الفصل 1427 — فرصة إدراك الطاو

حرّك دوتيان ملك الشياطين قواه الروحية، فنقل أولًا أصحاب القدرات الإلهية والآلهة المقيمين في قارورة هوتيان إلى الخارج؛ وقد جلب أصحاب القدرات والآلهة من جينغ بينغ كثيرًا من الأعشاب الروحية وبذور الحبوب، ثم أخذوا يطيرون من جبل أسود إلى جبل، ناثرين البذور. فحرّك أصحاب القدرات قواهم الخلّاقة فأنمت البذور سريعًا.

وعشرة آلاف جبل أسود، لو غُرست كلها بالمحاصيل لما كفت لإعالة مئات الملايين من النفوس؛ وهذه الأرض ذات الأخشاب السوداء الكبرى، لو أعالَت عشرة ملايين لكان ذلك أقصى ما تُطيق.

وفضلًا عن الطعام، لا بدّ من تربية الأنعام.

وفي الحرم الأصلي يمكن ترويض الوحوش البدائية العملاقة، ويمكن أيضًا اصطياد الوحوش القوية، لكن ذلك يحتاج كذلك إلى أصحاب قدرات وآلهة أقوياء يشقّون الأرض ويفتحونها.

وفي الجهة الأمامية من الحرم الأصلي ما زالت الوحوش البدائية التي استدعتها الإلهة أمّ الأرض تتكاثر وتزداد يومًا بعد يوم؛ وفي الجهة الخلفية ترك لونغ شياو هو أيضًا كثيرًا من الوحوش، لم تهاجر معهم إلى عالم الوحوش.

والوحوش البدائية شديدة الشراسة والرهبة؛ ففضلاً عن البشر الذين وُلدوا ضعفاء، حتى الآلهة والشياطين إذا واجهوا وحشًا بدائيًا، بدت قواهم وأجسادهم ضئيلة إلى أقصى حد. »ما زلنا بحاجة إلى توسيع أراضينا، وبناء مدن إلهية أكبر.

« ونظّم دوتيان ملك الشياطين أصحاب القدرات والآلهة من جينغ بينغ، ونقل مزيدًا من الناس من قارورة هوتيان، وقال لِيان إر: »الأرض التي بين أيدينا لا تتّسع لهذا العدد، ثم إن مئات المدن الإلهية في جينغ بينغ صغيرة الحجم جدًا؛ ومواجهة وحش واحد أمر محتمل، أما وحشان أو ثلاثة فتكفي لتحطيم المدينة. « وكانت يان إر تبني عشًّا للطيور، فلما سمعت ضحكت وقالت: »تحت إمرة لان يوتيان كثير من تلاميذ الوحوش، يمكن أن نطلب عونهم.

« »تلاميذ الوحوش؟

« ذُهل دوتيان ملك الشياطين لحظة، فعَسُر عليه أن يتصوّر وحشًا جالسًا يستمع إلى درس لان يوتيان: »أيمكن للوحوش أن تفهم محاضرات القديس لان؟ « ثم جاءت يان إر بعدّة بيضات من طائر التنين فوضعتها في العشّ؛ وكانت هذه البيضات غريبة الشكل، إذ لم تقتصر النقوش البارزة على قشرتها على نقش طائر التنين، بل ظهر فيها نقش الكيلين أيضًا. كان سطح القشرة خشنًا، يبدو من ظاهره بيض كيلين؛ فبيض الكيلين خشن نسبيًا، أما نقش بيض طائر التنين فبالغ الدقة والنعومة.

وضفرت يان إر إكليلًا من الزهور وألبسته البيضات، ورسمت عليها بضعة وجوه ضاحكة، وقالت: »يقول الشاب إن رأس الوحش كبير، لكنه ليس ذكيًا؛ غير أنه لو استطاع أن يتبع لان يوتيان في الرياضة، وتُفتح بصيرته، فربما أقام في المستقبل حضارة للوحوش.

وقد تعلّمت بعض الوحوش استعمال القدرات الإلهية!

وزوجي رحل مع لونغ شياو، زعيم عالم الوحوش، إلى عالم الوحوش، وهو يمهد هناك لأمر حضارة الوحوش.

قال معلّم الطائفة إن لونغ شياو رجل قاصر النظر، لا يقدر على إقامة حضارة الوحوش، ولذلك كلّف زوجي بالتحضير لها. « تأمّل دوتيان ملك الشياطين بيضات طائر التنين هذه، فرأى يان إر تجيء ببيضة ضخمة من وحش الفراغ فوضعتها في الوسط، ثم تحوّلت إلى طائر تنين كبير جلس فوقها.

»ذلك السمين لونغ، قد تزوّج قبل معلّم الطائفة!

« وقال في نفسه: »متى تزوّج هذا؟ ولم يخبر رفيقه القديم! نعم، إنهما حملا قبل الزواج، وأنجزا الأمر قبل أن يعقدا القران. وابن طائر التنين وكيلين التنين، ما عساه أن يكون إذا فقس؟ وفضلًا عن ذلك، كيف وجدت هنا بيضة لحمية بهذا الحجم؟

« كان بيض وحش الفراغ بيضًا لحميًا، قشرته طبقة من اللحم، يختلف عن بيض الطيور المألوف؛ ولم يكن قد رآه من قبل، فلم يعرفه بطبيعة الحال.

وفي أسطول لانغ شيوان كانت السفن البرجية تقلّ شيئًا فشيئًا؛ فقد هبطت كل سفينة على حدة، واختارت جميعها أرضًا خصبة لتهبط فيها.

وعلى السفينة الرئيسية، كان الإمبراطور الإلهي لانغ شيوان يتواضع في طلب العلم من شين مو، ويسرد عليه واحدًا واحدًا ما اعترض تناسخَه من مشكلات في أثناء تلقّيه العلم في جينغ بينغ. وكان شين مو يجيب عن كل ما يُسأل عنه، لكنه واجه أيضًا مواضع كثيرة لم يُحكم فهمها؛ وفي كل مرة كان لانغ يظنّ أن شين مو يكتم عنه علمًا عن قصد. لكنه ظلم شين مو بذلك؛ فرغم أن شين مو يعود إلى جينغ بينغ كثيرًا ليتعلّم ثمار الإصلاح، فإن جينغ بينغ اليوم تتجدّد في كل يوم؛ فقد استُحدثت شتى القدرات وطرائق الطاو، وتفرّع عنها كثير من الطرائق والقدرات الجديدة، وانفتحت لها اتجاهات تطوّر مختلفة، حتى صار الأمر أشبه بمبارزة مئة مدرسة وتفتّح مئة زهرة.

وكان الوقت الذي يتاح له للتعلّم بعد عودته إلى جينغ بينغ أقصر من أن يكفي، فكان غالبًا يختار من الثمار ما ينفعه ويتعلّمه، ويضطر إلى نبذ ما سواه وإن كان في غاية الجودة.

وكانت أدقّ ثمار إصلاح جينغ بينغ مجتمعة في قاعات العلم والأكاديميات، وأحدثها مجتمعة في قاعة استماع الطاو؛ وتعلّم ثمار هذه المواضع وحدها يحتاج إلى زمن طويل، فكيف والحال أن ثمارًا جديدة تظهر في كل لحظة؟

قال الإمبراطور الإلهي لانغ شيوان: »جمع الإمبراطور يان شييو آلهة العالم الماهرين في طريق الروح الأصلية والخلق، لدراسة فنّ خلق القصر السماوي، بغية أن يستطيع القصر السماوي أن يتعافى سريعًا بعد تخرّبه.

وقد استنبط الإمبراطور يان شييو وآلهة جينغ بينغ ثلاث طرق في اثنتي عشرة لفافة، سُمّيت كتاب خلق القصر السماوي.

وأنا حائر في كتاب خلق البوابة السماوية منه. « ولم يكن شين مو قد سمع بكتاب خلق القصر السماوي من قبل، فقال: »أرِني كتاب خلق القصر السماوي. « تردّد الإمبراطور لانغ شيوان قليلًا، واحمرّ قرناه على جبهته احمرارًا خفيفًا، ثم أخرج كتاب خلق القصر السماوي، ثلاث طرق في اثنتي عشرة لفافة، بسماكة تبعث على الدهشة.

كان السادة السماويون العشرة يقمعون إصلاح جينغ بينغ في الظاهر، لكنهم تسلّلوا منذ زمن بصمت إلى جينغ بينغ، يتعلّمون ثمار الإصلاح خفية، بل نسخوا حتى الفنون والعلوم المستحدثة التي استنبطتها جينغ بينغ. ورغم وقاحة لانغ شيوان، فإنه حين أخرج فنون جينغ بينغ أمام شين مو، أحد أقطاب الإصلاح الثلاثة، أحسّ بشيء من الخجل؛ فهو أيضًا كان في تلك السنوات أحد السادة السماويين الذين قمعوا الإصلاح؛ وفي محنة جينغ بينغ توغّلت قواه في جينغ بينغ، فخلّفت خسائر هائلة.

وتصفّح شين مو كتاب خلق البوابة السماوية بدقة، وغرق في تفكير عميق، فدبّ في نفس لانغ الشك، وتبدّد خجله من قلبه تمامًا، وعاد قرناه إلى لونهما الطبيعي: »هل هذا الرجل لا يعرف حقًا أم يتظاهر؟ إن هيئته لا تشبه من يطلب العلم مني، بل تشبه من يتعلّم مني إصلاح جينغ بينغ خفية.

. . « كان حين يخجل لا يحمرّ وجهه، بل يحمرّ قرناه.

حاول شين مو أن يجيب، فسرعان ما التقط الإمبراطور لانغ شيوان بضعة ثغرات، فتبادل الاثنان التحديق، وبدا على شين مو شيء من الحرج.

وبعد لحظة تنهّد الإمبراطور لانغ شيوان: »أيها السيد السماوي مو، فلنقل كلٌّ منا ما بلغه فهمه، ولتبادل الحديث.

« فأومأ شين مو على عجل، وقد علت وجهه حمرة خفيفة، وقال مدافعًا: »إن فنوني وقدراتي تستطيع أيضًا أن تعيد القصر السماوي إلى حاله سريعًا بعد تدميره، لكن فنوني تختلف عن كتاب خلق القصر السماوي. غير أن القياس على النظير يجمع بينهما، فما زال بوسعنا أن نتبادل.

« قال الإمبراطور لانغ شيوان بوجه جامد: »أجل، أجل.

السيد السماوي مو الذي أقام الطاو على القدرات الإلهية، لهو بارع إلى حدّ بعيد.

« وأخذ كل واحد منهما يسرد ما استنبطه، ويتبادلان الحديث؛ وكان شين مو سريع البديهة، أما لانغ فهو في النهاية سيد سماوي، ومن أذكى النادرين في الدنيا؛ فقد صار واحدًا من السادة العشرة بعد أن صقلته الأزمان وأطاحت بغيره، فلا بدّ أن تكون حكمته غير عادية. وبالتعاون بينهما، سرعان ما حلّا المشكلات في كتاب خلق القصر السماوي. وأخذا يزدادان حماسة كلما تحدّثا، واستطاعا بالقياس أن يكتشفا مواضع نقص في كتاب خلق القصر السماوي، فاشتدّ النقاش.

كانت السفينة الرئيسية قد بلغت بحيرة اليشم، فهبطت فيها.

وجاء القائد الإلهي الحاكم لهذه السفينة مسرعًا ليخبر، فرأى الإمبراطور لانغ شيوان وشين مو يتناقشان في الطاو، وكلاهما في غاية الحماسة، يتناوبان الكلام، بل أخذا يمثّلان بشتّى الرقوم بأيديهما، في حرارة شديدة.

ولم يجرؤ القائد الإلهي على الإزعاج، فانسحب مسرعًا، وفي قلبه حيرة: »كان المعلّم دائمًا يسمّي السيد السماوي مو بـ‹شين البلاء›، وأكثر من مرة قال إن هذا الرجل إذا جاء إلى القصر السماوي أحدث الخراب في قصر الآلهة، وقتل من التلاميذ ما لا يُحصى، حتى إنه أجبر أكرم تلاميذه، الأخ الأكبر تشانغ شي تينغ، على الفرار من القصر السماوي.

فلماذا الآن بينه وبين المعلّم هذا التوافق؟ « تناقش الإمبراطور لانغ شيوان وشين مو يومين أو ثلاثة، حتى أحكما فهم محتوى كتاب خلق القصر السماوي كاملًا، بل استحدثا على أساسه مئات القدرات المختلفة، كل قدرة منها ذات قوة بالغة غير عادية.

ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل رتّبا أيضًا خمسة فنون خلق مختلفة؛ ورغم أن أصول هذه الفنون أدنى مرتبة من فنون العرش الإمبراطوري، فإنهما لو واصلا البحث والتعمّق في اتجاه هذه الفنون الخمسة ورفعا أصولها، فربما وُلدت منها في المستقبل خمسة فنون بمستوى العرش الإمبراطوري.

ولم يستطيعا الكفّ، فجلسا يتناقشان في الطاو؛ وأخذ لانغ يقذف بكل ما يداخله من حيرة دفعة واحدة، ويتدارسها مع شين مو بحثًا وتحقيقًا. لم يكن منذ زمن طويل بهذه الحماسة؛ كان يشعر بأن طاقات كامنة فيه قد استُثيرت، كأنه عاد إلى سنوات شبابه الغضّة في مطلع عهد لونغ هان، حيث كانت أمامه مجاهيل شتّى تستدعي أن يستكشفها ويطوّرها بنفسه.