제1777장 도경유권
황허의 목신 · 1 / 2 페이지
미라궁 안의 모든 이가 마음속으로 흠칫 놀랐다. 초가전주는 칠십이전 가운데 열 손가락 안에 드는 존재였고, 성도한 지가 지극히 오래되었다.
이번에 미라궁이 보낸 세 전주 가운데 그의 실력이 가장 강했으며, 세 전주의 우두머리로서 미라궁 강림의 대계를 주관했다. 뜻밖에도 그는 완전히 강림하기도 전에 이미 칠공자에게 살해당했다!
조정옥경성 안은 쥐 죽은 듯 고요했고, 수많은 시선이 삼공자 능소에게 쏠렸으나 감히 입을 여는 이가 없었다.
미라궁의 전주는 지나간 우주의 성도자들 가운데서도 으뜸가는 자들이었고, 초가전주는 그중에서도 발군이었다. 공자가 될 자격은 없었으나 그 재간은 범상치 않았다. 그가 제십칠기에서 죽었다는 사실은 모든 이의 마음에서 든든한 밑천을 앗아갔다.
미라궁의 전주는 이미 셋을 잃었다.
법을 전하는 일을 맡았던 피향전 원성은 공로가 지극히 컸다.
그는 옥경성 수련 체계를 퍼뜨려 제십칠기에 옥경함정과 능소함정을 심었고, 태제와 태초를 그릇된 길로 이끌어 마침내 수련 체계의 개창자인 어천존까지 오도하고 말았다. 옥경함정과 능소함정은 미라궁이 제십칠기 상층 세력을 장악할 가능성을 열어 주었다. 피향전 원성은 시천존의 손에 죽었다.
영관전 영성은 무거운 임무를 짊어지고 제십칠기에 강림했으며, 미라궁의 강림을 위해 죽음을 두려워하지 않고 대흑산 밀입자들의 싸움을 주관했으나, 끝내 대흑산에서 죽어 허생화와 칠공자 심목의 손에 목숨을 잃었다.
그러나 그의 주관 아래 대흑산의 밀입자들은 마침내 밀입하여 제십칠기에 들어갈 수 있게 되었고, 이는 미라궁의 강림을 위한 길을 놓은 것이었다.
초가전의 초성은 강림의 전투를 주관했으니, 그가 제십칠기에 들어온 뒤 환희전주, 장풍전주와 손을 잡고 혈제를 밀어붙여 미라궁의 공자와 다른 성도자들을 강림시키고자 했다. 원성과 영성은 죽었으나 목표는 이미 이루어졌다.
오직 초성만이 아직 완전히 제십칠기에 이르지도 못한 채 칠공자에게 죽임을 당한 것이다!
삼공자 능소가 걸어 나가 묵묵히 심목의 그 일격이 초가전주에게 남긴 상처를 살펴보았다. 심목은 초가전주로 하여금 미라궁에 말을 전하게 하려 했다.
무슨 말이 필요하랴, 초가전주의 상처가 곧 최고의 언어였다. 삼공자는 심목과 겨룬 적이 있었다.
심목은 홍승결구로 그의 힘과 의식의 일부를 능소전에 봉인했고, 그 또한 얼마 전에야 그 홍승결구를 풀 수 있었다.
그는 칠 년 전 심목의 힘을 손금 보듯 훤히 꿰고 있었다.
이제 칠 년이 지났다. 그는 초가전주의 상처에서, 불과 칠 년이라는 시간 동안 이루어진 심목의 무서운 진보를 읽어 냈다!
심목은 그가 남긴 도상 속에 깃든 미라궁의 이치를 터득했을 뿐만 아니라, 옛것을 밀어내고 새것을 내어 천도 독도자의 신통과 도법까지 결합하여 무서운 진보를 이루었다!
미라궁 도법에 대한 심목의 이해와 깨달음은 이미 공자의 수준에 근접했으며, 그 조예는 대다수 전주를 능가한다 해도 과언이 아니었다!
더욱 결정적인 것은, 그의 몸에서 독도자의 도법과 미라궁의 도법이 이미 융합하기 시작했다는 점이었다.
그리고 삼공자 능소는 심목의 성도지로가 이미 결정적인 시기에 이르렀음을 알아보았다. 심목의 혼돈전이 이미 완성되었다!
게다가 그의 원신은 이미 혼돈전에 들어섰으니, 성도자의 길에서 그는 이제 한 걸음만 남겨 둔 것이었다! 미라궁의 공자가 된다는 것은 단순히 성도하는 일이 아니었다.
무서운 업적을 세우고, 어떤 분야에서 극치를 이루되 남이 미칠 수 없는 극치, 심지어 미라궁 주인조차 이르지 못한 극치를 이루어야 했다. 그 사람의 도는 응집되어 미라궁을 떠받치는 주전을 이루게 된다.
대공자 태상이 그러했고, 이공자 무극이 그러했으며, 다른 공자들 또한 하나같이 그러했다.
미라궁의 칠대 주전, 곧 태상, 무극, 능소, 자소, 무종, 담적, 혼돈은 저마다 미라궁 주인이 이루지 못한 하나의 성취를 상징했다.
그리고 심목은 그러한 성취에 이미 그리 멀지 않았다. 삼공자 능소는 초가전주의 모든 상처를 지극히 세밀하게 살폈다. 상대를 이기는 최선의 방법은 상대를 가능한 한 많이 아는 것, 상대의 모든 것을 아는 것이었다.
지금 그는 그렇게 하고 있었다. 비록 심목의 현재 실력이 그의 눈에는 아직 부족하지만, 그는 여전히 매우 신중하고 진지했다.
»초성 도우는 죽었으나 세 개의 도과와 한 송이 도화는 아직 남아 있소. « 삼공자 능소가 손바닥을 들어 올리자 초성의 도과 세 개와 도화 한 송이가 날아와 그의 손바닥 위에 떠올랐다.
능소 공자는 고인 우물처럼 잔잔한 얼굴로 말했다.
»도우는 몸은 죽고 혼백은 흩어졌으나 의식과 대도는 아직 남아 있소. 제십칠기에 이르러 알맞은 육신과 원신을 찾기만 하면 몸과 넋을 빌려 다시 태어날 수 있소.
« 다른 전주들의 얼굴이 어두워졌다.
육신도 없고 혼백도 없이, 도과와 도화 속의 의식만으로 다시 살아난다 한들 그것이 과연 원래의 초성일까?
그러나 일이 이미 이렇게 된 이상, 그들도 이러쿵저러쿵 말하기 어려웠다.
»제십칠기의 호는 이미 오는 길에 올랐소. 그가 제십육기의 파멸겁 상공에 이르면 사공자가 그를 만나러 가서 금현 한 줄을 건넬 것이오. « 삼공자는 가라앉은 얼굴로 말했다. »일곱째와의 다툼은 이제 막 시작되었을 뿐이니, 여러분은 걱정할 것 없소.
일곱째가 홀로 미라궁을 막아 강림을 가로막겠다고 하나, 머리가 터지도록 짓눌릴 운명일 뿐이오. 오히려 미라궁이 제십칠기에 강림하지 못한다면, 그야말로 죽음의 길뿐이오!
« 마지막 말을 들은 모든 이의 얼굴이 무거워졌다.
미라궁은 비할 데 없이 견고하지만, 계속 파멸대겁 속에 머물러 있는 한 머지않아 그로 인해 무너지고 흩어질 터였다! 제십칠기에 들어가지 못한다면, 그들 성도자들은 아마 모두 파멸대겁 속에서 소멸하고 말 것이다.
어쨌든 모든 이가 미라궁의 공자처럼 대겁을 피하거나 맞서 버틸 방법과 실력을 지닌 것은 아니었으니까! 심목은 상세를 진압했다. 초가전주는 역시 만만치 않아 마지막 일격으로 그를 치고 적잖은 도상을 남겼다.
그러나 그 도상들은 그에게 치명적이지 않고 다만 얼마간 번거로움을 줄 뿐이었다.
그는 이 도상들에 남은 신통과 도법을 하나하나 분석하여 풀어내야만 그런 뒤에야 스스로를 치유할 수 있었다.
그의 앞에는 초가전주의 두 다리가 여전히 땅에 굳건히 서 있었다. 초가전주는 심목에게 밀려 제십육기의 파멸겁 속으로 돌아갔으나, 이 두 다리만은 남아 있었다.
심목은 상세를 진압한 채 걸어가 초가전주의 두 다리를 거두어들였다. 그에게 이런 습관은 없었다. 이런 습관이 있는 자는 성한이었다.
»초가전주는 어쨌든 오래된 성도자이니 그 육신에 범상치 않은 점이 있지.
성한에게 일을 부탁해 태역의 관곽을 풀고 태역을 구해내려면, 초가전주의 하반신이 가장 알맞겠군. « 심목은 길게 한숨을 내쉬었다.
성한의 성미는 괴상하여, 그를 움직이려면 대가를 치러야 했다.
그는 진기하고 괴상한 물건을 모으는 것을 좋아했으니, 초가전주의 하반신이면 그를 움직이기에 충분했다.
성한이라는 자는 남의 비웃음을 살 만한 구석이 많았으나 처신에 원칙이 확고하여, 그의 원칙 안에서 일을 하면 전혀 위험이 없었다. »어제 쪽은 상황이 어떨지 모르겠군.
« 상군 쪽은 조금도 걱정하지 않았다.
미라궁의 전주가 아무리 강횡해도 완전히 강림하지 않은 이상 상군의 재간으로 충분히 맞설 수 있었다. 더구나 상군은 마음먹고 방심한 상대를 노리는 처지였다. 정면 대결이라면 미라궁 전주의 상대가 되지 못할지라도, 암살과 기습에 있어 상군은 틀림없이 이 세상에서 가장 빠른 칼이었다!
만약 상군이 심목을 암살하러 온다면, 심목조차 그와 맞서지 못하고 반드시 당해 한순간에 중상을 입을 터였다!
심목이 밖으로 걸어 나가자, 그의 뒤에서 가루가 된 검도총림이 곧바로 복원되기 시작했다.
가루가 다시 모여들어 하나하나 부러진 검으로 되돌아가, 원래 자리에 그대로 꽂혔다. 심목이 검도총림을 빠져나올 무렵, 이 신검의 무덤은 그날의 모습 그대로 되돌아와 마치 아무 일도 없었던 듯했다. 불역신통.