Capítulo 1796 — Distinguir el blanco del negro
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
»Viejo monstruo Dongyang, cuando consentiste voluntariamente en ser suprimido por mí, ya no eras rival para mí. « El primer joven señor, Taishang, alzó la palma y la movió con suavidad; el viejo salió disparado con un silbido y se estrelló contra una estela. Su espalda ya se había hundido en la superficie de la estela, pero las manos y las piernas quedaban fuera; con voz severa dijo: »¡Si tienes valor, bátete conmigo a muerte!
¿Qué mérito hay en ensañarse con un paralítico? « El primer joven señor, Taishang, sin expresión alguna, alzó la palma, y se oyó un estruendo: las piernas y los brazos del viejo Dongyang no resistieron y fue empujado en vida dentro de la estela, sellado. Los cinco, de pie tras la superficie especular de las estelas, miraban cómo Taishang se acercaba a Shen Mu, con el rostro teñido de dolor, indignación y desesperanza.
El Paralítico había conseguido por fin una esperanza de volver a la vida, pero la llegada de Taishang hizo añicos esa esperanza.
El primer joven señor, Taishang, llegó ante Shen Mu; el cultivo de este también fue suprimido por el Bosque de Obeliscos completo, y el sueño se desvaneció poco a poco.
Abrió los ojos: »Hermano mayor Taishang.
¿No dijiste que serías imparcial, que no te inclinarías ni por mí ni por el tercero ni por el cuarto? ¿Por qué hoy has venido a detenerme?
« El primer joven señor, Taishang, se sentó frente a él; su mirada lo rebasó y se posó en el Paralítico y en el féretro, y dijo: »No me inclinaré por ti ni por ellos. Pero no deberías intentar resucitar al amo de Tiandu.
« Shen Mu, perplejo, dijo: »Te ruego, hermano mayor, que me lo expliques con claridad.
« »El maestro mató al amo de Tiandu sin el menor interés personal, sino por lo que el amo de Tiandu había hecho.
El Gran Dao del cielo y la tierra es un instrumento público, sumamente justo y desinteresado: el Dao no te favorece por ser alguien que alcanzó el Dao, ni te ignora por ser un desconocido.
Pero cuando Tiandu abrió el cielo, convirtió ese instrumento público que es el Dao en un instrumento privado. « Taishang dijo con calma: »No has estado en la Séptima Era, no conoces su situación, de modo que es disculpable que sientas cierta compasión por el amo de Tiandu.
En la Séptima Era, después de que la Ciudad Tiandu abriera el cielo y separara la tierra, el Gran Dao pasó a ser privado, propiedad de los que abrieron el cielo de la Ciudad Tiandu. Los innumerables seres de entonces tenían que cultivar el Dao de ellos.
Y los Abridores del Cielo de la Ciudad Tiandu podían controlar el Gran Dao del cielo y la tierra y hacer su voluntad, y entre ellos no faltaban quienes obraban con total desenfreno.
« Shen Mu arqueó las cejas y dijo: »El rencor entre el maestro y el amo de Tiandu fue instigado por el anciano Wuya. Cómo surgió el apelativo de profanador del Dao, hermano mayor Taishang, deberías saberlo mejor que yo. « »¿Qué clase de ser es el maestro?
La influencia del anciano Wuya sobre él fue limitada; a lo sumo, le ayudó a confirmar sus propias ideas. El anciano Wuya se daba demasiada importancia, pero en el corazón del maestro no la tenía tanta. « El primer joven señor, Taishang, dijo sin apresurarse: »La Ciudad Tiandu enseñaba sin distinción de clases, y entre sus gentes abundaban los de moral corrompida; los Abridores del Cielo podían quitar y dar a su antojo el Dao de aquellos, y según su capricho despojaban a otros de sus penosos cultivos o les concedían poder a voluntad. Toda la historia de la Séptima Era fue un cenagal de corrupción, y nadie más alcanzó el Dao. El maestro fue a razonar con el amo de Tiandu y lo persuadió tres veces; en esas tres ocasiones, yo estuve a su lado.
« Shen Mu frunció el ceño. No sabía mucho sobre el rencor entre Tiandu y el Palacio Miluo, y ahora, al oír a Taishang relatar aquella historia, descubrió que era mucho más compleja de lo que había imaginado.