; onu bastırman da bir işe yaramaz.

« Büyük Prens Taişang gözlerini açtı; bakışlarında mor bir enerji yayıldı, ardından mor enerjinin içinde gök ile yerin yeni açıldığı, evrenin kaos ve uçsuz bucaksız olduğu bir manzara belirdi; dedi: »O, Miluo Sarayı'nın düşmanıdır. « Şen Mu gülerek dedi: »Öyleyse, ben Miluo Sarayı'nın düşmanı sayılır mıyım?

« Büyük Prens Taişang'ın gözlerindeki mor enerji tamamen kaosa dönüştü; sanki kuşkuya düşmüştü; Şen Mu'nun Miluo Sarayı Efendisi'nin öğrencisi mi yoksa Miluo Sarayı'nın düşmanı mı sayıldığını kendisi bile bilmiyordu.

Şen Mu gülerek dedi: »Miluo Sarayı aslında yalnızca aynı idealleri taşıyan Dao'ya ulaşmış kişilerin toplandığı bir yerdir; Efendi böyledir, sen böylesin, ben de böyleyim.

Aramızdaki idealler farklı değil; hedefimiz dünyayı kurtarmak.

Sen Efendinin idealini sürdürüyorsun, her hareketin Efendinin idealinin tezahürüdür; ben de öyleyim.

Kardeşim, Efendi Taiyi'yi öldürmedi, onu bastırmadı da.

Sence Efendi onu gerçekten alıkoymak isteseydi, Miluo Sarayı'ndan ayrılabilir miydi? « Büyük Prens Taişang başını salladı: »Efendi onu öldürmek isteseydi, geçen sefer Miluo Sarayı'na girip meydan okuduğunda sarayda tutulurdu, Dördüncü Çağ'a düşürülmezdi.

« Şen Mu bir nefes verdi, gülerek dedi: »Aksine, Efendinin idealine aykırı davranan sen ya da ben değiliz, Taiyi de değil; Üçüncü ve Dördüncü Kardeş.

Üçüncü ve Dördüncü Kardeş, kendi bencil arzuları uğruna On Yedinci Çağ'a zorla girmeye çalıştı. Belki de onların bu eylemi On Yedinci Çağ'ın Nihai buz gibi ıssızlığına yol açtı.

Ben Taiyi'yi serbest bırakıyorum, bunu da onları durdurmak için yapıyorum. « Gözleri parladı, coşkuyla dedi: »Taişang kardeşim, iyice bir düşün, mantık bu değil mi? Bütün bunları kışkırtan tam da Üçüncü ve Dördüncü Kardeş! Taişang kardeşim, yalnızca Taiyi'yi serbest bırakmakla kalmamalı, bizimle birlikte el ele verip Üçüncü ve Dördüncü Kardeş denen o iki hayırsızı durdurmalı! Biz kardeşler el ele vermeli, onlara iyi bir ders vermeliyiz; Efendinin idealine aykırı davranan asıl hainler ve düşmanlar onlar!