الفصل 1830 — ناقوس فلق العالم
راعي الخرائب · صفحة 2 من 4
فتلوّن وجه اللورد شانغ وقال: »مع أن السيّد السابع لم يدرك الطاو بالفوضى البدئية، فإن إدراكه الطاو في غوي شو وإدراكه الطاو عبر شجرة العالم قد صارا أعمق وأبعد أمداً. « بهت تشو سان تونغ.
وأردف اللورد شانغ: »لقد بلغت منصّة اللوتس في غوي شو المرتبة السادسة من مراتب الطاو، وأزهرت شجرةُ العالم زهرةَ الطاو وأثمرت ثمرةَ الطاو، لا زهرة واحدة ولا ثمرة واحدة.
« بهت تشو سان تونغ مرة أخرى، فحكّ بأصابعه شعيرات الخنزير في مؤخرة رأسه وقال مستريباً: »لا يستقيم هذا؛ نظام مقامات معهد الطاو لا يُتدرّب على هذا النحو…
« فقال اللورد شانغ: »إنه ليس في السلة.
« فدوى في ذهن تشو سان تونغ رعدٌ وفهم قوله في الحال.
من يملأ سلة نظام مقامات معهد الطاو فهو عبقريّ، ومن أسّس هذا النظام فهو سلفٌ عظيم، وأما من يقفز من السلة في وقت مبكر فلا تصلح السلة لقياسه!
وشين مو هو الذي قفز من السلة في أبكر الأوقات؛ حتى قبل أن يبتكر لان يو تيان وشو شنغ هوا وأجلّةُ السماء من الجيل الجديد هذه السلة كان هو قد قفز منها.
وفي الدنيا سلالٌ كثيرة: طريقة إدراك الطاو في قصر ميلو سلةٌ، وطريقة إدراك الطاو عند جماعة فلق السماء سلةٌ، وللشيخ وويا وغيره من الكائنات السابقة للتاريخ سلالٌ كبار وصغار، ونظام مقامات معهد الطاو الذي وضعه لان يو تيان وشو شنغ هوا سلةٌ أيضاً!
لكن شين مو ليس في شيء من هذه السلال؛ فلا سلة تسعه.
إنه يستطيع أن يدرك الطاو بطريقة غوي شو، وأن يسلك نظام مقامات قصر ميلو، وأن يدرك الطاو بشجرة العالم، بل إنه يُتقن طريقة فلق السماء عند جماعة فلق السماء. غير أن هذه الدروب كلها ليست دربه؛ فطريقه طريقٌ واحدة: أن يدرك الطاو بالفوضى البدئية.
مضى اللورد شانغ وقال: »بعد أن رأيتكم اطمأنّ قلبي. سأمضي لألقّن علومي الطاوية.
« فأسرع تشو سان تونغ يتبعه وقال: »أيها اللورد شانغ، أأجوز لي أن أذهب إلى معهد الطاو؟ « فوقف اللورد شانغ يتأمله وقال: »لن يجوز لك إلا إذا ارتقيت حتى لا يكون بينك وبين إدراك الطاو إلا خطوة واحدة.
ومعهد الطاو اليوم في غاية البأس؛ وعلى ما أنت عليه من القوة، لو ذهبت إليه لكنت ألقيتَ بنفسك إلى التهلكة.
« فاستشعر تشو سان تونغ الهول؛ فهو اليوم من القلّة البارزة في جيل الشباب تحت السماء، وقد أتمّ في نظام مقامات معهد الطاو مراتبَ البوابات السماوية الأربع الكبرى، وبركة اليشم ومنصّة اليشم، ومنصّة إعدام الآلهة، وبحر السماء، ومنصّة السجون التسع وغيرها، وبلغ في العروق الخمسة الكبرى من المراتب الخمس العظمى مرتبة البداية العظمى؛ ومقامه الطاوي يزداد عمقاً ورفعة، ولولا ذلك لما لمس مقام طريق التناسخ حين لقي اللورد شانغ فأيقظ بعض ذكريات حياته السابقة.
وهو اليوم بقوّته قد يضاهي أجلّة السماء من الزمن القديم، ومع هذا فدخوله معهد الطاو حتفٌ لا محالة؛ فما أشدّ هول الحرب هناك!
ابتعد اللورد شانغ ووصل صوته من بعيد: »إني في عودتي هذه سيصحب تو بو طائفةً من الكائنات التي شارفت إدراك الطاو إلى معهد الطاو فيسدّون ما خلا من الأماكن.
اطمئنوا وتدرّبوا، وإن أمكنكم فاحضروا إليّ تسمعوا.
« قال تشو سان تونغ: »سيصحب تو بو طائفةً من أجلّة السماء إلى معهد الطاو؟
« ودارت مقلتاه؛ فقال دونغ يانغ بصوت مكبوت: »يا سان تونغ، إياك والتهوّر.
« فأومأ تشو سان تونغ إيماءة الراضي لكنه لم يقتنع؛ وقال في نفسه: »بيننا نحن الخمسة، أنا أسبقهم إلى اليقظة وأشدّهم قوة، وهم بعد لم يستيقظوا على ذكريات حياتهم السابقة؛ وإذ كانت لي من حياتي السابقة حيلٌ فما يمنعني أن أصحب تو بو وأنظر؟ « فطربت نفسه، وترك دونغ يانغ ومن معه، وحفّز قوته الإلهية ففتح بوابة حمل السماء ودخل العاصمة المظلمة.
العاصمة المظلمة: عجلة السماوات الست الهائلة تدور من ذاتها، وعالم تيان يين متصلٌ بالعاصمة المظلمة؛ أرواحٌ لا تُحصى تتردد بينها وبين العجلة، وتحت العجلة تتوهج نار الكارما وأرواحٌ لا عدد لها تتخبط فيها. وفي وسطها كان قصر تو بو، فتسلّل إليه تشو سان تونغ يتلفّت ويستشرف، فإذا الجليل السماوي يو وشين فينغ تشينغ والسيدة تيان يين ودي يي يوي ولي تشنغ والشيخ الأعمى والجدة تشو وغيرهم جلوسٌ في مجالسهم، والدوق السماوي قد تمثّل في صورة شيخ أبيض الحاجبين فجلس بينهم، وهم يتشاورون في الأمر. قال أحدهم: »إن في عاصمتنا المظلمة الجليلَ السماوي يو يدبّرها فما نخاف عليها. وأما العاصمة الغامضة فإذا رحل عنها الدوق السماوي فمن يقوم بأمر سير طريق السماء؟
« فقالت شين فينغ تشينغ: »وعالَم تيان يين أيضاً؛ يا سيدتي، إذا رحلتِ إلى معهد الطاو فمن يتكفّل بتصفية أشباح الجوعى؟ ومن يتكفّل بأن يخلق من الرمال السوداء أرواحاً جديدةً ويقوم على سير طريق الطاو في عالم تيان يين؟