Chương 1860 — Lão Tốt Sa Trường Bất Hủ
Mục Thần Hoang Khư · Trang 2 / 4
« Thái Dịch gật đầu: »Ta cũng vậy. « Hai người ngồi xuống, lặng lẽ chờ đợi. Thẩm Mục漫步 mà đi, trước là đi một chuyến đến原址 của Tổ Đình, nơi đó đã biến thành chiến trường của thành đạo giả, Hỗn Nguyên Đỉnh của Tổ Đình bị dị bảo của các công tử đánh đến千疮百孔, dị bảo của mấy vị công tử đều đã毁去, chỉ còn lại Thông Thiên Tỉnh của Đại công tử Thái Thượng.
Điện chủ cùng thành đạo giả của Di La Cung chuyển công thành thủ, giữ vững Thông Thiên Tỉnh, khiến Lam Ngự Điền, Hư Sinh Hoa等人始终无法攻破.
Thẩm Mục từ xa望向 chiến trường, rồi飘然而去, hắn漫步 trong tinh không, đi tới Tứ Cực Thiên, tứ cực của vũ trụ nay trở nên càng thêm广大, có các tộc ở đây繁衍生息, Tứ Cực Thiên sớm đã trở nên khiến hắn cảm thấy xa lạ. Khi hắn từ Nam Cực Thiên đi tới Nam Thiên, thấy chư thiên nơi đây giống như từng tiểu Cảnh Bình, hết thảy xem ra đều井井有条, thần祇掌管 sức mạnh, dùng sức mạnh phục vụ cho phàm nhân, phàm nhân thương nghiệp hưng thịnh, cung cấp cho thần祇 đủ loại vật tư.
Thẩm Mục đi qua từng chư thiên, trong chư thiên vạn giới đã không còn mấy người nhận ra hắn. Lịch sử ba mươi lăm ức năm, khiến hết thảy đều trở nên cực kỳ xa lạ. Hắn đi qua di tích chiến trường xưa, đứng trong di tích缅怀凭悼 anh linh战死 trong lịch sử quá khứ, hắn còn tìm墓葬 của kẻ địch, đáng tiếc chưa từng tìm thấy.
Thời gian quá久远, thế nhân đã quên hắn, quên những người vì tương lai mà chiến.
Bọn họ có lẽ không hiểu người xưa vì sao mà chiến, vì sao mà chết, không hiểu những người trong Ngũ Kiếp thời đại奋不顾身抛头颅洒热血.
Thậm chí, bọn họ không có hứng thú đi tìm hiểu lịch sử của Ngũ Kiếp thời đại. Long Hán, Xích Minh, Thượng Hoàng, Khai Hoàng, Cảnh Bình, sự phấn đấu của từng thế hệ, cứ thế沾染 bụi trần, không có bao nhiêu người去拂去 bụi trần, đọc những trang sách封尘.
Thẩm Mục满怀惆怅, cuối cùng đi tới Nguyên giới.
Nguyên giới so với lúc hắn rời đi càng thêm广大厚重, Tổ Đình đã không còn tồn tại, biến thành trọng khí, Nguyên giới thay thế Tổ Đình, trở thành trung tâm của chư thiên vạn giới. Thiên đình của Cảnh Bình便建立 ở đây, bản thể Nguyên Mộc của Công Tôn Yến cũng trở nên郁郁葱葱, tiểu nha đầu năm xưa coi hắn như cây cối cần tưới nước, đã trở thành biểu tượng của Nguyên giới.
Thẩm Mục như phàm nhân, đi lại trong thành thị của Nguyên giới, quan sát民生, thể nghiệm民生.
Nguyên giới trở nên hoàn toàn xa lạ, kinh tế经邦济世, trở nên大不相同 với lúc hắn rời đi, văn hóa phong tục cũng trở nên khiến hắn cảm thấy xa lạ đến格格不入, mà phong cách kiến trúc của từng tòa thần thành khiến hắn恍惚间以为 đi tới dị vực thế giới. Y phục, ẩm thực, ngôn ngữ của mọi người, thậm chí连符文, cũng trở nên khác với xưa.
Hắn giống như lão古董 được đào ra từ phần mộ cổ xưa, cùng thế giới này hoàn toàn không còn共性.
Thẩm Mục có chút惶恐, mê茫, hắn muốn xem理念 mình贯彻是否 còn, thấy được thần vì người dùng, cũng thấy được thánh nhân chi đạo tại bách tính nhật dụng,理念 còn đó,然而 khiến hắn茫然 là, vô luận thần hay người, đối với điều này đều习以为常. Bọn họ并不了解 hàm nghĩa của thường thái này, cũng không biết trong đó藏着 bao nhiêu trận chiến đẫm máu, bao nhiêu người vì thế付出了 sinh mệnh.
Dù sao, lịch sử trăm vạn năm, so với hòa bình ba mươi lăm ức năm, thực quá ngắn ngủi. Lịch sử trăm vạn năm trong ba mươi lăm ức năm, có lẽ chỉ là một trang trong bộ sử thư dày nặng, trang này放不下 bảy vị Thiên Tôn của Long Hán,放不下 Xích Hoàng Minh Hoàng,放不下 Nguyệt Thiên Tôn và Lăng Thiên Tôn chống đỡ Thượng Hoàng thời đại, cũng放不下 mười mấy vị Thượng Hoàng顶天立地 hô lên nhân mệnh đại vu thiên.
Trong sách放不下 Vô Ưu Hương,放不下 Khai Hoàng cùng Tứ Đại Thiên Sư Tứ Đại Thiên Vương của hắn,放不下 Hoang Khư,放不下 Sơ Tổ Nhân Hoàng.
Thẩm Mục trong sử thư này, có lẽ chỉ là một đoạn văn ngắn ngủi, càng đừng nói trong mắt hắn những trận chiến không thể quên, những gương mặt không thể quên. Sử thư của thế nhân, không nhớ nổi những điều này. Anh hùng bị lịch sử vùi lấp, như giọt nước trong biển, như hạt cát trong sa mạc, không ai nhớ tới.
Cho dù anh hùng trong lịch sử trở về, cũng không ai nhận ra.