Kapitel 1540 — Die Wahrheit hinter dem Verhängnis
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
Der Yuanshen des Taidi war von Ling Tianzun in der unwandelbaren Kunst gefangen worden und hatte sich bis heute nicht daraus befreien können; daher barg Qiang Tianfei keinen Yuanshen in sich, und der Lehrstock des Yuansheng zielte auf den Yuanshen – ein Schlag, der stets traf.
Wen er traf und wessen Dao-Herz ihm nicht standhielt, der geriet unter die Kontrolle des Wirkenden.
Doch gegenüber einem solchen Ausbund wie Qiang Tianfei, die keinen Yuanshen besaß und sich allein auf ihr Geistesbewusstsein stützte, richtete dieser Lehrstock nicht das Geringste aus.
Shen Mu blickte zu Qiang Tianfei hinüber und sah, wie sie auf dem Baumstumpf eines Dao-Baumes stand und sich, gestützt auf die Frau in der Dao-Frucht, über den großen Chaosstrom setzte, in dräuender Macht heranziehend.
Soeben hatte die Frau in der Dao-Frucht den Lehrstock des Yuansheng nicht aufgehalten, was bewies, dass ihre Kultivierung und Stärke dem Yuansheng nicht gewachsen war; doch gewiss war sie eine Dao-Vollenderin aus prähistorischer Zeit.
Shen Mu sann einen Augenblick, dann trieb er das Boot, das sein Krückstock geworden war, an Qiang Tianfei vorbei und ließ sich nicht weiter in einen erbitterten Kampf verstricken.
Mit seiner gegenwärtigen Stärke war es nicht leicht, Qiang Tianfei zu töten, und selbst wenn er sie tötete, wäre damit nicht Taidi getötet; wollte er Taidi wahrhaft auslöschen, musste er in den Daluo-Himmel eindringen und dessen Dao-Baum und Dao-Frucht ausrotten.
Zuvor hatte Qiang Tianfei mit dem Dao-Baum eine Schwachstelle besessen, die sie beim Angriff fesselte, sodass sie den Dao-Baum meiden musste.
Hinzu kam, dass Shen Mu mit Bedacht gegen die Ahnungslose vorging und Qiang Tianfei von vornherein glauben ließ, das Verhängnisschwert sei eine Dao-Waffe, die Shen Mu durch Glück in der Yujing-Stadt erlangt habe; sie wollte es ihm entreißen und geriet so in Shen Mus Kalkül, wodurch sie den Vorteil des ersten Schlages verlor.
Doch solch ein Kunstgriff ließ sich einmal anwenden; ein zweites Mal würde er gewiss nicht mehr verfangen.
Kam es zum offenen Schlagabtausch, so musste Shen Mu sich den beiden götterschneidenden Mysteriensäbeln stellen; diese beiden göttlichen Klingen waren gar zu fürchterlich, selbst der Leib des Tiangong hielt ihnen nicht stand – sie waren wohl die fürchterlichste Waffe unter dem Himmel.
Diesen beiden göttlichen Klingen gegenüber musste Shen Mu, wie einst gegen jenen Dao-Vollender im Großen Schwarzen Berg, im Voraus Dutzende Schichten der unwandelbaren Kunst auslegen und sie im selben Augenblick entfesseln, in dem ihn die götterschneidenden Mysteriensäbel verwundeten, um dem Tod zu entgehen.
Doch auf dem großen Chaosstrom, diesem unheimlichen Ort, taugte es offenkundig nicht, die unwandelbare Kunst auszulegen; wer bei der geringsten Unachtsamkeit hineinstürzte, war gewiss des Todes und des Dao-Verlusts.
Sein Kommen hatte nicht den Zweck, sich mit Qiang Tianfei auf Leben und Tod zu schlagen, sondern den Verbleib des Taiyi zu erkunden und das Yujing-Reich zu ergründen.
»Taidi ist seinen Weg doch zu eng gegangen. Er hat sich tatsächlich mit prähistorischen Wesen verbündet – damit schneidet er sich selbst vom Volk unter dem Himmel ab.«
Shen Mu holte den Götterschneidaltar hervor und versuchte, ihn anzutreiben, um zu sehen, ob er Qiang Tianfeis beide götterschneidende Mysteriensäbel einziehen könne.
Qiang Tianfei war zwar eine Tianzun, doch ihre eigene Kultivierung war unter den Zehn Tianzun verhältnismäßig schwach; sie besaß keinen Yuanshen, und selbst nach der Verschmelzung mit dem Haupt des Taidi reichte ihre Kultivierung nur in die unteren Ränge der Zehn Tianzun.
Doch diese beiden göttlichen Klingen waren wahrhaft gewaltig, und gerade deshalb trug Qiang Tianfei den Götterschneidaltar des Ahnentempels bei sich – aus Vorsicht, dass jemand unter den Zehn Tianzun die beiden göttlichen Klingen mit ungeheurer Kraft an sich reißen könnte.