Kapitel 1567 — Die Reise zur Audienz beim Heiligen
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 5
Die Tianzun blieben stehen und blickten allesamt auf Zu Shenwangs Handfläche.
Zu Shenwang war der Erste dieser Welt in der Kunst des Himmelswegs; er prüfte Jiang Yunjian persönlich mit dem Himmelsweg und errichtete in seiner Handfläche Schicht um Schicht Himmelsweg-Siegel. War Jiang Yunjian wahrhaftig Tai Yis Schüler, so konnte es nicht schwer sein, diese Himmelsweg-Siegel zu brechen.
Und aus dem Vorgang des Brechens konnten sie zugleich einen Blick auf Tai Yis Übungskünste und göttliche Künste werfen, um auf Tai Yis wahre Stärke zu schließen.
Jiang Yunjian hob den Kopf und lachte: »Ach, Himmelsweg-Siegel sind das also. Ich dachte, die Kunst eines Tianzun müsse überirdisch erhaben sein; ich hätte nicht gedacht, dass es solche seichten Künste sind.
« Er schritt geradewegs darauf zu, hob die Hand und klopfte sacht: Der Angelpunkt dieser großen göttlichen Kunst, des Gewölbes des Himmelswegs — das Himmelsnetz-Siegel trat alsbald hervor; und da das Himmelsnetz-Siegel hervortrat, tauchten auch die übrigen achtundvierzig Himmelsweg-Siegel nacheinander auf! In Zu Shenwangs Handfläche verschlangen sich die Himmelswege kreuz und quer, und die Siegel wandelten sich in tausend Gestalten, dass das Auge nicht folgen konnte.
Jiang Yunjian kümmerte sich nicht um die anderen Siegel, sondern brach ohne Umstände das Himmelsnetz-Siegel; sogleich kamen alle Wandlungen des Himmelswegs zum Stillstand.
Jiang Yunjian brach gelassen die übrigen Himmelsweg-Siegel, schritt aus Zu Shenwangs Handfläche, sprang herab und landete auf dem Boden.
Im Herzen dachte er: »Beschämend! Hätte mein Meister mich nicht zum Himmelsmeer geführt, dort das Himmelsherz zu erfühlen, hätte er mich nicht den Himmelsweg erfahren lassen und ihn mir so gründlich erklärt, ich hätte Zu Shenwangs göttliche Kunst nimmermehr brechen können. « Sein Meister war freilich nicht Tai Yi.
Tai Yi hatte nie einen Schüler angenommen, nie jemandem Übungskünste und göttliche Künste überliefert, nie das Dao weitergereicht.
Jiang Yunjians Meister war Lan Yutian; und Shen Mu war es gewesen, der Lan Yutian persönlich gebeten hatte, ihn als Kernschüler anzunehmen.
Lan Yutian hatte zwar viele Schüler, doch ein Kernschüler war allein Jiang Yunjian.
Jiang Yunjian war auch der erste und bislang einzige Mensch, der das von Lan Yutian begründete System der Fünf Tais kultivierte.
Unter der jungen Generation von Jingping war seine Kraft die höchste; er überragte sogar manche aus der älteren Generation.
Auch aus diesem Grund hatte Shen Mu ihn erwählt, die Gäste zu empfangen.
Der Gottkaiser Langxuan räusperte sich und sagte: »Junger Mann, deine Fähigkeiten sind nicht übel; du hast wahrlich einiges von Tai Yis Kunst erlangt.
Auch ich möchte dich ein wenig prüfen — nimm es mir nicht übel. « Er war überaus höflich, doch kaum setzte er an, da entfaltete er die göttliche Kunst des Tai Chu.
Xiao Tianzuns Augenwinkel zuckte.
Die göttliche Kunst des Tai Chu, die der Gottkaiser Langxuan entfaltete, beruhte zwar auf jener Dao-Frucht hinter seinem Haupt, war aber überaus feinsinnig; Xiao Tianzun musste, als er sie sah, insgeheim anerkennen: »Der widerspenstige Sohn ist wahrlich tüchtig! « Die göttliche Kunst des Tai Chu, die der Gottkaiser Langxuan entfaltete, war eine Art Tai-Chu-Siegel, eine göttliche Kunst des Eintritts in das Dao; neben der Absicht, Jiang Yunjian zu prüfen, trug sie auch den Beigeschmack, vor Xiao Tianzun zu glänzen.
Xiao Tianzun war sich dessen natürlich vollkommen bewusst; auch er war gespannt zu sehen, ob Jiang Yunjian, dieser Erbe Tai Yis, die göttliche Kunst des Tai Chu zu brechen vermochte. Jiang Yunjian wandelte in der göttlichen Kunst umher und lachte: »Das ist die göttliche Kunst des Tai Chu.
Sie zu brechen macht einiges an Mühe.
Doch nach der Lehre vom Tai Chu, die mein Meister mich gelehrt hat, ist diese Kunst nicht gänzlich aus deinem eigenen Verstehen hervorgegangen; du selbst hast nur ein halbes Verständnis davon.