الفصل 1831 — ذلك الفتى بعد ثلاثة آلاف عام

ما إن مرّت ثلاثةُ آلاف عامٍ فحسب حتى تبدّلت ملامحُ بلاط الأجداد تبدّلًا عظيمًا، حتى إن الجدّة تشو ولي تشنغ وغيرهما ممّن رأوا البلاط بعد ختمه لم يجدوا فيه الآن إلا غربةً؛ فلقد حدثت في غيابهم تحوّلاتٌ كبرى. صارت مدينةُ يوجينغ في بلاط الأجداد بهيَّةَ المنظر؛ وإذا نظرتَ إليها من بعيد رأيتَ مدينةً فاتنةً تستقرُّ في طبقات سحاب الفوضى، وتتسرَّب منها أنفاسُ الفوضى فتُلفُّها الضبابُ والسُّحب. وفي المدينة أشجارُ طريقٍ باسقةٌ طويلةٌ سامقةٌ كثيفةُ الأفنان. ثمّ جرسُ الكون الجبّار ذلك الذي يخصُّ شجرةَ العالم في بلاط الأجداد، جرسٌ عظيمٌ يفوق العقل، لا يُدرى مَن صاغه ومَن كان يقرعه. وحول شجرة العالم، لم تعد أنهارُ الفوضى الطويلة تظهر في الليل فقط، بل أضحت تظهر في وضح النهار أيضًا، كأنها ستة عشر خندقًا مائيًّا تحرس الشيخ ووياي. وفي تلك الأنهار الستة عشر، تتشابك جذورُ شجرة العالم الضخمة تشابكًا هائلًا، وتغوص في الأنهار وتخترق عصورًا كونيةً متعاقبة، في مشهدٍ يملأ النفوس رعبًا. وبقرب شجرة العالم، تقوم أشجارُ الطريق الكبيرةُ والصغيرة؛ وقد اقتطف كثيرٌ من المتحقّقين في عصور ما قبل التاريخ ثمارَ طريقهم وغرسوها في شجرة العالم، فصارت الشجرةُ زاهيةً بديعةَ الألوان. بيدَ أن أعظمَ التحولات لم يكن هذا كله، بل تضاريسُ الجدران الأربعة لبلاط الأجداد. فلم تكن تغيّراتُ الجغرافيا هناك لافتةً للنظر، لكنها كانت أعمقَ التغيّرات؛ فمن قبل، كان شين مو قد وضع ختمَ البلاط فغيّر هيئةَ جباله وأنهاره، واتخذ من تلك الجغرافيا أساسًا تُرسم عليه نقوشُ الطريق وسلاسلُه ليُعقَد الخاتم. أمّا اليوم فقد أصبحت جبالُه وأنهارُه منتظمةً تتشكّل منها أشكالٌ شتّى، كأنها نقوشٌ بارزةٌ على جدران مِرْجَلٍ عظيم من المراجل. غير أن جدران هذا المرجل الأجدادي أعقدُ من جدران أي مرجلٍ مألوفٍ بأضعافٍ لا تُحصى! وذاك يدلّ على أن بلاط الأجداد يزداد شبهًا بكنزٍ عظيمٍ لا نظير له. حتى تشو سانتونغ، رغم اتساع معرفته وكثرة تجاربه، لم يملك إلا أن تاه ذهنه أمام هذا المشهد: »يا لَهُ من أسلوبٍ عظيمٍ للسيد السابع! وما الذي يريد أن يفعله على أي حال؟« فبالمقارنة مع السيد هوندون، كان على تشو سانتونغ أن يعتبر نفسه من جيلٍ أحدث؛ فالسيد هوندون من قصر ميلو كان قد ذاع صيته في وقتٍ مبكرٍ جدًا، وحين بلغ تشو سانتونغ الطريق كان هوندون قد ملأ الدنيا شهرةً. ولأنه السابع في ترتيب قصر ميلو، لُقّب بالسيد السابع؛ فلا غرو أن يناديه تشو سانتونغ بالشيخ الجليل. وكان الأغربُ من ذلك أن السماء صارت كالبحر؛ إذ انقلب بحرُ فوضى هائلٌ معلّقًا فوق بلاط الأجداد، وفوقه لوتسٌ مقلوبٌ عظيمٌ جدًا، تطفو على سطحه ثلاثٌ أو أربعُ ورقاتِ لوتس. وكان هذا البحر المقلوب يفيض بين الحين والحين بتياراتٍ من الضوء الساطع المبهر، لكنها إذا بلغت فوق اللوتس انحنت في الهواء بقوسٍ وتسرّبت إلى داخله. وفي وسط اللوتس منصّةٌ، وفي وسطها ثقوبُ وعاءٍ بذريٍّ تنطلق منها أنفاسُ فوضى تتعانق مع تيارات الضوء. لقد جعل هذا المشهدُ عيونَ الجميع تحدّق بلا حراك. فقال دي ييوي مذهولًا: »ما ذكر شانغ جون ولا اللورد يو شيئًا عن تحوّلات بلاط الأجداد«. فقالت الجدّة تشو، وهي تحدّق أيضًا باستغراب: »إنّ هذين الاثنين من النوع الذي لا يُخرِج ريحًا ولو ضُرب بثماني عصًا؛ فلا تعوّل عليهما«. ورفع تشو سانتونغ بصره فرأى حول منصّة اللوتس ستَّ طبقاتٍ من بتلات اللوتس، وهي المرتبة السادسة من مراتب طريق غُويشو؛ وكان من بين الجميع صاحبَ أبعدِ نظرٍ وأوسعِ معرفة، فاستطاع أن يلتقط بعض الإشارات. طريقُ غُويشو يعتبر كلَّ دورةٍ كاملةٍ من نشأة الكون وفنائه مرتبةً واحدة، وصاحبُ أعلى الإنجازات فيه هي السيدة ووجي من قصر ميلو، فقد بلغت منصّةُ لوتسها ستَّ عشرة مرتبة. ومع أنها لم تولَد في الحِقبة الأولى من حقب الكون، فإنها بحثت في قوارع الفناء والخلق للحقبة الأولى، فاستطاعت بلوغ ذلك. أمّا شين مو، فبلوغُه المرتبة السادسة إنما كان في الغالب بامتصاصه قوةَ قوارع الفناء العظمى. لكنه يحتاج أيضًا إلى وسائلَ مثلِ وسائل أهلِ فتح السماوات ليدرك أسرارَ قارعة الخلق؛ وتابع في نفسه: »إنه ليس من أهل فتح السماوات، لكنه يملك غالبًا وسائلَ مماثلة. غير أن أولئك القوم صاروا وحوشًا، ولا أدري إن كان السيد السابع قادرًا على تثبيت قلبه في الطريق…« ثم هزّ رأسه هزّةً مفاجئة وقال: »السيد السابع وحشٌ هو الآخر منذ البداية!« وانطلق شين فنغتشينغ يقود الطريق متجهًا نحو جرس الكون العظيم وقال: »احذروا؛ فهؤلاء المتحقّقون الأشدّاء من العصور السحيقة الذين زحفوا من الماضي، كلٌّ منهم صاحبُ مهارةٍ لا يُستهان بها، وأساليبُهم في الطريق غريبةٌ لن تكونوا قد رأيتم مثلها غالبًا. إن مُتم قبل أن تدخلوا المعركة فسيكون ذلك عارًا على أهل جينغ بينغ«. وكان تيان غونغ الأعلى مقامًا بين الجميع، وهو الوحيد المتحقّق، فسار مع شين فنغتشينغ في طليعة الطريق. نزلوا جميعًا من جدار المرجل العظيم، وفي طريقهم رأوا آثارَ معاركَ داويةٍ عظيمة في كل مكان من بلاط الأجداد، فتملّكتهم رهبةٌ خفية؛ وكانت تلك الآثار في أكثرها أصداءَ قدراتٍ خارقةٍ تركها كبارُ الأسياد السماويين والمتحقّقون، فقد تحوّلت سلاسلُ الطريق إلى هيئاتٍ شتّى: جبالٌ وأنهارٌ وأشجارٌ، ووحوشٌ إلهيةٌ وأدواتٌ مقدّسة. وهناك أسلحةُ طريقٍ مهشّمة، وأسلحةُ المتحقّقين، نُصبت في الأرض كأنها الجبال. كانت تلك الشظايا في الظنّ أسلحةَ طريقٍ للمتحقّقين القدماء، حُطّمت في المعارك. همّ مو جيانغ أن يتقدم لالتقاطها، لكن لي تشنغ أمسكه على عجل وهمس: »لا تُخجل شين إر؛ فهذه أشياءُ نبذها أصحابُها. نحن أهلُ شين إر، لسنا لُقّاطي خُردة«. لكن مو جيانغ لم يصغِ إليه، وعاد وقد جمع بعضَ الشظايا يغمره السرور. ولما تقدّموا، رأوا أشجارَ طريقٍ متهشّمةً ملقاةً بشكلٍ عشوائي هنا وهناك على الأرض، فأسرع مو جيانغ يلتقطها، ولم يتمالك الشيخ الأعمى نفسه فتقدم، وأسرع زاي فو وقال: »هذه موادُّ ممتازة، اصنع لي نصلًا جيدًا!« وفي النهاية لم يتحمّل لي تشنغ نفسه، فركض يلتقط الخُردة قائلًا: »مو جيانغ، ذاك السيف…« ولمّا فرغوا من كَنْسِ ميدان المعركة، نال كلٌّ منهم شيئًا؛ حتى تشو سانتونغ كان قد اقتطف بضع كنوزٍ، وقلبه يدقّ باضطراب: »إن هذا لأسرعُ من نهبي للمتحقّقين في حياتي السابقة بمراحل«. لقد كان فيما مضى لصًّا بين المتحقّقين، ماهرًا في التغيّر والأذى، ونهب كثيرًا منهم، لكنه في النهاية قُمِع من قِبل السيد تايشانغ لأنه حاول انتزاع كنوزٍ كانت تنقذ حياة المتحقّقين الآخرين أثناء قارعة الفناء. وكان السيد تايشانغ، شأنَه شأنَ صاحبِ قصر ميلو، نادرًا ما يقتل، فتركه حيًّا حتى اليوم. ثم واصلوا سيرهم، فمروا بآثارِ معركةٍ أخرى مليئةٍ بالكنوز، فلم يملكوا أن ينهبوا منها؛ وهكذا توقّفوا مرارًا على طول الطريق، وواجهوا أكثرَ من عشرة ميادين معارك، حتى امتلأت حقائبُهم وجيوبُهم فلم يعودوا يستطيعون مزيدًا من جمع الغنائم، فاضطروا إلى التوقف. وفجأةً، أقبلت سفينةٌ ذهبية من الأمام، حتى وقفت أمامهم. عرفوا أن شين مو هو الذي أرسلها لاصطحابهم، فصعدوا إليها واحدًا بعد آخر؛ وإذا بكنوزٍ شتّى في السفينة مكدّسةٍ كالجبال، تملأ سطحها. وبالمقارنة، فإن ما التقطوه هم لم يكن إلا بُرايةً مرفوضةً متروكة! أصاب الخجلُ وجوهَهم؛ وضعت الجدّة تشو كنوزَها التي جمعتها على سطح السفينة، لكن شعاعًا ذهبيًّا انطلق يمسح المكان فلفّ كنوزَها التي جمعتها بكدٍّ وقذفها خارج السفينة. فاحمرّ وجهها قليلًا وقالت وهي تتفل: »شين إر صار لا يعرف التدبير؛ إنه مسرفٌ حقًّا، يا للهول…« فاشتدّ خجلُ الجميع، وأرادوا أن يلقوا ما جمعوه من كنوز، لكنّ يدَهم لم تطاوعهم على التخلّي عنها؛ فهي حقًّا كنوزٌ تهزّ الدنيا، إلا أنها إذا قورنت بما في السفينة الذهبية لم تكن شيئًا. وحملتهم السفينة الذهبية العابرة للعوالم نحو جرس الكون الجبّار، وكلما اقتربوا منه عظُم في أعينهم، واشتدّ خفقانُ قلوبهم وازدادوا هيبةً. لم يكن ذلك الجرس يبدو كأداةٍ من الكنوز، بل كقدرةٍ خارقة؛ إذ كانت تظهر على سطحه وجدرانه الداخلية تراكيبُ الطريق: سلاسلُ كبرى، ونقوشٌ صغرى، ورموزٌ دقيقة، كلها واضحةٌ للعيَان. بل على جدران الجرس كان يلوح كونٌ بأسره من طرق السماء والأرض؛ طرقٌ عجيبةٌ تسري على سطحه، شمسٌ وقمرٌ ونجومٌ ومجرّاتٌ وأبراجٌ وعوالمُ سامية، كلُّها ماثلةٌ أمام العين. وعند أنفِ الجرس، كانت تتجلّى تحوّلاتُ الأطوار الخمسة: تاي جي، تاي سو، تاي شي، تاي تشو، تاي يي. وكلما اقتربتَ من أنف الجرس تكنتَ أقربَ إلى قارعة الخلق. ارتعدت أفئدةُ الجميع، وظلّوا يحدّقون بذهولٍ في موضع انفجار قارعة الخلق في جرس الكون. إنها لكارثةٌ لا تُخيَّل؛ إنها تخلق كونًا جديدًا كاملًا وتمنح الحياةَ اللامتناهية، ومع ذلك فإن قوّتها تبدو قادرةً على تدمير كلِّ بالٍ من الماضي! وكان تشو سانتونغ أشدّهم اضطرابًا، حتى إن ساقَيه ارتجفتا وأعجزتَه عن المشي. أمّا تيان غونغ وشين فنغتشينغ وآخرون فقد سمعوا بقارعة الخلق لكنهم لم يشهدوها؛ وما إن حسّوا بقوّتها حتى ارتعدت فرائصُهم. لكنه هو كان قد رآها من قبل! ففي تلك السنين التي قُمِع فيها في غابة المسلّات من قِبل السيد تايشانغ وأُلقي في مزبلةٍ من فضول الأكوان، مرّ بعدةِ قوارعَ خلقٍ عظام؛ وفي كل مرة كان يوقن أنه هالك، وفي كل مرة كان يفرّ مذعورًا حتى تلوّث ثيابُه! فأعادت قارعةُ الخلق في جرس الكون هذا ذكرياتِه القديمة إلى ذهنه. وعند أنف جرس الكون العظيم، تقع قاعةُ فوضى شامخةٌ راسخةٌ تتربّع على بلاط الأجداد في الحِقبة السابعة عشرة؛ تتدفّق منها أنفاسُ الفوضى المتلاطمة، فتتكوّن منها كفٌّ هائلة. ومن تلك الكفّ انطلقت قارعةُ الخلق، فص