荒墟牧神 - 第1662章 神殿之主 - 墨香閣

⌕
حجم الخط
الفهرس

الفصل 1691 — سيد المعبد

راعي الخرائب · صفحة 2 من 3

حاول سيد المعبد مرة، ثم قطّب حاجبيه بشدة، ولم يُجبر شجرة الطاو على العودة قائلاً: «تقديم سماءٍ واحدة قرباناً لا يُتيح إلا لجسدي المادي العبور، دون شجرة طاوي وثمارها. أحتاج إلى ثلاث سموات على الأقل لأستعيد حالتي الذروة. » ووقع بصره على الإمبراطور هاو تيان، فأمال الإمبراطور رأسه ونظر إلى الإلهة شيو تيان قائلاً: «سيد المعبد الأرواح الرسمية قوته لا تحدّ لها، وهو أعظم قوة قتالية في بلاطنا السماوي! أيتها الوزيرة شيو، قدّمي السموات الأربع الكبرى — يوجي وشيشيو ولينغشو ولينغيوان — قرباناً، واضمني عبور شجرة طاو سيد المعبد.

الأمر جسيم، فبادري إلى تنفيذه فوراً.

» ورغم بعض التردد، بادرت الإلهة شيو تيان إلى التنفيذ. كانت كائنات السموات الأربع الكبرى — يوجي وشيشيو ولينغشو ولينغيوان — قد ماتت جميعاً على يدها، والسموات الأربع صارت ممسوخة بشيطنها، مسحوبةً إلى العاصمة الخفية، وفيها من الأرواح والشياطين والآلهة الشياطين الكثير، وأصبحت أرضها. فحين أمرها الإمبراطور هاو تيان بتسليم أرضها قرباناً، لم ترتح لذلك بطبيعة الحال.

«مجرد سيد معبد واحد يحتاج إلى تقديم خمس سموات قرباناً لينزل نزولاً كاملاً، فلو نزل جميع سادة المعابد الاثنين والسبعين في مدينة اليشم العاصمة، فسيحتاج الأمر إلى تقديم ثلاث مئة وستين سماء قرباناً! » ارتاعت الإلهة شيو تيان في سرّها: وماذا لو نزل سادة قصر ميلو؟ وماذا لو نزل جميع من بلغوا الطاو من العاصمة اليشمية؟

لا شكّ أن ذلك سيستلزم تقديم السموات والعوالم كافة قرباناً! أخرج الإمبراطور هاو تيان قصر الأرواح الرسمية وقدّمه إلى سيد المعبد ضاحكاً: «هذا القصر قصر جلالتكم، وقد استعرته طويلاً وانتفعت منه كثيراً. وحيث حضر صاحبه، فمن الطبيعي ردّه إلى أهله.

» تناوله سيد المعبد وأثنى قائلاً: «أنت تعرف كيف تساير الأزمنة وتُكرم الناس؛ كنت أظنك عسير المعاشرة، فيبدو أن ظني أخطأ.

أيها الإمبراطور، في هذه النزلة لم يرغب أي من سادة المعابد الاثنين والسبعين في المجيء — أتدري لماذا؟ إغضاب السيد السابع!

وإغضابه إثارة عشّ زنابير، ونحس مدى الحياة!

وحين يعود إلى الماضي، سيعذّب النازلين أشد العذاب. أما أنا فكنت الصادق، فاخترت النزول إليك.

غير أنني لن أقف في وجه السيد السابع مواجهةً مباشرة.

تعلم السبب وراء ذلك.

» غضب الإمبراطور هاو تيان في قلبه: «لا يقف في وجه الإله الرعوي مواجهةً مباشرة؟

ألم أستجلب إذن سيداً متعالياً يتسلّط ويتجبّر؟ » ورغم غيظه، قال بكل إجلال: «سيد المعبد يخشى أن السيد السابع، حين يعود إلى الماضي، سيضيّق عليه الخناق.

فقد عاش سيد المعبد والسيد السابع في قصر ميلو معاً عدة حقبات كونية. » قهقه سيد المعبد: «أنت رجل طريف، وقد بدأت أحبّك! السيد السابع لا يلتزم القواعد ولا يهدأ له بال، وفي قصر ميلو، من لم يذق مرارة أذاه غير السيد الأكبر؟ لكنه لم يُحاسَب إلا لأنه السيد السابع، ولأن السيد يُدلّله. فهو يستغلّ تدليل السيد فيعتدي ويفسد، فمن يخافه بعد؟

» سمع الإمبراطور هاو تيان هذا الكلام فارتاح قلبه: «هذا السيد المعبد رغم خشونة طبعه، فإن حكمه على الإله الرعوي دقيق.

على الأقل بيننا لغة مشتركة، ولن يصعب التعايش معه في المستقبل. » نقلت الإلهة شيو تيان السموات الأربع وبدأت التقديم قرباناً، غير أن تقديم هذه السموات الأربع يستغرق سنوات، فلا يمكن لشجرة طاو سيد المعبد أن تنزل في وقت قصير.

ودّع الإمبراطور هاو تيان مغادراً قائلاً: «اطمئن يا أخي في الطاو، إن لم تكفِ السموات الأربع فسأطلب من الوزيرة شيو تقديم غيرها. » ثم غادر العاصمة الخفية. «يا أخي في الطاو، في حياتك الماضية، لماذا لم تُتِمّ سوى زهرة الطاو دون ثمار الطاو؟ » سألت الإلهة شيو تيان.

ألقى عليها سيد المعبد نظرة، وبعد برهة قال: «الوقت قصير، والطاقة الروحية غير كافية. » حارت الإلهة شيو تيان في معنى كلامه.

قال سيد المعبد: «في الحُقبة السادسة عشرة، كان المتسللون كثراً، فأدى ذلك إلى استبدال الطاقة الروحية إلى دمار الحُقبة الخامسة عشرة. وكان كون الحُقبة السادسة عشرة صغيراً جداً، والفراغ الأقصى لا يتسع للتمدد، فامتلأ الفراغ الأقصى كله بعوالم دالاوتاين.

» فتحت الإلهة شيو تيان عينيها على وسعهما، عاجزة عن تخيّل تلك الحال. «في الحُقبة السادسة عشرة، لم يكن هناك سوى قارة العاصمة اليشمية الأم، وسموات من بلغوا الطاو، ولا شيء غيرها.

» قال سيد المعبد: «كان الكون في الحُقبة السادسة عشرة كلها صغيراً يُرثى له، والطاقة الروحية شحيحة جداً، والازدحام شديداً.

لم أكن أنا وحدي، بل غيري أيضاً لم يستطع تكوين ثمار الطاو في مكان كهذا.

أن أُتِمّ زهرة الطاو فقد كان إنجازاً، وبعض الإخوة في الطاو لم يُتِمّوا حتى زهرة الطاو.