Chapitre 1734 — Purgatoire terrestre, les cieux sans bouddha

Le moine-dieu antique eut un frémissement de la paupière, les yeux baissés vers le nez et l'esprit recueilli, il passa auprès du Tathagata Zhankong plongé dans un lourd sommeil et pénétra dans les vingt cieux du monde bouddhique.

Au même instant, Shen Mu fonçait droit vers le monastère Datingming, se disant en lui-même : »Le frère aîné Wei conduit la garde Yulin, il a la force de livrer bataille à un Vénérable Céleste et peut pour l'heure sauver sa vie. Les deux empereurs Xuanwu gardent leur terre ancestrale, leur puissance est formidable et suffit à contenir un moment les deux doubles du maître du palais Lingguan. Je ne puis m'attarder, je n'ai pas le loisir de traquer ici les trois doubles de dieu antique de Lingguan, qu'ils les retiennent donc un instant. « Les vingt cieux du monde bouddhique étaient immensément vastes.

Les vingt cieux sont les degrés du bouddha, le Bouddha-Roi Mahabrahma, par sa grande sagesse, a fondé l'école du coeur et atteint le stade de Tathagata, cultivant depuis le domaine Yama jusqu'au domaine Mahabrahma, l'élévation de l'état d'esprit entraînant celle de la cultivation.

Ainsi le Bouddha-Roi Shakra Li Youran avait cultivé son esprit jusqu'au domaine Shakra, juste au-dessous du domaine Mahabrahma. Cultiver jusqu'au domaine Mahabrahma est extrêmement ardu, Li Youran, bien que parvenu au stade du Trône impérial, n'avait pas atteint le domaine Mahabrahma et en restait encore fort loin.

L'élévation de l'état d'esprit est ce qu'il y a de plus difficile.

Le moine-dieu antique traversa les cieux bouddhiques l'un après l'autre et parvint au domaine Shakra, soudain le coeur saisi d'effroi, il leva en hâte la tête et vit, au-delà des vingt cieux du monde bouddhique, une tête colossale s'élever lentement, derrière elle tournaient des halos de réincarnation dont la lumière enveloppait les vingt cieux entiers. Ce corps était plus colossal encore que les vingt cieux, plus haut que le grand mont Sumeru, une seule tête plus vaste qu'un ciel entier.

»Le Septième Jeune Maître.

. . « Le moine-dieu antique eut un sursaut, puis raffermit son esprit, il avait changé de visage et se flattait que même ceux qui ont accompli la Voie ne le reconnaîtraient pas.

»J'ai trop de doubles, partis à cette heure vers des lieux différents, impossible désormais de revenir recomposer ma chair pour affronter le Septième Jeune Maître.

Il ne reste qu'à aller jusqu'au bout de cette voie, pourvu que le Septième Jeune Maître soit retardé un instant, un pas de retard entraînera tous les autres.

« Il était convaincu que ce double de dieu antique ne pourrait s'échapper et serait tôt ou tard débusqué par Shen Mu, mais que le moindre instant perdu ici par Shen Mu suffirait à provoquer une réaction en chaîne.

En un instant, un autre de ses doubles pourrait entrer dans la Porte du Dao et occire l'Ancêtre du Dao. Quand Shen Mu atteindrait la Porte du Dao, ses autres doubles auraient déjà tué Wei Suifeng et l'empereur du Nord Xuanwu, et quand Shen Mu gagnerait la terre Kan de la frontière du nord, la dame Yuande Gongsun Yan, l'empereur Yanfeng et les autres seraient déjà morts. Voilà ce qu'est un pas de retard, puis tous les pas en retard.

Que Shen Mu s'attarde un peu, et les conséquences seraient imprévisibles. Soudain, la silhouette de Shen Mu s'effaça et disparut.

Le moine-dieu antique resta interdit : »Le Septième Jeune Maître renonce-t-il.

Veut-il abandonner la vie du Bouddha-Roi Mahabrahma pour courir vers la Porte du Dao ou ailleurs traquer mes autres doubles. Ah, il est bien naïf, ici il ne me trouvera pas, ailleurs non plus il ne trouvera pas mes autres doubles.

Il connaîtra encore un pas de retard, puis tous les pas en retard.

« Rassuré, il leva le pied vers le domaine Mahabrahma.

Le moine-dieu antique trouva le Bouddha-Roi Mahabrahma, le salua en disant : »Roi-Bouddha, Lingguan vous présente ses respects.

« Puis il se dressa d'un bond et, en un seul coup, faucha la vie du Bouddha-Roi. Il occit le Roi-Bouddha, anéantit son âme jusqu'à ce qu'il n'en restât même plus de sable noir d'âme, et ricana : »Le talent du Bouddha-Roi Mahabrahma n'est que cela. .

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Ah, le Septième Jeune Maître est bien naïf, ici il ne me trouvera pas, ailleurs non plus il ne trouvera pas mes autres doubles. Il connaîtra encore un pas de retard, puis tous les pas en retard.

« Rassuré, il leva les yeux et vit qu'au-dessus du domaine Shakra se profilait le domaine Mahabrahma. Le moine-dieu antique trouva le Bouddha-Roi Mahabrahma, d'un coup l'occit, réduisit son âme en chaos, et sourit : »Le talent du Bouddha-Roi Mahabrahma n'est que cela. .

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Ah, Septième Jeune Maître. .

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« Peu après, le moine-dieu antique leva la tête vers le domaine Mahabrahma et marcha vers lui.

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. »Vénéré, il y a ici un moine venu du dehors.

« Le Bouddha-Roi Mahabrahma siégeait dans le Youdu au sein du domaine Mahabrahma, à ces mots il détacha une incarnation et vint avec une assemblée de bouddhas au domaine Shakra, où ils virent un grand moine au visage féroce, figé là, le sourire aux lèvres, sans bouger. Le Bouddha-Roi Mahabrahma l'examina en détail et dit : »Cet homme est tombé sous la réincarnation et le rêve du Vénérable Céleste Mu, il tourne sans fin dans le rêve.

Sa cultivation est fort haute, par ce seul pouvoir le Vénérable Céleste Mu ne peut le tuer, seulement l'enfermer. « Il leva la tête vers le lointain : »Le Vénérable Céleste Mu ménage ses forces, il ne peut plus déployer son pouvoir suprême pour occire ce grand moine.

Est-ce faute de temps, ou faute de force. Ou les deux à la fois. « Le visage soucieux, il ordonna aux bouddhas de descendre de la montagne : »Ce moine n'est certes pas des nôtres, sans doute un moine de la Cour céleste ou de la Cour ancestrale. S'il a pu venir jusqu'ici, c'est que la force de la Cour céleste s'est déjà infiltrée ici, et pas seulement par le Youdu.

Désormais le monde des hommes est enfer, descendez, vous autres. Tant que l'enfer du monde des hommes ne sera pas vide, ne revenez pas.

« Les bouddhas le saluèrent, l'un d'eux éteignit de lui-même le halo derrière sa tête et dit : »Mahabrahma seul barre la route aux démons du Youdu, pourra-t-il tenir.

« Le Bouddha-Roi Mahabrahma dit : »Tant que ce n'est pas un Vénérable Céleste en personne, j'ai mon moyen de sauver ma vie, ne vous inquiétez pas pour moi.

Allez vite. « Les bouddhas descendirent en foule, quittèrent le monde bouddhique, parvinrent au monastère Datingming et crièrent : »Frère aîné Zhankong, éveille-toi.

« Le singe-démon Xuanliao assoupi en travers du monastère s'éveilla, les bouddhas dirent : »Le monde est devenu enfer et va périr, nous devons éteindre en notre coeur la compassion pour dompter les démons, frère, viens-tu.

« Le singe-démon dit : »J'y vais avec vous.

« Il leva les yeux vers le domaine Mahabrahma où la lumière bouddhique éclairait un jour éternel dans une splendeur immense, pourtant ses poils flottaient au vent et sur son visage résolu passait une inquiétude.

Les bouddhas l'entourèrent et partirent. Les vingt cieux du monde bouddhique et le monastère Datingming furent soudain vides, il n'y resta que temples antiques et cloche ancienne, et, debout dans le domaine Shakra, le moine-dieu antique au sourire figé.

La cloche sonnait en coups graves.

Au sommet du monde bouddhique, dans le domaine Mahabrahma, se trouve un lieu qui est un Youdu, né du temps où Shen Mu s'y était changé en petit Tubo, y avait semé le carnage et proclamé qu'il tuerait le vieux bouddha pour se faire lui-même Tubo du monde bouddhique. À l'origine le monde bouddhique n'avait ni Youdu ni naissance, vieillesse, maladie, mort ni souffrance, mais après le grand tumulte de Shen Mu qui aida le vieux bouddha à purger les forces plantées par la Cour céleste, il y eut ici un Youdu par où démons et monstres du Youdu peuvent arriver droit.