Capítulo 1734 — El purgatorio del mundo mortal, los cielos sin Buda

Al monje de los dioses antiguos le tembló el rabillo del ojo; con los ojos puestos en la nariz y la nariz en el corazón, pasó junto al Tathagata Zhankong, que dormía profundamente, y entró en los Veinte Cielos del Mundo Budista.

Mientras tanto, Shen Mu se dirigía a toda velocidad hacia el Gran Monasterio Daitingming, pensando para sí: » El hermano Wei, al frente de la Guardia Yulin, tiene fuerzas para batirse con un Tianzun, y por ahora puede ponerse a salvo. Los dos Emperadores Xuanwu defienden sus propias tierras ancestrales, y su poder es tan temible que bastará para contener un tiempo a los dos avatares del Señor del Palacio Lingguan. ¡Yo no puedo demorarme; no tengo tiempo de buscar aquí a los tres avatares del dios antiguo Lingguan, así que que ellos los entretengan un momento! « Los Veinte Cielos del Mundo Budista eran inmensamente vastos.

Los Veinte Cielos eran el reino de Buda: el Buda Rey del Cielo del Gran Brahma, con su gran sabiduría, había fundado la doctrina de la Mente y alcanzado el estado de Tathagata; desde el Reino de Yama había cultivado sin pausa hasta el Reino del Gran Brahma, y a medida que su estado mental se elevaba, su cultivo se elevaba con él.

Así, por ejemplo, el Buda Rey del Cielo Indra, Li Youran, había cultivado su mente hasta el Reino de Indra, solo inferior al Reino del Gran Brahma. Alcanzar el Reino del Gran Brahma era extremadamente difícil; aunque Li Youran, el del Cielo Indra, había llegado al rango del Trono Imperial, no había alcanzado el Reino del Gran Brahma, del cual aún se hallaba muy lejos.

La elevación del estado mental era lo más difícil de todo.

El monje de los dioses antiguos atravesó uno tras otro los cielos del Mundo Budista y llegó al Cielo Indra; de pronto un escalofrío le recorrió el corazón, y alzó la vista a toda prisa: más allá de los Veinte Cielos del Mundo Budista, una cabeza enorme se alzaba lentamente, y tras su nuca giraban una tras otra las luces de la reencarnación, cuyos halos cubrían por completo los Veinte Cielos del Mundo Budista. Aquel cuerpo era aún más colosal que los Veinte Cielos del Mundo Budista, más alto que el Gran Monte Sumeru; solo su cabeza era ya más imponente que un cielo entero.

» El Séptimo Señor.

. . « Al monje le dio un vuelco el corazón, pero enseguida recobró la calma; había cambiado de rostro y de apariencia, y se decía que ni siquiera quienes habían alcanzado el Dao podrían reconocerlo.

» Tengo demasiados avatares, y ahora mismo corren ya hacia lugares distintos; a estas alturas, reunirlos de nuevo para rehacer mi cuerpo y batirme con el Séptimo Señor tampoco es posible.

Solo me queda seguir adelante sin mirar atrás: basta con retrasar un instante al Séptimo Señor, y un paso lento será un paso lento tras otro.

« Estaba muy seguro de que este avatar suyo de dios antiguo no podría escapar, y que tarde o temprano Shen Mu lo descubriría; pero bastaba con que Shen Mu perdiera allí un solo instante para provocar una reacción en cadena.

En un instante, otro de sus avatares podría entrar en la Puerta del Dao y dar muerte al Ancestro del Dao. Para cuando Shen Mu llegara a la Puerta del Dao, sus otros avatares ya habrían dado muerte a Wei Suifeng y al Emperador del Norte Xuanwu; y para cuando Shen Mu llegara a la tierra Kan de las fronteras del norte, la Noble Soberana de la Virtud Terrenal, Gongsun Yan, el Emperador Yanfeng y los demás ya estarían muertos. ¡Eso era un paso lento y luego un paso lento tras otro!

Bastaba con que Shen Mu se demorara un poco para que las consecuencias fueran imprevisibles. De pronto, la figura de Shen Mu se desvaneció y desapareció.

El monje de los dioses antiguos se quedó atónito un instante: » ¿El Séptimo Señor ha renunciado?

¿Acaso piensa abandonar la vida del Buda Rey del Cielo del Gran Brahma y marchar a la Puerta del Dao o a otro lugar para perseguir a mis otros avatares? Je, je, el Séptimo Señor es demasiado ingenuo: si no puede encontrarme aquí, tampoco encontrará a mis otros avatares en otros lugares.

¡Seguirá ocurriendo lo mismo: un paso lento tras otro!

« Se tranquilizó y echó a andar hacia el Reino del Gran Brahma.

El monje de los dioses antiguos encontró al Buda Rey del Cielo del Gran Brahma y lo saludó con una reverencia: » Rey Buda, Lingguan le saluda.

« Y de inmediato se abalanzó sobre él, y en un solo movimiento le arrebató la vida. Habiendo dado muerte al Rey Buda y aniquilado su alma, hasta el punto de que ni siquiera quedara la Arena Negra de su alma, el monje de los dioses antiguos rio entre dientes: » El talento del Buda Rey del Cielo del Gran Brahma no era para tanto. . .

Je, je, el Séptimo Señor es demasiado ingenuo: si no puede encontrarme aquí, tampoco encontrará a mis otros avatares en otros lugares.

¡Seguirá ocurriendo lo mismo: un paso lento tras otro! « Se tranquilizó y alzó la vista: por encima del Reino de Indra, el Reino del Gran Brahma se divisaba a lo lejos.

El monje de los dioses antiguos encontró al Buda Rey del Cielo del Gran Brahma, y de un solo golpe lo mató, dispersando su alma hasta convertirla en caos, y rio: » El talento del Buda Rey del Cielo del Gran Brahma no era para tanto. . .

Je, je, el Séptimo Señor.

. .

« Poco después, el monje de los dioses antiguos alzó la cabeza hacia el Reino del Gran Brahma y echó a andar hacia él.

» Señor del Mundo, aquí hay un monje forastero.

« El Buda Rey del Cielo del Gran Brahma guardaba el paso en Youdu, dentro del Reino del Gran Brahma; al oírlo, separó una de sus encarnaciones y, junto con una multitud de budas, llegó al Reino de Indra, donde vieron a un monje corpulento de rostro feroz, rígido allí con una gran sonrisa en el rostro, sin moverse lo más mínimo.

El Buda Rey del Cielo del Gran Brahma lo examinó con detenimiento y dijo: » Este hombre ha caído en la reencarnación y el sueño del Tianzun Mu; reencarna sin cesar dentro del sueño. Su cultivo y su poder son altísimos; con solo este poder divino, el Tianzun Mu no puede matarlo, únicamente aprisionarlo.

« Alzó la cabeza y miró a lo lejos: » El Tianzun Mu está reservando fuerzas; ya no puede desplegar su poder divino más fuerte para dar muerte a este monje corpulento. ¿Es que no le da tiempo, o es que no le quedan fuerzas?

¿O acaso ambas cosas? « Con el rostro ensombrecido por la preocupación, ordenó a los budas descender de la montaña: » Este monje no pertenece en verdad a nuestra Puerta del Buda; me temo que es un monje del Cielo o del Patio Ancestral.

Puesto que ha podido llegar hasta aquí, significa que el poder del Cielo ya ha penetrado en este lugar, y no solo invade desde Youdu. Ahora el mundo de los hombres es un infierno; descended vosotros. Mientras el infierno del mundo de los hombres no quede vacío, no volváis. « Los budas le rindieron homenaje; uno de ellos apagó por su propia voluntad la luz búdica tras su nuca y preguntó: » El Gran Brahma resiste solo a los dioses y demonios de Youdu, ¿podrá aguantar?

« El Buda Rey del Cielo del Gran Brahma respondió: » Mientras no venga un Tianzun en persona, yo tengo mi propio modo de salvar la vida; no os preocupéis por mí. ¡Id de prisa!

« Los budas descendieron uno tras otro de la montaña y abandonaron el Mundo Budista; al llegar al Gran Monasterio Daitingming, gritaron: » ¡Hermano Zhankong, despierta!

« El simio demonio Xuanliao, que yacía dormido en el Gran Monasterio Daitingming, despertó; los budas le dijeron: » El mundo se ha convertido ya en un infierno y está a punto de perderse.

Nosotros debemos extinguir la compasión de nuestro corazón y someter a los demonios y monstruos. ¿Vendrá el hermano con nosotros?

« El simio demonio Xuanliao dijo: » Iré con vosotros.

« Alzó la vista hacia el Reino del Gran Brahma, donde la luz búdica brillaba en un día eterno y resplandecía con fuerza; sin embargo, con el pelo flotando al viento, su rostro severo dejaba entrever una oculta inquietud.

Los budas lo rodearon y se marcharon.