Chapitre 1567 — Le Pèlerinage vers le Saint
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 5
Debout dans le creux de cette paume, Jiang Yunjian leva les yeux : il ne vit que des nuages blancs flottant avec grâce, un ciel d'azur, et la Voie céleste s'étendant à l'infini, métamorphosée en un monde de cieux innombrables.
Les Tianzun s'arrêtèrent et tournèrent tous les yeux vers la paume du Roi ancestral des dieux.
Le Roi ancestral des dieux était, en ce monde, le premier maître de la Voie céleste ; il l'éprouvait en personne par la Voie céleste, disposant dans sa paume des sceaux célestes en couches superposées. Si Jiang Yunjian était vraiment le disciple de Taiyi, briser ces sceaux ne serait pas difficile.
Et eux-mêmes pourraient, en le voyant briser ces sceaux, entrevoir les méthodes et les pouvoirs de Taiyi, et par là conjecturer sa puissance.
Jiang Yunjian leva la tête et dit en riant : »Ce ne sont donc que des sceaux de la Voie céleste. Je croyais que l'art d'un Tianzun était d'une transcendance rare ; je ne m'attendais pas à un pouvoir aussi grossier.«
Il marcha droit vers l'extérieur et, levant la main, frappa légèrement : aussitôt apparut le sceau de la Trame céleste, pivot de ce grand pouvoir qu'était la Voûte de la Voie céleste ; et tandis que le sceau de la Trame céleste se révélait, les quarante-huit autres sceaux de la Voie céleste se révélèrent tour à tour !
Dans la paume du Roi ancestral des dieux, les voies célestes s'entrecroisaient, les sceaux se métamorphosaient à l'infini, au point qu'on ne savait plus où poser le regard.
Jiang Yunjian ne prêta nulle attention aux autres sceaux ; il brisa de lui-même le sceau de la Trame céleste, et aussitôt toutes les transformations de la Voie céleste s'arrêtèrent.
Jiang Yunjian brisa avec aisance les autres sceaux de la Voie céleste, sortit de la paume du Roi ancestral des dieux, sauta et retomba sur le sol. En lui-même, il songea : »Quelle honte ! Si mon maître ne m'avait emmené à la Mer céleste pour y éprouver le cœur du Ciel, s'il ne m'y avait guidé pour y comprendre la Voie céleste et ne me l'avait expliquée de fond en comble, je n'aurais jamais pu briser le pouvoir du Roi ancestral des dieux.«
Son maître, bien entendu, n'était pas Taiyi.
Taiyi n'avait jamais pris de disciple, n'avait jamais transmis à quiconque méthodes ni pouvoirs, n'avait jamais enseigné la Voie.
Le maître de Jiang Yunjian était Lan Yutian ; et c'était Shen Mu en personne qui avait demandé à Lan Yutian de le prendre pour disciple, comme disciple intime.
Lan Yutian avait beau compter de nombreux disciples, il n'avait que Jiang Yunjian comme disciple intime.
Jiang Yunjian était aussi le premier, et pour l'heure le seul, à pratiquer le système des Cinq Taï créé par Lan Yutian.
Parmi la jeune génération de Jingping, c'était lui qui possédait la plus grande force, surpassant même bien des anciens.
C'était aussi pour cette raison que Shen Mu l'avait choisi pour accueillir les visiteurs.
L'Empereur divin Langxuan toussa et dit : »Jeune homme, votre art n'est pas mauvais ; vous avez bel et bien hérité de quelque part de l'art de Taiyi. Je voudrais moi aussi vous éprouver ; ne m'en tenez pas rigueur.«
Il se montrait fort courtois, mais dès le premier geste il déploya un pouvoir du Taichu.
Le coin de l'œil de Xiao Tianzun tressaillit : le pouvoir du Taichu que déployait l'Empereur divin Langxuan, bien qu'il s'appuyât sur le fruit de la Voie logé derrière sa nuque, n'en était pas moins d'une finesse extrême, et à le voir, il ne put s'empêcher de louer en son for intérieur ce fils indigne.
Le pouvoir du Taichu que déployait l'Empereur divin Langxuan était une sorte de sceau du Taichu, un pouvoir d'entrée dans la Voie ; outre l'intention d'éprouver Jiang Yunjian, il comportait aussi une pointe d'ostentation à l'égard de Xiao Tianzun.
Xiao Tianzun, cela va de soi, le savait pertinemment.
Il désirait lui aussi voir si Jiang Yunjian, cet héritier de Taiyi, saurait briser un pouvoir du Taichu.