Kapitel 1427 — Die Stunde der Dao-Erleuchtung

Der Dutian-Dämonenkönig ließ seine Zauberkraft wirken und siedelte zunächst die Wundertäter und Gottheiten um, die in der Hutian-Flasche hausten. Die Wundertäter und Gottheiten Jingpings brachten zahlreiche Samen von Geistheilmitteln und Nahrungspflanzen mit und flogen alsbald zwischen den schwarzen Bergen umher, um die Saat auszustreuen.

Die Wundertäter riefen ihre Schöpfungskräfte an, auf dass die Saat rasch gedieh.

Hunderttausend schwarze Berge – selbst wenn man sie ringsum mit Feldfrüchten bepflanzte, vermöchten sie nicht Hunderte Millionen Menschen zu ernähren; wenn dieses Große Schwarze Gehölz zehn Millionen Menschen zu tragen vermochte, so war das bereits das Äußerste.

Und außer der Nahrung musste auch Vieh gezüchtet werden.

Im Ahnentempel ließen sich urzeitliche Riesentiere zähmen, ließen sich mächtige Riesentiere erjagen, doch auch dafür bedurfte es starker Wundertäter und Gottheiten, die das Land urbar machten.

Auf der Vorderseite des Ahnentempels mehrten und gediehen noch die urzeitlichen Riesentiere, die die Erdmutter Yuanjun herbeigerufen hatte, und wurden von Tag zu Tag zahlreicher; auf der Rückseite hatte Long Xiao gleichfalls viele Riesentiere zurückgelassen, die nicht mit ihnen in die Bestienwelt ausgewandert waren. Die urzeitlichen Riesentiere waren überaus furchtbar und gefährlich; ganz zu schweigen vom von Natur aus schwachen Menschengeschlecht – selbst Götter und Dämonen erschienen vor einem urzeitlichen Riesentier, an Kraft wie an Leibesbau, überaus winzig.

»Wir müssen unser Gebiet ausdehnen und größere Götterstädte errichten. « Der Dutian-Dämonenkönig befehligte die Wundertäter und Gottheiten Jingpings, siedelte weitere Menschen aus der Hutian-Flasche um und sagte zu Yan'er: »Das jetzige Gebiet vermag so viele Menschen nicht zu fassen, und die mehreren hundert Götterstädte Jingpings sind alle zu klein angelegt.

Einem einzelnen Riesentier mögen sie noch standhalten, doch zwei oder drei genügen, um eine Stadt zu zerstören.

« Yan'er war gerade dabei, ein Vogelnest zu bauen, und lachte bei diesen Worten: »Unter Lan Yutians Befehl stehen viele Riesentier-Schüler; die könnte man um Hilfe bitten. « »Riesentier-Schüler? « Der Dutian-Dämonenkönig stutzte; es fiel ihm schwer, sich auszumalen, wie Riesentiere unter Lan Yutian dem Unterricht lauschten: »Riesentiere können den Vortrag des Heiligen Lan verstehen?

« Yan'er brachte mehrere Longque-Eier herbei und legte sie ins Nest; diese Longque-Eier sahen seltsam aus, denn die Muster, die auf ihren Schalen hervortraten, waren nicht durchweg Longque-Muster, sondern wiesen auch Qilin-Muster auf.

Die Oberfläche der Schalen war rau, so dass sie von außen wie Qilin-Eier wirkten.

Qilin-Eier sind ziemlich rau, während die Muster der Longque-Eier überaus fein sind.

Yan'er flocht einen Blumenkranz und legte ihn darüber, malte noch ein paar lachende Gesichter darauf und sagte: »Der junge Herr sagt, die Riesentiere haben zwar große Köpfe, sind aber nicht klug; doch wenn sie es vermöchten, Lan Yutian auf dem Weg der Kultivierung zu folgen und ihren Verstand zu erwecken, würden sie dereinst vielleicht eine Riesentier-Zivilisation errichten. Manche Riesentiere haben bereits gelernt, ihre Wunderkräfte zu gebrauchen!

Mein Gemahl ist mit Long Xiao, dem Oberhaupt der Bestienwelt, in die Bestienwelt gezogen, eben um die Sache der Riesentier-Zivilisation vorzubereiten.

Der Sektmeister sagt, Long Xiao sei ein Mann ohne Weitblick und könne keine Riesentier-Zivilisation begründen, deshalb ließ er meinen Gemahl die Vorbereitungen treffen. « Der Dutian-Dämonenkönig betrachtete die Longque-Eier, als Yan'er noch ein gewaltiges Ei einer Leerenbestie herbeibrachte, es in die Mitte legte und sich, in einen großen Longque verwandelt, daraufsetzte. »Dieser Long Pang, dieser Kerl, hat tatsächlich noch vor dem Sektmeister geheiratet. « Dutian dachte bei sich: »Wann hat der Bursche denn geheiratet? Er hat nicht einmal seinen alten Freund benachrichtigt.

Ach ja, sie haben vor der Ehe ein Kind erwartet – noch ehe sie heirateten, haben sie die schöne Sache erledigt.

Was wird aus dem Sohn eines Longque und eines Drachen-Qilins wohl schlüpfen?

Und wieso liegt hier überhaupt so ein großes Fleischei? « Das Ei der Leerenbestie war ein Fleischei, seine Schale eine Schicht Fleisch, anders als gewöhnliche Vogeleier; er hatte dergleichen nie gesehen und wusste es daher nicht. In Lang Xuans Flotte wurden die Turmschiffe immer weniger; eines nach dem anderen setzte zur Erde nieder, und die Orte, die sie zur Landung wählten, waren allesamt fruchtbares Land.

Auf dem Flaggschiff bat der Götterkaiser Lang Xuan Shen Mu demütig um Belehrung und legte ihm nacheinander all die schwierigen Fragen dar, auf die seine Reinkarnation beim Studium in Jingping gestoßen war.

Shen Mu antwortete auf alles, was er wusste, doch stieß auch er auf manches, was er nicht begriff; jedes Mal, wenn das geschah, argwöhnte Lang Xuan, Shen Mu behalte absichtlich sein Wissen für sich.

Damit tat er Shen Mu jedoch unrecht.

Shen Mu kehrte zwar oft nach Jingping zurück, um die Ergebnisse der Reformen zu studieren, aber Jingping erneuerte sich von Tag zu Tag; allerlei Wunderkräfte und Dao-Methoden wurden entwickelt, und daraus erwuchsen zahllose neue Dao-Methoden und Wunderkräfte, die ganz verschiedene Richtungen einschlugen – ein wahres Ringen der hundert Schulen, ein Blühen der hundert Blumen.

Wenn Shen Mu nach Jingping zurückkehrte, war die Zeit, die ihm zum Lernen blieb, allzu kurz; meist wählte er nur jene Ergebnisse aus, die ihm selbst von Nutzen waren, und musste auf die übrigen verzichten, mochten sie auch noch so vortrefflich sein. Bei den Jingping-Reformen waren die höchsten Ergebnisse im Lehrpalast und in den Akademien versammelt, die allerneuesten in der Wenda-Akademie; schon allein das Studium der Ergebnisse dieser Orte erforderte sehr viel Zeit, ganz zu schweigen davon, dass jeden Augenblick neue Ergebnisse hervorgebracht wurden. Der Götterkaiser Lang Xuan sprach: »Kaiser Yanxiu hat die Gottheiten des Reiches versammelt, die in der Kunst des Ursprungsgeistes und der Schöpfung bewandert sind, um die Schöpfungstechnik des Himmelspalastes zu erforschen, mit der Absicht, dass der Himmelspalast, wenn er zerschlagen wird, sich rasch wiederherstellen kann.

Kaiser Yanxiu und die Götter Jingpings haben drei Methoden in zwölf Bänden geschaffen, die man die Schrift der Himmelspalast-Schöpfung nennt. Über einen Teil davon, die Schrift der Himmelstor-Schöpfung, bin ich ein wenig verwirrt.

« Auch Shen Mu hatte von der Schrift der Himmelspalast-Schöpfung noch nie gehört und sagte: »Zeig mir doch diese Schrift der Himmelspalast-Schöpfung. « Der Götterkaiser Lang Xuan zögerte einen Augenblick, seine beiden Stirnhörner röteten sich leicht, dann holte er die Schrift der Himmelspalast-Schöpfung hervor, drei Methoden in zwölf Bänden, von erschreckender Dicke.

Die Zehn Tianzun unterdrückten dem Namen nach die Jingping-Reformen, doch längst waren sie still und heimlich nach Jingping eingedrungen, um die Ergebnisse der Reformen heimlich zu erlernen; ja selbst die neu geschaffenen Kultivationsmethoden und höchsten Künste Jingpings hatten sie abgeschrieben. Lang Xuan war zwar reichlich schamlos, doch als er vor Shen Mu, einem der drei Heroen der Reformen, die Kultivationsmethoden Jingpings hervorholte, empfand er dennoch einiges an Scham. Schließlich war er einst selbst einer der Tianzun gewesen, die die Reformen unterdrückten; während der Jingping-Katastrophe war seine Macht in Jingping eingedrungen und hatte ungeheures Leid und zahllose Tote verursacht.

Shen Mu blätterte sorgfältig in der Schrift der Himmelstor-Schöpfung und grübelte angestrengt; Lang Xuan wurde unwillkürlich misstrauisch, seine Scham war mit einem Mal verflogen, und seine Stirnhörner nahmen wieder ihre normale Farbe an: »Kann dieser Kerl es wirklich nicht, oder tut er nur so?