الفصل 1828 — إحكام لا يترك ثغرة

استرخى العضل المشدود في كتف شين مو؛ فما زال لا يطمئن إلى تاي يي تماماً. وحين هبطت راحة يد تاي يي على كتفه ارتاع حقاً، لكنه سرعان ما استعاد رباطة جأشه.

فلو أراد تاي يي أن ينال منه، لكان قد فعل ذلك حين كان يقاوم الخمسة والثلاثين من فاتحي السماء، ولم يكن بحاجة إلى الانتظار حتى الآن. »الحرم الأصلي أحوج إلى سيّد السماء مو منه إلى تاي يي.

« أحسّ تاي يي بعدائه يخبو سريعاً، فابتسم ابتسامة خفيفة وقال: »لا ينبغي أن تُعطَّل هنا.

سأتكفّل بقمعهم، وأنت عُد إلى الحرم الأصلي. عبء الحرم الأصلي أثقل، وأنا أختار عملاً أخفّ. « »أتعرف كيف تُستكمل غابة المسلات هذه؟

« سأل شين مو.

»يمكنك أن تلقّنني إياها.

« قال تاي يي بجدّ تام: »أنا سريع التعلّم.

« في الماضي، كان تاي يي هو من يلقّن شين مو الفنون الإلهية والطرائق الطاوية، أما الآن فقد انقلب الأمر. فختم غابة المسلات الذي وضعه الأمير الأكبر تايشانغ إنما تولّد من الرموز البدئية، وهو فنّ إلهي للختم تطوّر عنها. ورغم أن تاي يي يعرف شيئاً عن الرموز البدئية، فإن معرفته بها قليلة، وليست بعمق ما أدركه شين مو. فألقّنه شين مو ما حصّله، وتدبّره تاي يي بتدقيق، وكلما اعترضه ما لا يفهمه سأل عنه مباشرة.

وكانت درجته في الطاو عالية جداً؛ فحين يعبّر عن شكّه يستعمل لغة الطاو، ولغة الطاو تحمل معلومات هائلة التعقيد تصيب جوهر المسألة مباشرة.

وأجابه شين مو بلغة الطاو أيضاً، ففسّر أعقد المسائل في أبسط صورة. وظلّ الاثنان يتبادلان السؤال والجواب، بينما كبح دونغ يانغ ويا يا وتشو سان تونغ وآخرون جراحهم بصعوبة وأرهفوا أسماعهم.

كانت لغتهما في الطاو غامضة عميقة يصعب فهمها، لكن مجرد فهم جملة أو جملتين منها كان يعود عليهم بفائدة جمة.

أما فاتحو السماء المقموعون داخل المسلات فقد أخذوا يسخرون ويهزؤون، ويسخرون من فنون قصر ميلو الإلهية وطرائقه الطاوية واصفينها بأنها فنون عتيقة، لا حقيقة لها إلا الاسم، وأنها في الواقع لا تصمد أمام ضربة واحدة. لكن شين مو وتاي يي لم يعيرا ذلك سمعاً. ثم تحوّلت لغة تاي يي في الطاو إلى لغة الفوضى البدئية، وأجابه شين مو بلغة الفوضى البدئية، فصار تبادلهما أشدّ عمقاً وغموضاً، حتى دونغ يانغ ومن معه لم يعودوا يفهمونه.

تنهّد دونغ يانغ، وقد اعتراه بعض الكمد. في سالف الأيام كان له شأن يوازي شأن الأمير الأكبر تايشانغ، أما فنون اليوم الإلهية وطرائقه الطاوية فقد تجاوزت عصره تجاوزاً بعيداً؛ وكان حوار شين مو وتاي يي يجعله يحدّق مبهوتاً عاجزاً عن اللحاق بهما.

وبعد عشرات الأيام، تمكّن تاي يي أخيراً من إتقان تحوّلات الرموز وتحوّلات التشكيلات في المسلات. ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل اكتشف خلال تبادل السؤال والجواب تحوّلات كثيرة لم يكتشفها شين مو ولا حتى الأمير الأكبر تايشانغ، فأفاد شين مو منها فائدة عظيمة. حاول تاي يي أن يستحثّ الرموز البدئية كما يفعل شين مو، وبعد حين طويل صار الإحساس الذي يبعثه في النفس كأنه مسلّة على هيئة إنسان.

»يا أخي في الطاو، جرّب مرة أخرى تحوّلات التشكيلات،« نبّهه شين مو.

حاول تاي يي أن يستدعي قوة غابة المسلات، فأومأ شين مو برأسه وقال مبتسماً: »يا أخي في الطاو، لقد أتقنتها. وإذن، فليكن هذا المكان تحت إمرتك.

« ثم نهض ومدّ جسده، بينما جلس تاي يي وقال: »دونغ يانغ، ما خطتكم؟ « تقدّم شين مو ليعين دونغ يانغ ورفاقه على علاج جراحهم الطاوية. تردّد الشيخ دونغ يانغ ثم قال: »لينغ طلب مني أن أعتني بسيّد تياندو.

.

.

« فقطع تاي يي كلامه قائلاً: »لم تعد تجرؤ على النزول إلى الدنيا. « صمت الشيخ دونغ يانغ، ثم قال بعد لحظة بصوت أجشّ: »إنني حقاً لم أعد أجرؤ.

في سالف الأيام كنت واحداً من أعظم الكائنات موهبة في سبعة عصور كونية خلت، وواحداً من أقواها.

أما الآن، فأنا. .

.

« وهزّ رأسه وقال بصوت أجشّ: »لم أعد أجرؤ على النزول إلى الدنيا. « تردّدت العجوز والمرأة والفتاة وتشو سان تونغ وآخرون. كانوا يحلمون بالتحرّر من القمع والعودة إلى الدنيا، لكنهم حين سمعوا كلام الشيخ دونغ يانغ تردّدوا هم أيضاً.

ففنون اليوم الإلهية وطرائقه الطاوية لم تعد كما كانت في سالف الأيام، حتى هؤلاء الوحوش العجائز لم يعودوا يفهمون ما بلغه تطوّر الطاو.

في سالف الأيام كانوا في عصورهم من النوادر القلائل، أما اليوم فقد صاروا على الأرجح من المتخلّفين. »ما زلنا في غابة المسلات نبدو مهيبين، نتفاخر ونتحدّث عن أمجادنا الغابرة.

لكن النزول إلى الدنيا. . .

« حكّ تشو سان تونغ شعر رأسه الخنزيري في مؤخّرة رأسه وهزّ رأسه: »هيه هيه!

من يعرفنا؟ على الأرجح قبل أن نجد وقتاً للتفاخر، يُذبح أحدنا.

« لمعت عينا شين مو، وقال فجأة: »يا أخي دونغ يانغ، يا سادة، إن كنتم تثقون بي، فقد أمنحكم فرصة. « فالتفتوا إليه جميعاً، وفي أعينهم ترقّب، وتردّد وخوف، وهو رهبة المستقبل.

لقد قُمعوا هنا، ويبدون في الظاهر شرسين مخيفين، لكنهم بعد أن شهدوا فناء عصر كوني بعد عصر وخلقه، فقدوا منذ زمن طويل طموحهم، وصاروا جماعة من المساكين.

سعل شين مو سعلة وقال: »اللورد شانغ كان أيضاً مقموعاً هنا، ثم غادر معي. تعرفون خُلق شانغ الصغير، فهو وفيّ صادق، بسيط الطبع جداً، ومع ذلك، حين أراد أن يدخل الكون في العصر الكوني السابع عشر، كان لا بد أن يخضع لقواعدي.

لقد أساء كثيراً في الماضي، لكنني منحته فرصة التوبة والبدء من جديد. في جينغ بينغ لديّ عجلة الطرق الست التي تتيح للإنسان أن يتناسخ ويولد من جديد، فأرسلت شانغ الصغير إلى التناسخ. . . « رفع تاي يي حاجبيه وألقى عليه نظرة خاطفة.

سعل شين مو مرة أخرى وقال بحذر: »قبل أن يتناسخ اللورد شانغ، حلّل طريقه العظيم، فما سماء دالو، وما شجرة الطاو وزهرته وثمرته، وما طريق القتل، كل ذلك تحلّل طاوياً وعاد إلى السماء والأرض ليغذّي الكون في العصر الكوني السابع عشر.

ويمكن القول إن شانغ الصغير تناسخ كصفحة بيضاء، ليبدأ من جديد. « فألقى تاي يي عليه نظرة أخرى، فسعل شين مو مرة أخرى وقال: »إن كوني في العصر الكوني السابع عشر يشهد الآن إصلاحات جينغ بينغ، وهي في أوجها، والمواهب تتوالد، وقد صار شانغ الصغير الآن فتى في العشرينيات من عمره، وهو من النابهين في جينغ بينغ. « وكان تاي يي يهمّ بنظرة أخرى، فأطلق عليه شين مو نظرة حاقدة، ثم أدار رأسه بوجه طلق مبتسم وقال للجميع: »ما فعله شانغ الصغير يمكنكم أن تفعلوه. لم يتغيّر قلبه الطاوي، ووثق بنفسه فتناسخ وبدأ من جديد، وما زال من الطبقة الأولى في العالم، وما زال قادراً على مجاراة إصلاحات جينغ بينغ، بل وأن يصير قائداً مستقبلياً للإصلاح!

فإن كنتم ترون أنفسكم في مستواه، فلا بأس أن تقتدوا به وتتناسخوا إلى جينغ بينغ. وإن رأيتم أنكم دونه، فلا بأس، وابقوا هنا. « تردّد الشيخ دونغ يانغ؛ فرغم أنه لم يجد كلام شين مو موثوقاً تماماً، إلا أنه كان مغرياً حقاً.

وتردّد تشو سان تونغ والفتاة وآخرون أيضاً؛ فكلام شين مو هذا يبعث في النفس إحساساً بأنه حفرة محفورة تنتظرك لتهوي فيها، ويجعلك دائماً تشعر بأنه غير جدير بالثقة. ثم إنهم لا يطيب لهم أن يتخلّوا عن كل شيء هكذا مباشرة، ويتخلّوا عن درجتهم السابقة في الطاو، وعن الجسد والروح الأصلية وشجرة الطاو وثمرة الطاو. فإذا كان الأمر كذلك، فما معنى رياضتهم الشاقة ملايين السنين، بل مليارات السنين؟ نظر شين مو إلى الجميع نظرة عميقة وقال بمعنى بعيد: »يا سادة، يا أخوتي في الطاو، اعلموا أمراً واحداً. في المستقبل، حتى لو أراد البالغون الطاو من الأكوان الماضية هذه الفرصة للتناسخ والدوران، فلستُ بالضرورة مستعداً لمنحها. مثل قصر ميلو، ومثل فاتحي السماء، ومثل أتباع الشيخ بلا حدود. « وقال بهدوء: »مصيرهم واحد لا غير: أن يتحلّلوا طاوياً، ويعيدوا إلى الكون الطاقة التي اغتصبوها منه.

وفي خلال ذلك حرب وقتل، ولن يلقّوا سوى.

. .

« وضمّ شفتيه: »فناء الروح والعقل معاً! « نظرت العجوز إلى الشيخ دونغ يانغ، وفتحت فمها لكنها لم تتكلّم.

والتفت تشو سان تونغ والفتاة والمرأة أيضاً إلى الشيخ دونغ يانغ؛ فقد عجزوا عن حسم أمرهم فلجأوا إلى دونغ يانغ.

أما عينا الشيخ دونغ يانغ الضبابيتان فقد نظرتا إلى تاي يي متوسّلتين، وقال بصوت أجشّ: »يا أخي في الطاو. . .

« تنهّد تاي يي وقال: »عزم صاحب الطاو مو على إزالة كل ما هو عطن من عصور ما قبل التاريخ. حتى سيّد تياندو عطن من عصور ما قبل التاريخ، وحتى سيد قصر ميلو عطن من عصور ما قبل التاريخ.

كان سيد قصر ميلو ذكياً؛ فحين مات قلبه الطاوي، تحلّل طاوياً من تلقاء نفسه، وأعاد كل ما بلغه من مراتب في الطاو إلى الكون.

« فأدرك الشيخ دونغ يانغ معناه في الحال. غير أن تاي يي خشي ألا يفهم، فواصل: »سبب قدرتي على الاحتفاظ بقوّتي ومراتبي أن جسدي وروحي الأصلية هما تاي يي هذا الكون، فلا يلزمني أن أعيد شيئاً.

أما أنتم فالأمر مختلف؛ عليكم أن تعيدوا ما أخذتم لتنفعوا الكون في العصر الكوني السابع عشر.

لكن هذه فرصة أيضاً؛ فالكون في العصر الكوني السابع عشر اليوم مختلف اختلافاً عظيماً عن الأكوان السابقة، والتحوّلات في الفنون الإلهية والطرائق الطاوية التي أحدثتها إصلاحات جينغ بينغ هي تحوّل لم تشهده الستة عشر عصراً الكونية الماضية في تريليونات السنين. فإن سنحت لكم فرصة التناسخ والولادة من جديد، فعليكم أن تنتهزوها. لأن التناسخ والولادة في العصر السابع عشر يعود عليكم بفوائد أكبر بكثير من نزولكم بأجسادكم الحقيقية. « وأخيراً حسم الشيخ دونغ يانغ أمره، ونهض قائلاً لشين مو: »أتوسّل إليك، يا سيدي السابع، أن تمنحنا نحن الفئران الجبناء فرصة!

« ونهض تشو سان تونغ والفتاة وآخرون أيضاً وقدّموا التحية: »أتوسّل إليك، يا سيدي السابع، أن تمنحنا فرصة!