الفصل 1754 — غزو القدماء وسقوط القصر السماوي

لم يكد حرس يولين الأيمن يتحرّك حتى اختفى الشاب فجأة، ثم ظهر مجدداً وقد صار إلى جانب تابوت دفن الطاو المقدّس، بسرعةٍ تعذّر على هؤلاء الجنود أنفسهم تبيّنها!

حرس البلاط السماوي العشرة، أيّ جيشٍ منها إذا أُخرج ونُظمت صفوفه استطاع أن يقاوم سيّد السماء وجهاً لوجه، لا سيّما بعد نشر التشكيلات التي ابتدعها منغ يونغوي، فحينها تصير قوته مرعبة!

ومن بين حرس البلاط السماوي العشرة، كان حرس يولين الأقوى قتالاً، ولُقّب بأجنحة إمبراطور السماء!

كان قائد حرس يولين الأول وي سوي فنغ، وقد نال شهرةً مدوّية في معركة قويلو، حيث أباد مباشرةً أقوى سلالة أنصاف الآلهة يومذاك، مملكة لونغبو.

وهذا الجيل من حرس يولين الأيمن يفوق ما كان عليه في ذلك الزمن، وقائده من طبقة أولئك الذين يضاهون إمبراطور يونلو وي سوي فنغ، ألا وهو إمبراطور تيانلو بيان يانفي؛ ومع ذلك، حتى هو لم يتبيّن حركة الشاب.

»تشكيلة الريش الإلهي للهونغ العظيم، فَلْتَبدأ!«

صرخ بيان يانفي صرخةً مدوّية، فلم يلبث خمسون ألف مقاتل من نخبة حرس يولين الأيمن أن أطلقوا التشكيلة، فصعدت قوتها في لحظة إلى أقصاها، وتحوّلت إلى طير أزرق هائل!

»هونغ! هونغ! هونغ! الهونغ العظيم!«

تواشجت هيمنة خمسين ألف مقاتل، وهتفوا بأصواتٍ واحدة، والقصر السماوي متداخل الطبقات كأنه طير أزرق، وأصداء الطاو تتزلزل كأنها زقزقة الهونغ العظيم حزناً، وكأن سيّد السماء هونغ قد عاد إلى الحياة!

سيّد السماء هونغ، الذي عُرف في سالف الزمان بأنه الأول في العالم في القوة الروحية، فكّكه منغ يونغوي إلى تشكيلات؛ وتشكيلة الريش الإلهي للهونغ العظيم التي نصبها حرس يولين جمعت بين جنّية سيّد السماء هونغ واستقامة طريق السماء، فأحاطت بتابوت شين مو وبذلك الشاب في تشكيلة القتل!

انطلقت تشكيلة القتل، غير أن الشاب الواقع فيها لم يعتريه اضطراب، بل نشر عالم السماوات الثلاث والثلاثين، فاتّصل بالفراغات الثلاث والثلاثين، وراح يصعد بالتابوت المقدّس عالياً، متوغّلاً في فراغٍ تلو فراغ، حتى بلغ سريعاً الفراغ الثالث والثلاثين.

اندفع بيان يانفي على رأس حرس يولين متكاتفين للقتال، فدخلوا الفراغات المتلاحقة؛ لكن كلما صعدوا علا تفريغ الأشياء شراسةً، فحتى مع امتلاك حرس يولين لتشكيلة الريش الإلهي للهونغ العظيم، كانوا في مواجهة التفريغ الحاضر في كل مكان جهداً عظيماً.

ولما بلغوا الفراغ الثالث والثلاثين، صار التفريغ يؤثر على كل جندي من حرس يولين، وإن مضوا أعمق، فخشية أن يهلك الجميع!

سيّد السماء الحقيقي يستطيع دخول الفراغ الخامس والثلاثين دون أن يفنى، لكن حرس يولين ليسوا بسيّدي سماء حقيقيين.

وتشكيلة الريش الإلهي للهونغ العظيم، وإن كانت جبارة، فإن الجنود المكوّنين لها لا يملكون قوة سيّد السماء.

نظر بيان يانفي إلى الشاب، وعيناه تفيضان بالمرارة، فرآه في الفراغ الثالث والثلاثين كأنه ذاب في الفراغ، وقوة هذا الفراغ من السماء الثالثة والثلاثين لم تكن تؤثر عليه على الإطلاق!

»من أنت أيها السيد؟« سأل بيان يانفي بصوتٍ حادّ.

»شيوشنغهوا من السماء العليا.«

وقدّم الشاب التحية بأدبٍ جمّ، وقال: »تحياتي لرفيق الطاو من البلاط السماوي.«

»شيوشنغهوا!«

استدار بيان يانفي وصاح: »الجميع، اخرجوا من الفراغ!«

رفع خمسون ألف مقاتل من حرس يولين أجنحتهم، فحجبوا السماء وحوّلوا الشمس، وانطلق الهونغ العظيم خافقاً بجناحيه.

وما كادوا يخرجون من الفراغ حتى أمر بيان يانفي: »توقفوا! حرّكوا التشكيلة، وهاجموا الفراغ الأقصى من هنا!«

فلم يلبث جنود حرس يولين أن حرّكوا التشكيلة، فتدفقت قوة روحية تقارب ذروة سيّد السماء هونغ، وانطلقت التشكيلة العظمى متحوّلة إلى ضربة هونغ طويل، كجناح يذهل العالم، فشقت الفراغات المتلاحقة، وانقضّت على الفراغ الثالث والثلاثين!

شقّ ذلك الجناح الذي يذهل العالم الطبقات الثلاث والثلاثين شقّاً كاسحاً، غير أن الرجل المسمّى شيوشنغهوا وتابوت دفن الطاو المقدّس لم يعودا لهما أثر في الفراغ الثالث والثلاثين!

لم ينتبه أحد إلى متى غادر شيوشنغهوا حاملاً التابوت المقدّس؛ وتصبّب العرق البارد على جبين بيان يانفي، وخبا كل أمل في قلبه، وتمتم: »انتهى حرس يولين، انتهى كله…«

كان حرس يولين هذه المرة مكلّفاً بنقل تابوت سيّد السماء مو إلى القصر الأصلي لإغراقه في النهر، فلم يكن يتوقّع أن يقع في منتصف الطريق ما وقع؛ وإن عادوا، فخشية ألا يجدوا سبيلاً لتبرير الأمر أمام إمبراطور هاوتيان السماوي.

وفي سورة غضب إمبراطور هاوتيان السماوي، لا يعلم أحد كم من الرؤوس ستتهاوى!

»ماذا أفعل؟ ماذا أفعل؟«

قبض بيان يانفي على شعره، ثم انفلتت مشاعره فجأة، وانفجر بالبكاء والنحيب.

وفي سماء النجوم، دار شيوشنغهوا حول تابوت دفن الطاو المقدّس دورتين، ثم ضحك فجأة وقال: »يا سيّد شين، كيف حالك في الداخل؟«

كان يصعب عليه أن يبدي ابتسامةً أمام الآخرين، لكن أمام تابوت شين مو لم يتمالك أن يضحك، وبدا مسروراً للغاية.

لم يصدر من التابوت الإلهي أي حركة، غير أن شيوشنغهوا لم يقلق على سلامة شين مو، وأخذ يتفحّص تابوت دفن الطاو المقدّس بدقة.

»هذا التابوت الإلهي ليس تابوتاً، بل أشبه بختمٍ يُختَم فيه كائنٌ جبار.«

دار حول التابوت ماشياً واقفاً، يتفحّصه بدقة: »هذا ليس طاوياً ولا قدرةً إلهية من كوننا هذا، يبدو أنه آتٍ من ما قبل التاريخ؛ حضارة متقدمة بحق، حتى الختم فيه تُبدعه بهذا الجمال البديع. غير أن أقوى ما في هذا التابوت ليس التابوت نفسه، بل هذه المسامير. عجباً، كيف دُقّت مسامير التابوت في ألواحه؟«

أخذ شيوشنغهوا في حيرة عظيمة.

تأمّل طويلاً، فتبيّن كثيراً من دقائق تابوت دفن الطاو المقدّس؛ ومع أنه لم يستطع في وقتٍ قصير أن يستوعب تماماً طاو ما قبل التاريخ المكنون فيه، فقد أمكنه أن يُدرك في الجملة المفهوم الكليّ لهذه القدرة الخاتمة.

بحسب فهمه، لم تُدقّ مسامير التابوت في أطراف الألواح المحيطة، ولم يكن دورها إغلاق التابوت.

بل كان دور مسامير التابوت الحقيقي أن تُسمّر مَن في التابوت مع التابوت نفسه!

أي إنه عند دقّ المسامير، لا بد من دقّها من الجدران الستة للتابوت.

»في الرأس خمسة مسامير تخترق قمة الجمجمة، وفي القدم أربعة عشر مسماراً تُدقّ النجوم السبعة في الأخمص. وفي اليد ستة عشر مسماراً تُدقّ في الأصابع الخمس والعناصر الخمس وفي الكفّ والرسغ.«

أخذ يعدّها بدقة، فهذه المسامير لا بد أن تُدقّ في وسط الجبين لقفل الكنز الإلهي، وفي نقطة ينغشيانغ، والحلق، وفم القلب، والزهرة المكلّلة، وحقل الدانتيان، وبحر الطاقة، وغيرها من المواضع.

ومجموعها متفرّقةً ومختلطةً يبلغ نحو مئة مسمار.

فقط بمئة مسمار تُدقّ عبر التابوت في هذه المواضع من جسد شين مو، يُقفل شين مو مع التابوت، وتُقيَّد كل قواه الروحية وقدراته وتحوّلاته، ويُحبَس في الحالة التي كان عليها لحظة إقفاله في التابوت.

وبمجرد فعل ذلك، لا يستطيع أحد الإفلات، وهو شرّ بالغ الخبث حقاً!

غير أن مَن دقّ المسامير ظنّ أنه يثبّت ألواح التابوت، فأُدقّت كلها في غير مواضعها، ولم يُدقّ مسمار واحد في مكانه الصحيح!

»مَن ذا الذي أحسن إلى سيّد شين إلى هذا الحد؟«

وهذا ما حيّر شيوشنغهوا؛ فالمسامير لم تُدقّ في غير مواضعها فحسب، بل كان عددها تسعة وأربعين فقط، أي أنها ناقصة بأحدٍ وخمسين!

»أمر غريب حقاً.«

في الأصل لم يكن شيوشنغهوا يجرؤ على فتح التابوت بتهوّر، لكن بعد أن أدرك حقيقة تابوت دفن الطاو المقدّس، بدأ في نزع المسامير واحداً واحداً من ألواحه.

رفع غطاء التابوت، فرأى في داخله كأنه عالم صغير، فسيح المكان، ونورٌ ساطع يُبهر البصر يتدفق منه، وهو ضوء الطاو المنبعث من شجرة العالم.

وتحت شجرة العالم، جلس شين مو متربعاً.

تأمّل شيوشنغهوا وجه شين مو وأثنى: »بعد موت سيّد شين، ما زال نابضاً بالحياة.«

عانى في إخراج شين مو من التابوت، حتى لهث بشدة؛ فجسد شين مو لم يكن بذلك الثقل، بل الثقيل كان شجرة العالم وبحر الفوضى الذي كان تحته.

تفحّص شيوشنغهوا، فرأى على جسد شين مو بعض مسامير التابوت، خمسين بالضبط، فلم يدرِ أضحك أم بكى.

»من حيث المنطق، كان لا بد من مسمار آخر؛ غير أن صانع التابوت كأنه خشي ألا يستطيع سيّد شين الإفلات، فلم يدقّها في مواضعها فحسب، بل صهر مسماراً أقل.«

هزّ شيوشنغهوا رأسه، ونزع تلك المسامير من جروح شين مو، فلم يتمالك أن هزّ رأسه مجدداً: »هذه المسامير الخمسون كلها في غير مواضعها. لا أدري أيّ جاهل عابث دقّها…«

وما كاد ينزع المسامير حتى بدا في جسد شين مو الخالي من أي حياة، كأن شتاءً قارساً قد انقضى وهبّت نسمة ربيع، ومضةٌ ضئيلة من الحياة!

تحرّك قلب شيوشنغهوا قليلاً، لكنه لم يُدهش، وجلس إلى جانبه ينتظر بهدوء.

ورأى بحر الفوضى يضطرب بموجات، غير أنها ليست كبيرة، بل خفيفة بطيئة.

وأخذت الحياة في جسد شين مو تقوى تدريجياً، إلا أن جراحه كانت تكبح صعود هذه الحياة.

بلغ عدد هذه الجروح خمسين، وقد تفحّصها شيوشنغهوا قليلاً، وتبيّن أنها من قدرة الطاو في قصر ميلو، وجرح الطاو فيها بليغ الخطورة؛ فحتى لو دمّر شين مو كنزه الإلهي وتحوّل إلى فوضى، فإن ما حلّه هو جرح الكنز الإلهي والروح الأصلية فقط، أما جرح الجسد فلم يستطع محوه تماماً.

وهذا النوع من الجروح لا يستطيع شيوشنغهوا شفاءه، فما كان له إلا أن ينتظر شين مو يستيقظ بنفسه ويحلّه بنفسه.

لم يكن يقلق على شين مو على الإطلاق، وهذه الثقة مصدرها أول لقاء بينهما، حين كان شين مو يضبط المياه على النهر، وكانا يومذاك فتيين؛ وما أبداه شين مو في عينيه من ثقة قد هزّ شيوشنغهوا هزّاً عميقاً.