Kapitel 1637 — Das zerberstende Dao-Herz
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
In Shen Mus Kopf war alles trüb und wirr; unablässig kehrte ihm das Bild davon zurück, wie Kaihuang in den Tod geschritten war.
Er vermochte kaum, seinen Geist zu sammeln, kaum, die verstreute Urkraft in seinem Leib zu bewegen; sein Blick wollte sich nicht bündeln, fand keinen Brennpunkt. Es war, als hätte ein Donnerkeil sein Dao-Herz getroffen und ihm mit einem Schlag alle Kraft ausgesogen.
Er hob die Hand und griff nach vorn, doch er griff nur ins Leere.
Das Daluotian des Schwert-Daos, der Dao-Baum und mit ihnen Kaihuang – alles war in Nichts zerfallen.
Jener eine Schlag des vierten jungen Herrn des Miluo-Palastes hatte nicht Kaihuang gegolten, sondern Tianzun Ling, dem am schwersten zu Tötenden.
Kaihuang war an Tianzun Lings Statt in den Tod gegangen; gegen einen Schlag, der Tianzun Ling zu töten vermochte, konnte Kaihuang naturgemäß nicht die geringste Aussicht auf Überleben haben. Doch …
Shen Mu spürte jäh einen Schmerz, als würde ihm das Herz entzweigerissen.
Doch warum ausgerechnet Kaihuang?
Kaihuang hätte doch im Ahnenhof sein und den dao-vollendeten Leib von Tianzun Hao aufhalten müssen; wie konnte er plötzlich hier erscheinen und für Tianzun Ling die Todesprüfung auf sich nehmen? Shen Ye – auf der ersten Seite des Stammbuchs der Familie Shen stand dieser Name, und Shen Mu konnte ihn nicht vergessen.
Als Kind hatte er das Stammbuch aufgeschlagen und war stolz darauf gewesen, dass sein eigener Name darin verzeichnet war; er hatte zu Kaihuang Shen Ye voller Ehrfurcht aufgeblickt und in ihm ein überaus erhabenes, überaus unerschütterliches Wesen gesehen.
Später, als er erfuhr, was Wuyouxiang war, brach das Bild des Kaihuang Shen Ye in seinem Herzen in sich zusammen; Shen Ye wurde ihm zu einem Mann, dem es nur um Gewinn ging, zu einem verblendeten Tyrannen, zu einem Schurken, der mit eigener Hand das Zeitalter des Kaihuang begraben und das Volk wie abgetragene Schuhe fortgeworfen hatte. Und noch später, in den Anfangsjahren von Longhan, war er dem jungen Shen Ye begegnet; sie hatten einen Kampf ausgetragen, doch Shen Mu hatte auch einen Shen Ye kennengelernt, der seinen Mutmaßungen nicht entsprach.
Shen Ye war gefasst, tiefgründig, ließ sich nichts anmerken und besaß eine erhabene Ausstrahlung, als ob ihn weder Rückschläge noch Schläge je zu Boden strecken könnten. Doch in Shen Mus Herzen blieb das Vorurteil gegen ihn wach; er blieb überzeugt, dass Shen Ye die Verantwortung für das Leid der folgenden Generationen trug, dass er im langen Lauf der Zeit seine ursprüngliche Gesinnung verraten und sich in einen Tyrannen verwandelt hatte, der in Wuyouxiang nur noch Vergnügungen kannte. Später fand Shen Mu schließlich Wuyouxiang und betrat es; was er sah, war eine ältere Generation, deren Kampfgeist erloschen war, und eine jüngere, die in Saus und Braus dahinlebte.
Nur Shen Ye bewahrte sich sein Dao-Herz, wie die meerberuhigende Nadel von Wuyouxiang; doch selbst er vermochte den Zustand Wuyouxiangs nicht zu ändern. Bis Shen Mu kam.
Shen Mu hatte ohnedies Groll gegen ihn gehegt, und Shen Ye wiederum wollte den Kampf mit ihm nutzen, um Wuyouxiang neuen Kampfesmut einzuflößen. Sie kämpften in Wuyouxiang, zwei Männer von unterschiedlichem Wesen, und jeder erblickte im anderen sein eigenes Spiegelbild.
Nach jenem Kampf wurde Shen Mu aus dem Stammbuch der Familie Shen gestrichen und ward, wie Kaihuang es nannte, Tianzun Mu. Später trafen sie oft aufeinander und schlugen sich bisweilen noch, doch von Shen Mus Groll war längst nichts mehr übrig.
In Wahrheit sah sich Shen Mu im Herzen noch immer als Angehörigen der Familie Shen, als Nachfahren Shen Yes; nur musste er Jingping beschützen. Tianzun Mu von Jingping durfte kein Nachfahre des Kaihuang sein.